求 《黄梨洲文集 张景岳传》中的一段古文翻译
2023-11-19 03:10
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……介宾以为凡人阴阳，但以血气，赃腑，寒热为言，此特后天之有形者，非先天之无形者也。病者多以后搭雹天戕及先天，治病者但知有形邪气，不顾无形元气。(今西医治癌三板斧正是此币)(自河间主火东恒主脾胃丹溪主阴虚火动……之弊……)介宾又慨世之医者茫无定见，勉为杂应之术，假兼备以幸中，借平和以藏拙。虚而补之，又恐补之为害，复制之以消。实而泻之，又恐泻之为害，复制之以补。一若此者，以药制药尚未遑，又安望其及于病耶，幸而偶愈，亦不知祥枝派其补之之力，亦或攻之之力耶，及其不愈，亦不知其补之为害攻之为害耶？介宾是以为人治病，沉思病原谨贺，或用单方一味，或用复方重剂
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1个回答2023-12-30 08:45
先秦（即战国）时候兵家有6个，这些兵家在孙子之前所有的观点孙子都考虑到了，在孙子之后的在讨论兵家方略时不可能不考虑孙子的见解。 这句话其实就是把孙子地位提得很高了。
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1个回答2024-03-08 08:18
先秦（即战国）时候兵家有6个，这些兵家在孙子之前所有的观点孙子都考虑到了，在孙子之后的在讨论兵家方略时不可能不考虑孙子的见解。 这句话其实就是把孙子地位提得很高了。
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1个回答2023-10-28 07:39
皇佑二年，的恩惠。饥荒年份打开司农寺粮仓的粮食赈济灾民，募集民间财力为地方兴利，近年来已定为法令。这种措施，既赈救了饥荒，又趁荒年替民间兴利，这些是先生的功绩。[1] 注释 （殍殣枕路）饿死的人躺在路...
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1个回答2024-02-05 21:23
先秦（即战国）时候兵家有6个，这些兵家在孙子之前所有的观点孙子都考虑到了，在孙子之亏谈后的在讨论兵家方销搭碰略时不可能不考虑孙子的见解。 这句枝汪话其实就是把孙子地位提得很高了。