竹水流所有小说简介

遥かな山から吹きつける风に（风自山上飕飕地吹来）
ひれ伏しながら けして折れはせぬ（虽然弯腰匍匐 但绝不折断）
押し寄せる云から打ちやまぬ雨に（厚积的乌云不断地降著大雨）
ひれ伏しながら けして折れはせぬ（虽然弯腰匍匐 但绝不折断）
私がなりたいものはといえば（若问我想变成什麼）
地下に根を张る あの竹林（就是那根深入地的竹林）
月の日 火の日 水の日 木の日（日月五星周旋 月出火明 雨润成木）
金に踊って 土と日に还る（为金欢舞 又回土与日）
私が住みたい国はといえば（若问我想住哪里）
地下に根を张る あの竹の国（就是那根深入地的竹之国）
ゆく夏来る夏 照りつける热に（夏来夏去 在炙热的土地上）
埋もれながら けして消えはせぬ（虽孤独凋零 但绝不消逝）
青に黄に绿に 移りゆく旗に（由青而黄而绿 随著不断更换的旗帜）
移ろいながら けして消えはせぬ（变化莫测 绝不消逝）
私が觉えて残せるものは（我所能仅记并留传后世的）
地下に根を张る あの竹の歌（就是那根深入地的竹之歌）
月の日 火の日 水の日 木の日（日月五星周旋 月出火明 雨润成木）
金に踊って 土と日に还る（为金欢舞 又回土与日）
私が觉えて残せるものは（我所能仅记并留传后世的）
地下に根を张る あの竹の歌（就是那根深入地的竹之歌）
月の日 火の日 水の日 木の日（日月五星周旋 月出火明 雨润成木）
金に踊って 土と日に还る（为金欢舞 又回土与日）
私がなりたいものはといえば （若问我想变成什麼）
地下に根を张る あの竹林（就是那根深入地的竹林） 曲名：《天涯》
昏天又暗地
忍不住的流星
烫不伤被冷藏一颗死心
苦苦的追寻
茫茫然失去
可爱的 可恨的 多可惜
梦中的梦中
梦中人的梦中
梦不到被吹散往事如风
空空的天空
容不下笑容
伤神的 伤人的 太伤心
何必想 何必问 何处衡粗是我家
爱也罢 恨也罢 算了吧
问天涯
望断了天涯
赢得了天下
输了她
挥别的种种
挥不去的种种
毁不了被掩没睁和一往情深
忍已无可忍
恨不得别人
害人的 迷人的 痴情人
也挣扎 也牵挂 也不是办法
走也罢 留悉拦盯也罢 错了吗
今天涯 明天又天涯
狠狠一巴掌 忘了吧

相棚早亲被放鸽子的苏倩，一觉扒和敬醒来回到了13岁春慎。重生后的生活并不惊天动地，只是平平淡淡，一切随缘。

此书分为流年微凉和岁月成殇上下两部分，流年微凉辞藻华丽，作者试图用文字澄清心里的苦，于是藏身于文字，文字里的幸福似乎并不太远，仿佛可以清晨出发，黄昏抵达。上部分语调凄凉，却突破了当代文学习惯性的把悲伤无穷扩大的范畴，不失对生命的感激，对人情世俗的温暖之心。而阅读岁月成殇，则让人有一种凉到骨子里感觉，仿佛拆骨成字，写尽现实繁华背后的无尽沧桑，言语易尖锐的刺中人心中的那片隐匿的孤独天地。
“你有多久没有好好看过月亮，没有俯身小心地看过一朵花开，没有静静地看一本书……跟着我的文字亲近一切与内心相关的，有所弃有所执，再在温暖烟火中慢慢迟暮，好不好？”——摘自《墨染流年》

《水浒传》是第一部描写农民起义的小说，全书围绕“官逼民反”这一线索展开情节，表现了一群不堪暴政欺压的“好汉”揭杆而起，聚义水泊梁山，直至接受招安致使起义失败的全过程。

它以深刻的思想，广泛的内容，杰出的艺术谱写出了一曲封建社会农民起义的英雄史诗，革命悲剧，反映出没落衰败的封建社会深重的剥削和残酷的压迫激化着阶级矛盾，反动统治的黑暗腐朽造成广大人民的反抗斗争。

武松打虎内容简介：

武松打虎，出自施耐庵所著《水浒传》中的第二十三回《横海郡柴进留宾景阳冈武松打虎》，主要讲述梁山好汉武松回家探望哥哥，途中路过景阳冈。在冈下酒店喝了十八碗酒，踉跄着向冈上走去。

行不多时，只见一棵树上写着：“近因景阳冈猛虎伤人，但有过往客商，应结伙成队过冈，请勿自误。”武松认为，这是酒家写来吓人的，为的是让过客住他的店，没有理它，继续往前走。

太阳快落山时，武松来到一破庙前，见庙门贴了一张官府告示，武松读后，方知山上真有虎，待要回去住店，怕店家笑话，又继续向前走。

由于酒力发作，便找了一块大青石，仰身躺下，刚要入睡，忽听一阵狂风呼啸，一只眼睛上翘，额头白色的老虎朝武松扑了过来，武松急忙一闪身，躲在老虎背后。

老虎一纵身，武松又躲了过去。老虎急了，大吼一声，用尾巴向武松打来，武松又急忙跳开，并趁猛虎转身的那一霎间，举起哨棒，运足力气，朝虎头猛打下去。只听＂咔嚓＂一声，哨棒打在树枝上。

老虎兽性大发，又向武松扑过来，武松扔掉半截棒，顺势骑在虎背上，左手揪住老虎头上的皮，右手猛击虎头，没多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到处流血，趴在地上不能动弹。武松怕老虎装死，举起半截哨棒又打了一阵，见那老虎确实没气了，才住手。从此武松威名大震。