小说牧归文斋
笔文斋为什么不更新了
1个回答2023-11-24 22:32
作者生病了。《笔文斋》不更新是因为作者恋爱之术生病了，长时间作息不规律导致，截止到2023年4月25日，还未更新。 更新，旧的去了，新的来到。
斋中原文_翻译及赏析
1个回答2024-03-04 15:46
颇嫌多事是尊生，但得心闲近道情。长与疏梅耐幽独，更教瘦鹤伴凄清。扫花欲便亲苔坐，删竹当防碍月行。片石颓然无位置，也同老懒畏经营。——明代·范景文《斋中》 斋中 颇嫌多事是尊生，但得心闲近道情。
长与疏梅耐幽独，更教瘦鹤伴凄清。
扫花欲便亲苔坐，删竹当防碍月行。
片石颓然无位置，也同老懒畏经营。猜您喜欢明月出高树，上悬青天中。下有万顷之长江，扬波泛彩清若空。江风吹人色凄凛，此时对月谁能寝？十千斗酒何足论，举杯宜就花前饮。花前饮酒无与俦，酒酣意气轻王侯。仰招行云不可得，但见月与河汉俱西流。仙人伐桂树，玉女倚琼楼。顾盼暂相悦，弃去终莫留。昨日已浩浩，今日复悠悠。人生如飞光，及时不饮空白头。君不见月中玉兔捣灵药，不能医此万古愁。何如醉卧长不醒，天地与我同虚舟。混混六合间，浩然何所求。——明代·方孝孺《题李白对月图》
下有万顷之长江，扬波泛彩清若空。
江风吹人色凄凛，此时对月谁能寝？十千斗酒何足论，举
杯宜就花前饮。
花前饮酒无与俦，酒酣意气轻王侯。
仰招行云不可得，但见月与河汉俱西流。
仙人伐桂树，玉女倚琼楼。
顾盼暂相悦，弃去终莫留。
昨日已浩浩，今日复悠悠。
人生如飞光，及时不饮空白头。
君不见月中玉兔捣灵药，不能医此万古愁。
何如醉卧长不醒，天地与我同虚舟。
混混六合间，浩然何所求。 ▲ 扁舟暮归去，别路江南树。愁指楚山遥，明朝望君处。——明代·高启《题画赠别》
愁指楚山遥，明朝望君处。客里逢人喜，相过况阿宜。远游惊岁晚，多难惜门衰。帆落江桥近，钟来野店迟。一杯灯下语，浑似在家时。——明代·高启《客舍喜侄庸至》
远游惊岁晚，多难惜门衰。
帆落江桥近，钟来野店迟。
一杯灯下语，浑似在家时。
长与疏梅耐幽独，更教瘦鹤伴凄清。
扫花欲便亲苔坐，删竹当防碍月行。
片石颓然无位置，也同老懒畏经营。猜您喜欢明月出高树，上悬青天中。下有万顷之长江，扬波泛彩清若空。江风吹人色凄凛，此时对月谁能寝？十千斗酒何足论，举杯宜就花前饮。花前饮酒无与俦，酒酣意气轻王侯。仰招行云不可得，但见月与河汉俱西流。仙人伐桂树，玉女倚琼楼。顾盼暂相悦，弃去终莫留。昨日已浩浩，今日复悠悠。人生如飞光，及时不饮空白头。君不见月中玉兔捣灵药，不能医此万古愁。何如醉卧长不醒，天地与我同虚舟。混混六合间，浩然何所求。——明代·方孝孺《题李白对月图》
题李白对月图
明代方孝孺
展开阅读全文∨ 明月出高树，上悬青天中。下有万顷之长江，扬波泛彩清若空。
江风吹人色凄凛，此时对月谁能寝？十千斗酒何足论，举
杯宜就花前饮。
花前饮酒无与俦，酒酣意气轻王侯。
仰招行云不可得，但见月与河汉俱西流。
仙人伐桂树，玉女倚琼楼。
顾盼暂相悦，弃去终莫留。
昨日已浩浩，今日复悠悠。
人生如飞光，及时不饮空白头。
君不见月中玉兔捣灵药，不能医此万古愁。
何如醉卧长不醒，天地与我同虚舟。
混混六合间，浩然何所求。 ▲ 扁舟暮归去，别路江南树。愁指楚山遥，明朝望君处。——明代·高启《题画赠别》
题画赠别
扁舟暮归去，别路江南树。愁指楚山遥，明朝望君处。客里逢人喜，相过况阿宜。远游惊岁晚，多难惜门衰。帆落江桥近，钟来野店迟。一杯灯下语，浑似在家时。——明代·高启《客舍喜侄庸至》
客舍喜侄庸至
客里逢人喜，相过况阿宜。远游惊岁晚，多难惜门衰。
帆落江桥近，钟来野店迟。
一杯灯下语，浑似在家时。
爱莲斋的小说有哪些？
1个回答2024-01-06 03:10
爱莲斋的小说有《论如何正确指导老中医使用表情包》，《一入歧途》，《躁动的代价》，《烦躁的心》
《论如何正确指导老中医使用表情包》
作者：爱莲斋
文案：我妈向我保证，下一个相亲对象绝对特别好。
我们加了微信聊天，然后他给我发来一个表情——“为了我们的友谊，干杯”。
标签：纯爱，短篇小说
主角：(第一人称)
《论如何正确指导老中医使用表情包》
作者：爱莲斋
文案：我妈向我保证，下一个相亲对象绝对特别好。
我们加了微信聊天，然后他给我发来一个表情——“为了我们的友谊，干杯”。
标签：纯爱，短篇小说
主角：(第一人称)
脂砚斋是谁?
1个回答2023-10-28 13:38
脂砚斋，是《红楼梦》抄本系统《脂砚斋重评石头记》的主要评点者。但脂砚斋其人是谁，与《红楼梦》的作者曹雪芹是什么关系，迄今未形成一致看法。
脂砚斋的批语在红学界称为“脂评”或“脂批”，有脂砚斋批语的抄本被称为“脂本”，脂评本是最贴合曹雪芹思想的《红楼梦》版本。
关于脂砚斋的身份，红学界主要有四种说法：作者说；妻子说；叔父说；堂兄弟说。这些都是针对脂砚斋和曹雪芹的关系而言。
红学家公认的观点是，脂砚斋不是曹雪芹的化名，二者是不同的两个人。自1979年红学家戴不凡先生质疑曹雪芹的作者身份开始，近十几年越来越多的研究者更加强烈地否定曹雪芹的著作权。
扩展资料：
脂砚斋透露了作者家世，感慨平生遭际，揭示了小说与原型背景即曹家相关联的内幕。
第一回中癞头僧指着甄士隐大笑，在其所念的四句诗的第三句“好防佳节元宵后”，甲戌本有侧批云：“前后一样，不直云前而云后，是讳知者。”是提示当年曹家被抄没的往事。曹家正是在雍正六年元宵节前被抄家的，故此脂批说：“不直云前而云后，是讳知者”。
脂砚斋透露了文中寓意，注释词语典故，深知拟书底里，揭示了小说写作技巧和艺术创作的内幕。
如甲戌本第一回有一段眉批总述“书中之秘法”的批语：“事则实事，然亦叙得有间架、有曲折、有顺逆、有映带、有隐有见、有正有闰，以致草蛇灰线、空谷传声、一击两鸣、明修栈道、暗度陈仓、云龙雾雨、两山对峙、烘云托月、背面敷粉、千皴万染诸奇书中之秘法，亦不复少。”
参考资料来源：
脂砚斋是谁？
1个回答2023-11-22 02:31
脂砚斋是《红楼梦》早期抄本的一个批语作者。脂砚斋的批语在红学界称为“脂评”或“脂批”，有脂砚斋批语的抄本被称为“脂本”。但脂砚斋其人是谁，与《红楼梦》的作者（一般认为是曹雪芹）是什么关系，迄今未形成一致看法。红学界主要有四种说法：一、作者说，二、史湘云说，三、叔父说，四、堂兄弟说。但从脂批的内容看来，脂砚斋其人与《红楼梦》的作者及其家族应当有着十分密切的关系（也有少数研究者认为脂批只是商家炒作所为），脂批中往往对作者的创作意图和隐喻进行说明，并为红学的“探佚学”分支提供了最直接、最主要的依据。
现在具体是谁已经考究罘出来了。
现在具体是谁已经考究罘出来了。
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