问佛小说

仓央嘉措的《问佛》

来生愿做一朵莲

演唱：魏新雨

作词：静儿

作曲：崔伟立

来生愿做一朵莲

静静盛开在佛前

出淤泥不染

倚清风而眠

花开不语

花落无言

来生愿做一朵莲

与你再续三生缘

不早也不晚

来到你身边

不再错过

不再擦肩卖袭友

来生愿做一朵莲

或在佛前

或在你心田

一生风清云淡

不纠也不缠

迎风舒展

浅笑嫣然禅谈

来生愿做一朵莲中槐

苦辣酸甜

喜乐悲欢

等到回头是岸

心不再凌乱

随遇而安

宁静致远

来生愿做一朵莲

静静盛开在佛前

出淤泥不染

倚清风而眠

花开不语

花落无言

来生愿做一朵莲

与你再续三生缘

不早也不晚

来到你身边

不再错过

不再擦肩

来生愿做一朵莲

或在佛前

或在你心田

一生风清云淡

不纠也不缠

迎风舒展

浅笑嫣然

来生愿做一朵莲

苦辣酸甜

喜乐悲欢

等到回头是岸

心不再凌乱

随遇而安

宁静致远

来生愿做一朵莲

或在佛前

或在你心田

一生风清云淡

不纠也不缠

迎风舒展

浅笑嫣然

来生愿做一朵莲

苦辣酸甜

喜乐悲欢

等到回头是岸

心不再凌乱

随遇而安

宁静致远

等到回头是岸

心不再凌乱

随遇而安

可以看看西游记，感悟孙悟空的修炼历程。看他是如何一步一步克服贪嗔痴杀，最终觉悟的。
如果是消遣的话可以看看徐公子胜治的《神游》，有一定的依据，但大部分都是不符实际的杜撰罢了，以修炼金丹大道为主，不过也可以从中体悟到一些道的。

量劫的形成，基本还是人祸，因为生命在繁衍，仙魔也好桥哗、佛妖也罢。大家都在争夺资源，吸取宇宙能量，若大家按盘古开天之后所设定规则办敏凳行事，则能量基本平衡；但有势力私自控制六道轮回，干涉造化，大造佛魔神仙妖，佛魔要成长，肯定要吸收元气能量，他们和凡人不一样，凡人百年就死，死后一切还给自然，不会破坏平衡，神仙则不然，他们长生不死，他们吸收越多，于是宇宙元气能量越来越不平粗迅衡，于是一步步走向量劫。

许多人非常用功地修定，以为深入定境，就能发起智慧。事实上，智慧的发起，一定是从法相的现观而得，不可能靠修定而得到智慧。经教中说：由戒发定，由定发慧，只是因为定力好的人，精神专注，容易观察到一般人注意不到的细节，所以比较容易在观行当中发起智慧，并不是说只要修定，不用修观，也能够发起智慧。也就是说心得决定的人，能坚定心志永不舍弃探究到底，终于证悟发起智慧，所以说因定发慧。

像是《佛本是道》，但根据你说，想必不是

还不知道，现在才出到42集，应该是一共有120集的

小说里有些人物名字虽不同，但其实是一个人，阿弥陀佛，释迦牟尼如来、大日如来就是一个人，也就是西游记里的如来。在小说里佛应该比菩萨强，不过观音似乎是特例，但也肯定没如来和燃灯强。一般的洪荒小说里有两个人不得不提，就是接引和准提，他们可以算佛教的祖师级人物，是和老子，原始，通天，女娲一级别的，属于圣，而如来就是他们之下最大的，有的小说都界定为先天大圆满。其下就应是燃灯，米勒是佛，依常理应比观音强，只是为人比较低调，二观音这个人在小说里就难说了，有的界定为男的，有的界定为女的，实力也不一定，有时是小boss，有时又是女主，更有的小说是配角。至于达摩就差一点，一般说来，他只是后天神诋，就是飞升的。基本上应该是这样了。小说里有点乱，不同小说各有各的界定，我也不太好下定论！

西游记和封神演义是小说，不讲究什唯搏么准指信祥确的名词术语，里面对于佛道人物的描述也是完全不坦弊合乎佛道教自身的说法。

普贤菩萨是佛教里极为重要的人物，担负一切佛陀的教化，遍一切处一切时教化众生。

你
我
她
他
它
我们
他们