步履之往小说

　　“心之所向，素履以往”表达出一种苍茫悠远的意境，表现出一种对美好理想的执著追求。这句话的意思是：即使穿着草鞋，也要前往心里憧憬向往的地方。“心之所向，素履以往”出自现代作家七堇年《尘曲》。

　　心之所向素履以往的原文

　　“心之所向，素履以往”出自七堇年的《尘曲》，原文为：凡心所向，素履以往，生如逆旅，一苇以航。这句话的意思是：凡是心所向往的地方，即便穿着草鞋也要前往。生命犹如逆行之旅，即便一叶扁舟也要向前起航。

　　七堇年的介绍

　　七堇年毕业于香港浸会大学，主要作品有《被窝是青春的坟墓》、《少年残像》《大地之灯》、《澜本嫁衣》、《平生欢》、《尘曲》，翻译爱尔兰作家克莱尔·吉根的短篇小说《寄养》，出版文集《灯下尘》。其中，《尘曲》是2010年10月11日浙江文艺出版社出版的图书。

意思是：丢掉自认为没有价值的东西。

拼音：qì zhī rú bì lǚ

敝：破旧，坏。

履： 鞋子。敝履，也作敝屣（bìxǐ）破旧的鞋,比喻没有价值的东西。

反义词：爱不释手

例句：

1、他对每个女人都一样,玩弄够了,便弃之如敝履,真是可恶极了。

2、她与他的爱情，终于走到这一步，直似残羹冷炙，教他弃之如敝履。而她，独自回味，苦涩悲哀。

3、美德仅具有狭障的意义，结果必然被弃之如敝履。

扩展资料

爱不释手

意思是：喜欢得舍不得放手。释：放下。喜爱得舍不得放手。释手 : 放手。前面多加否定词，表示对某事物十分爱好。

用法：作谓语、状语、宾语；含褒义，表达喜欢对象

出自：南朝·梁·萧统《陶渊明集序》

原文：余爱嗜其文，不能释手。

释义：我非常喜欢这篇文章，不能放手。

近义词：手不释卷、 爱不忍释

反义词：不屑一顾、 弃若敝屣、 弃之不惜

例句：

1、小刚的钢笔真是太漂亮了，我都有些爱不释手了。

2、但是安哥拉的内幕人士对他们所制造出的大量超常利润爱不释手，因此他们总会确保贸易壁垒卡在一个合适的地方。

参考资料来源：

杜均，号悦竹，男，汉族，生于1984年4月，四川阆中人，现居广东佛山。当代诗人，作家，编辑，辞赋家。涉猎旧体新诗，散文小说数量颇多。辞赋作品有《成都大学赋》、《国酒茅台赋》、《中山赋赋》、《大梦谁先觉赋》、《阆中赋》、《天隆文化赋》、《春风阁序》等，旧体诗集《均堂集》，新诗《雪川上的倒影》等。曾用网名杜萱。
悦竹辞赋主攻律赋；旧体诗词诸体兼备；新诗小说偶有所作；唯惜作品数量不多。

张良拾履的故事还得从张良刺杀秦始皇说起。

张良祖先是韩国人，秦国灭了韩国后，他一心要为国复仇，招募刺客，刺杀秦王。一次，秦始皇向东游访，到了搏浪沙中，张良与他的刺客暗中行刺，却误中副车。

被追捕之后，张良只要隐姓埋名，开始逃亡生活，来到了下邳。

一天，张良正在下邳的一座桥上散步，见到了一位老者，穿着一身褐色的衣服。这位老者来到张面前时，故意把他的鞋子扔到桥下，回头对张良说：“小子，你下去把我的鞋子拾上来！”张良惊愕极了，想上去打他一顿，但念及他年纪大了，便忍气吞声地下去将鞋子取上来，并屈膝给他穿上。老者伸着脚穿上了鞋子后便笑着离开了。

张良见此番情景又是大为惊奇。老者走了大约一里路又返了回来，对张良说：“你小子是可教之材。五天过后，天刚透亮的时候在此地等我。”张良对此甚为纳闷，但还是跪应道：“好。”

五天后天刚一亮，张良便来到了桥上，老者已经在那里等候了，他生气地说：“怎么能来得这么晚？你回去吧，五天以后还是在天亮时来见我。”

五天后，张良在鸡鸣时分便来到这里了，但老者又已经等候在这里了，老者又发怒道：“怎么又来晚了？你回去吧，五天以后再过来见我。”

五天后，张良在夜半时分便到了这里。过了一会儿，老者也来了，他高兴地说：“就应当这样。”说着他便取出一部书，说：“读了这些书，你便可以做帝王的老师。十年过后天下将出现大变，十三年后，如果你想见我，便去找济北毂城山下的黄石，那便是我。”说着便不见了踪影。

张良天明时将这书打开一看，才知是《太公兵法》。

张良得兵书后感到惊奇，便常常将其取出诵读。张良多次给刘邦讲述《太公兵法》，刘邦十分高兴，便常常采纳他的计策。张良也常常对他人讲述太公兵法，但却没有人能够领悟其中的真谛。于是张良便感叹道：“沛公的悟性是上天赐予的啊！”张良便从此跟随了刘邦。

张良拾履，改变了张良的一生，也无意中为大汉王朝的建立增加了契机。

扩展资料：

张良墓葬纪念：

河南省兰考县城西南六公里的三义寨乡曹辛庄车站南侧，紧靠陇海铁路处有一座张良墓，墓冢高10米，周围长100米，保护区面积35000平方米。

据传说，刘邦死后，吕氏专权，张良便托病隐居于东昏县（今河南兰考）西南的白云山，死后就葬于该地。后世的戏曲、小说也有相似描写，说张良纳还冠盖，辞朝学道，刘邦追至白云山，张良幻化而去，从此不知下落。可见这种看法是有所依据的。

参考资料来源：