奇迹小说

聊斋与网络小说

《聊斋志异》中聊斋是什么,志是什么

4个回答2024-01-24 01:06
“聊斋”是蒲松龄的书斋名
“志”是记述的意思
“异”指奇异的故事
《聊斋志异》整个的意思就是指在聊斋中记述奇异的故事。

聊斋是什么书?

1个回答2024-01-25 16:16
《聊斋志异》是2018年北京燕山出版社出版的图书。
[1]
书名
聊斋志异
作者
(清)蒲松龄著
出版社
北京燕山出版社
出版时间
2018年
开本
32 开

聊斋哪一部最好看?

3个回答2023-10-28 07:04
个人觉得TVB版本《聊斋2》很好看

聊斋中《阿绣》讲的是什么?

2个回答2023-10-28 13:12

《阿绣》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说。小说里边有两个阿绣,一个是民间少女,一个是狐仙。民间少女阿绣长得美丽非凡,狐仙阿绣想修炼得像她一样美,这样就演出一段既妙趣横生又耐人寻味的故事。

刘子固结识了杂货铺少女阿绣,念念不忘,因为阿绣“姣丽无双”。但是他向阿绣家求婚时,却得到个消息,阿绣已经跟广宁人订婚了。刘子固沮丧的同时,“徘徊顾念”,希望能遇到个类似阿绣的。这时,狐女幻化成阿绣的模样来和刘子固欢会。

刘子固的仆人很聪明,他告诉小主人,这个跟你来往的少女不是阿绣,她的脸色过白,面颊稍瘦,笑起来没有小酒涡,不如杂货铺的阿绣美。这个地方很荒凉,这个阿绣不是鬼就是狐。刘子固是个银样蜡枪头,本来跟狐女阿绣好得蜜里调油,一旦得知狐女的怪异身份,“大惧”,让家人准备下兵器伏击狐女阿绣。

对这样的寡情郎,狐女阿绣采取忍让态度,她说自己知道刘子固一直想念阿绣,正打算帮助他们团聚,她虽不是阿绣,却自认为不比阿绣差。她让刘子固仔细看看,她到底像不像阿绣?狐女落落大方述衷肠,刘子固却吓得毛发俱竖,一声不敢吭。狐女说:“我且去,待花烛后,再与君家美人较优劣也。”

狐女有神力,却不报复无情义的刘子固,而是把失落的爱无私奉送他人。当民女阿绣陷入被乱军俘虏的危难时刻,狐女阿绣即使不特别加害,民女阿绣也清白难保,甚至性命难保,狐女阿绣却施展神力把民女阿绣从战乱中救出,温情脉脉地告诉她:爱你的人马上就来了,你跟他回家吧。

狐女这位爱情失意者,没有悲哀,没有懊丧,没有嫉妒,没有怨天尤人,只有对所爱者的宽容和帮助。狐女用神力帮助阿绣回到刘子固身边,刘母“为之盥濯,妆竟,容光焕发,益喜,曰:'无怪痴儿魂梦不忘也。'

扩展资料

刘子固三次假托买东西跟阿绣打交道,一次和一次不同,两个人一次近一次地进行感情交流。刘子固热诚、执着,多情得近于傻冒儿;阿绣纯真、热情,聪明之中带有慧黠。刘子固用痴情渐渐拉近了和阿绣的距离。聊斋点评家但明伦评论:"刘固情痴,女亦慧种。"刘子固的痴情很明显,阿绣的钟情若有若无。

刘子固为接近阿绣,一次又一次买他根本不需要的东西:女孩子用的香粉。阿绣知道刘子固来买东西是醉翁之意不在酒,故意用红土冒充香粉,刘子固非但没发觉,还珍藏密收。他到杂货铺买香粉时,阿绣总是用纸包好,然后用舌头舔一下粘起来,刘子固带回,再也不敢动,为什么?怕乱了阿绣的舌痕!若干年后才知道,痴情公子不敢乱美人舌痕,纸包里边包的却是美人捉弄他的红土!

蒲松龄用有趣的笔触轻轻点缀细事,写活了一对青年男女纯真朦胧、富有诗意的爱情。

参考资料来源:

聊斋是在什么地方写的?

2个回答2024-02-11 22:37
在浙江建德市的青柯亭

聊斋里的歌曲有那些?

1个回答2023-10-31 02:22
1.月高高
2.暗香阁之乐
3.白狐
乔生和连灶裂城琴箫合奏(完美剪辑.
4.
十四娘跳舞时的那段音乐-
5.
宦娘伤痛1-聊斋奇女子配乐
6.
宦娘伤痛2-聊斋奇女子配乐
7.
如春为宦娘做的曲-聊斋奇女.
8.
宦娘离家-聊斋奇女子配乐
9.
侠女中诡异配歼陆乐-聊斋奇女子.
10.
聊斋奇女子配乐-连城中乔生.
11.
聊斋奇女子配乐-侠女中紧张.
12.
聊斋奇女子配乐-方无愧之死
13.
辛十四娘隐改闭中冯生弹琴-聊斋奇女.

聊斋是什么电影

1个回答2023-12-01 05:00
它是一部古典科幻电影

聊斋珠儿寓意是什么

1个回答2024-01-05 12:17
聊斋志异中,朱儿这个故事,告诉了我们做人不能贪得无厌,人的欲望是无限的,要控制自己的欲望

聊斋目录在哪里看

2个回答2024-01-17 05:14
聊斋目录在零点看书看。零点看书免费提供《聊斋目录》小说,所以可以在这上面观看。《聊斋目录》情节跌宕起伏、扣人心弦,是一本情节与文笔俱佳的科幻灵异小说。

《聊斋志异》哪个版本最好?

2个回答2023-10-27 21:42

我个人觉得聊斋志异的老版小说是最好的。

很多人之所以不愿意读老板的小说,主要是因为老板小说里面的叙述性文字都是文言文,看起来不仅费时而且费力,其实这正是读古代文集故事的一种乐趣。

只有看懂了文言文你才能够知道,聊斋志异当中蕴含的一些寓意和暗喻,因为有很多东西在当时是不能写在明面上的,所以只有通过一些其他手段才能将这些东西表达出来。

蒲松龄在写聊斋志异的过程当中,运用了很多暗示手法,把一些比较难懂的道理掰碎拆开,然后放到故事的主线句型当中,每读完一段主线,你就会对蒲松龄想说的一些道理,有更全面的认识。这种写作手法是非常考验作者功力的,如果没有叙述文的功底存在,是不可能运用这种写作手段来表达故事情节。

虽然聊斋志异在之后被翻译成了白话文,但是白话文中缺少了,原版著作的神韵,因为有很多东西在白话文翻译之后,意思就被曲解或者被简洁了。

读到这里的过程当中很可能没有那种经验的感觉,所以我认为大家可以稍微研究一下文言文,不需要过于精通,只需要读懂字面的意思即可,这个时候再回来读老板的聊斋志异一定会有不同的体验。

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