谁是历史上最走俏的人

作者: 东篱子

17.02万字61人正在读

已完结历史知识社会科学

作品简介

《谁是历史上最走俏的人：细数古人的生存谋略》会令你一改昔日对于武将的看法——匹夫之勇，难当大任。因为历史上有勇有谋的智将大有人在。试想，那些战功卓绝、名载青史的名帅悍将倘若没有一点智谋，那么即便不在沙场上战死，也会屡遭同僚排挤、君王猜忌，又岂能善始善终？

目录 (66章)

倒序

正文

前言大禹——含而不露，步步为营嬴政——铲除隐患，绝不手软刘邦——偏安一隅，蓄势待发刘秀——徐图大业，怀“柔”兴汉李世民——出其不意，先发制人李隆基——果敢干练，闪电出击赵匡胤——拆合有道，拔除隐患朱元璋——因人制策，相机行事朱棣——恩威并施，攻守互换爱新觉罗·玄烨——委曲求全，伺机而动爱新觉罗·胤禛——不争为争，以退为进萧何——自污名节，以释君疑张良——退居二线，明哲保身公孙弘——谨言慎行，取容当世徐茂公——圆于世故，言随境动狄仁杰——善察圣意，得脱冤狱吕蒙正——小事不究，留人余地姚广孝——不脱僧衣，不受权害徐阶——小心谨慎，谋定后动张廷玉——低调至谦，知足为诫李鸿章——坐观时局，轻不露锋张之洞——外圆内方，刚柔并济胡雪岩——善于用人，为富且仁孙膑——装疯卖傻，假痴不癫王翦——临阵索赏，“昧上”避祸韩信——檐下低头，忍辱负重灌婴——退而结网，保身济世卫青——居功不傲，谦恭无虞邓禹——恬然自守，永耀云台羊祜——立身清俭，一生谦让郭子仪——生前死后，哀荣始终曹彬——仁敬和厚，能保功名徐达——慎独甚微，独善其身曾国藩——随他任他，善始善终姬昌——画地食子，终成大业姜子牙——直钩钓鱼，愿者上钩勾践——卧薪尝胆，兴越灭吴范蠡——急流勇退，齐家保身刘备——隐真示假，藏锋守拙诸葛亮——领导没错，不触龙须吕不韦——审时度势，稳中求进（一）吕不韦——审时度势，稳中求进（二）王莽——欲成大事，先博名声曹操——尊王攘夷，唯才是举司马懿——如狼之顾，深藏不露高俅——埋头苦干，巧妙推销严嵩——笼络关系，三十伏藏和珅——做好准备，抓住机遇孔子——以道事君，不可则止阮籍——长醉不醒，不涉是非王湛——大智若愚，不慕虚荣范仲淹——身处林泉，心怀廊庙纪晓岚——巧舌如簧，善于迂回钟离春——先声夺人，荣登后位王娡——它山之石，可以攻玉武媚娘——识人有数，谋定靠山马秀英——厚德载物，母仪天下慈禧——引人注目，自有妙法商鞅——矫枉过正，功败垂成项羽——有勇无谋，兵败垓下关羽——傲气过盛，败走麦城杨修——恃才放旷，身首异处李白——开罪小人，葬送前程李自成——志得意满，自毁江山年羹尧——骄横跋扈，自取灭亡

精选推荐

印度次大陆：文明五千年

本书是作者为密歇根大学本科生开设的“印度文明通史”课程讲义，简要概述了世界古老文明之一的印度次大陆文明的发展历程。印度次大陆是世界古文明发祥地之一，孕育出了领受河流滋养的大河文明，其独特的地缘强有力地塑造着次大陆文明。从印度河流域的哈拉帕文化和摩亨佐-达罗遗址，一直到现代的巴基斯坦和印度等南亚民族国家，世世代代的印度人在这片土地上繁衍生息，创造着属于自己的辉煌灿烂的文化。这里也是古代国际贸易的十字路口。阿拉伯海和孟加拉湾环绕着印度次大陆，见证着多元文明的交流和融合。

托马斯·特劳特曼

连载中社会科学

大象与国王

大象庞大而庄严，从王权诞生之日起就是国王无法抗拒的尊贵象征。各个早期文明已存在驯养大象的现象，如埃及、亚述、美索不达米亚、中国，以及印度河流域。在这些地方，大象的主要用途是王室祭品和狩猎对象。然而，托马斯·特劳特曼在南亚次大陆发现了特殊的用象制度，这一制度保护了它们的栖息地和种群数量：那就是战象。以恒河流域为起点，战象的足迹逐渐遍布南亚，同时向西传播至波斯、叙利亚、埃及、迦太基、希腊和罗马，向东传播至中南半岛、爪哇岛和印度尼西亚的其他地区。托马斯·特劳特曼追溯了战象的缘起、传播路径和文化遗存，描绘了一幅跨越了3000年的文化图景。为了维持这个独特的制度，国王必须保护野生大象免受猎人的觊觎，也要保护大象栖息的森林不被砍伐，还要维护与森林民族的关系。因此，国王与大象的关系，实际上是国王、大象、森林和森林民族之间的四角关系——这是一个丰富且复杂的关系网。所有这一切，构成了我们所谓的文明。

托马斯·特劳特曼

连载中社会科学

本纪˙天子与天下

《本纪·天子与天下》是本系列中的第一册，内容选自《史记》中的十二“本纪”。“本纪”是司马迁撰写的古代王朝和当代天子的编年史，记录的主要是一段王朝兴衰的过程，或者是一位天子政治生涯中的功与过。王弘治将“本纪”中的故事娓娓道来，不仅帮助青少年捋清从黄帝到西汉的历史脉络，也带领他们发现司马迁隐藏在这部被称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的旷世杰作之中的伟大抱负。

王弘治

连载中社会科学

列传˙秦汉鼎革

《列传·秦汉鼎革》是本系列中的第四册，内容选自《史记》中楚汉争霸时期的十三篇“列传”。王弘治通过讲读吕不韦、韩信、李斯等历史人物的传记故事，带着青少年一起以微观的视角看历史，细细地整理扭转历史走向的诸多节点，挖掘出隐藏在往事中的无限丰富的细节，并借由这些细节还原出几千年前有血有肉的人类生活。

王弘治

连载中社会科学

列传˙大汉风云

《列传·大汉风云》是本系列中的第五册，内容选自《史记》中汉文帝、汉景帝和汉武帝三朝的十四篇“列传”。王弘治引导青少年层层剥笋般地细读“七国之乱”“魏其武安侯案”等重大历史事件，从中感受司马迁赋予《史记》“真实”，将古今之变、天人之际最终融会成了一家之言是多么伟大的壮举。

王弘治

连载中社会科学

中国抗疫简史

疫病对社会的冲击很大，不但造成大量人员的死亡，而会还会对人们的心理产生很大的阴影。在缺医少药的时代，先人们是束手待毙还是树立信心与疫病作不屈不挠的斗争？

张剑光

连载中社会科学

王者荣耀之最强法神

昔日王者坠入深渊，三年之后卷土归来！“姜子牙没用？断兵线抢龙，大闪输出爆炸！”“庄周没用？黏人免控，被动叠加，法强吸血不死！”“太乙没用？大招抓准时机，法坦技能连控，坦克也当脆皮秒！” 王昭君、墨子、露娜…… 大闪、月下无限连、意识超群…… 他技能从不落空！他中路称神，无人掠其锋芒！他是手游电竞的巅峰，也是开始。他名为……死亡起舞。 ……“只是一个最强法神的称号而已，不用那么怕我。” ——杨凌云　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

中单太乙

已完结社会科学

微晕的树林

简媜说在《微晕的树林》里，“或爬梳寻常事理、提炼生活滋味，或怀想乡园旧情，或闲话旅行、阅读之所见所思，或变奏为小说化寓言，或归返自身记述成长、创作、梦境之体会与感悟……”这是一部简媜记录自己寻常生活、怀乡、旅行、阅读经历和体验，构思精巧的散文集。

简媜

已完结社会科学

中国通史（上下）

《中国通史》上起远古时代，下至作者写作之年（1922），是一本名副其实的中国通史。在20世纪的史学界，凭个人力量独立完成，囊括了古代、近代和现代三大时段的中国全通史，迄今为止，本书也是其中最权威和最完整的一部。

吕思勉

已完结社会科学