《文学江苏读本》丛书第二辑（9卷本）

作者: 苗怀明，孙蓉蓉，冯保善，赵兴勤，汝河，朱雯，朱万曙，韩希明，齐慧

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作品简介

《文学江苏读本》（第二辑9本）承续了靠前辑的脉络，选取明清时期与江苏有关的有名小说家9位，以适当的篇幅，有趣的叙事，学术的内涵，高雅的品味，生动准确、系统客观地展示文学家们异样的人生轨迹、生命历程，多姿多彩的文学艺术贡献。

目录 (278章)

倒序

正文

【相逢一哭为苍生：话说刘鹗】引言回首沧桑五百年——刘鹗的生平与思想（一）回首沧桑五百年——刘鹗的生平与思想（二）回首沧桑五百年——刘鹗的生平与思想（三）万里蓬飘几知己——刘鹗的交游与人际网络（一）万里蓬飘几知己——刘鹗的交游与人际网络（二）万里蓬飘几知己——刘鹗的交游与人际网络（三）万里蓬飘几知己——刘鹗的交游与人际网络（四）以养天下为己任——刘鹗的事业与抱负（一）以养天下为己任——刘鹗的事业与抱负（二）以养天下为己任——刘鹗的事业与抱负（三）以养天下为己任——刘鹗的事业与抱负（四）以养天下为己任——刘鹗的事业与抱负（五）铁公好古如好色——刘鹗的收藏与治学（一）铁公好古如好色——刘鹗的收藏与治学（二）铁公好古如好色——刘鹗的收藏与治学（三）铁公好古如好色——刘鹗的收藏与治学（四）胸中文字鲁春秋——刘鹗的文学创作（一）胸中文字鲁春秋——刘鹗的文学创作（二）胸中文字鲁春秋——刘鹗的文学创作（三）胸中文字鲁春秋——刘鹗的文学创作（四）胸中文字鲁春秋——刘鹗的文学创作（五）胸中文字鲁春秋——刘鹗的文学创作（六）胸中文字鲁春秋——刘鹗的文学创作（七）胸中文字鲁春秋——刘鹗的文学创作（八）胸中文字鲁春秋——刘鹗的文学创作（九）胸中文字鲁春秋——刘鹗的文学创作（十）胸中文字鲁春秋——刘鹗的文学创作（十一）风雪千山梦醒时——刘鹗的人生悲剧（一）风雪千山梦醒时——刘鹗的人生悲剧（二）风雪千山梦醒时——刘鹗的人生悲剧（三）【示文心于千载：话说刘勰】引言莒国故里，南迁京口官宦世家，皇室后裔少年早孤，笃志好学梦摘彩云，梦随仲尼依附僧祐，寄居定林整理佛典，博通经论树德建言，始论文心取定沈约，深得文理奉朝请召，进入仕途太末县令，政有清绩东宫舍人，太子爱接定林变服，未期而卒文集行世，寥寥遗存文原于道，文原儒道征圣宗经，衔华佩实按经验纬，有助文章以经辨骚，奇真华实囿别区分，文笔兼论原始表末，发展流变释名章义，文体特点选文定篇，代表作品敷理举统，写作法则文思神远，积学储宝情动言形，表里必符即体成势，执正驭奇风清骨峻，篇体光华情发辞章，文质彬彬参伍因革，通变则久文外重旨，自然会妙写物附意，拟容取心声含宫商，异音同声理圆事密，联璧其章时运交移，质文代变随物宛转，与心徘徊知音其难，照辞如镜褒贬才略，皎然可品耿介程器，有懿文德文果载心，余心有寄——《文心雕龙》的传播和影响【东吴畸人：话说冯梦龙】引言吴下三冯少年成名青楼之恋人性存真（一）人性存真（二）人性存真（三）瓣香李贽早年师友游学麻城韵社盟主情教教主适俗导愚（一）适俗导愚（二）适俗导愚（三）戏曲活动丹徒训导卧治山城退休归来草莽老臣 “大众文化”崛起 “大众文化”著述 “大众文化”理论【曲寄人情：话说李玉】小引李玉的家世、生平与戏曲创作（一）李玉的家世、生平与戏曲创作（二）李玉的家世、生平与戏曲创作（三）社会时事剧（一）社会时事剧（二）历史故事剧（一）历史故事剧（二）历史故事剧（三）历史故事剧（四）历史故事剧（五）家庭伦理剧婚姻风情剧（一）婚姻风情剧（二）婚姻风情剧（三）婚姻风情剧（四）轶闻传说剧市民斗争壮举的讴歌明清之际乱象的揭示英雄人格魅力的推重婚姻价值观念的别解戏剧情节的精心架构人物描写的视角转换戏中之戏的灵活穿插（一）戏中之戏的灵活穿插（二）讽刺手法的巧妙运用结语后记【颉颃圣叹：话说毛评《三国演义》】引言论正统，尊刘抑曹论“三奇”，盛赞孔明、关羽论文章之妙，极称《三国演义》波澜天成，为绝世妙文，裨官野史万万无出其右者论及《三国演义》之结构布局，概括为“六起六结”、十四“妙”处毛氏以《三国演义》与《史记》《列国志》《左传》《国语》等史书及《西游记》《水浒传》相比较，推《三国演义》为第一才子书匠心独运：每回总评（一）匠心独运：每回总评（二）画龙点睛：文中夹注和眉批（一）画龙点睛：文中夹注和眉批（二）画龙点睛：文中夹注和眉批（三）画龙点睛：文中夹注和眉批（四）画龙点睛：文中夹注和眉批（五）画龙点睛：文中夹注和眉批（六）拥刘抑曹的政治倾向名满天下，哪管他襄阳南阳从《隆中对策》到赤壁之战进军巴蜀攻取汉中拥立刘备为汉中王白帝托孤修复孙刘关系七擒孟获六出祁山（一）六出祁山（二）少机警，任侠放荡关东有义士，兴兵讨群凶挟天子以令诸侯北上太行东临碣石烈士暮年父兄创业群英荟萃生子当如孙仲谋孙刘再度联手英雄无觅孙仲谋处【晚明“曲坛盟主”：话说沈璟】引言传奇创作散曲曲谱及曲论吴江沈氏世家从神童到进士京官十五年壮岁辞官及其原因寄情词曲曲学朋友 “儒道互补”的思想沈璟创作概貌与创新 “场上之曲”的艺术特征水浒戏《义侠记》市井风情戏《博笑记》散曲及诗文创作明中叶戏曲创作的技术性难题 “词人当行，歌客守腔”：【二郎神】套曲的理论指向《南词全谱》：沈璟曲学对技术性难题的化解 “汤、沈之争”的是与非（一）“汤、沈之争”的是与非（二）从文学世家到戏曲世家沈自晋与他的《望湖亭》传奇沈自徵和他的《渔阳三弄》杂剧吴江沈氏女作家群体【快意动千秋：话说曾朴】引言：安享孤独读书求仕办杂志办实业仕途人生回归曾园常熟虚廓园，今称“曾赵园”，曾朴父亲曾之撰于1881年筹建，1894年落成，幽深、疏广，是清末民国年间的江南名园。李鸿章、翁同龢等名人都为它留下了墨宝，吴大澂为之题名。曾之撰将数十位当朝权贵为如何理解文学与现实的关系对文学标准的认识曾朴对新文学运动的贡献曾朴对于创作方法的看法孽海花的成书过程《孽海花》两个版本的比较《孽海花》的思想内容分析《孽海花》的社会文化价值《孽海花》对知识分子的描绘和批判《孽海花》的尚实与虚构《孽海花》的结构方式曾朴的法文基础曾朴的领路人陈季同曾朴译著的指导思想曾朴的翻译工作曾朴的译著成果曾朴译著活动对自身创作的影响《鲁男子》的基本核心内容《鲁男子》独特的情感表达《鲁男子》的艺术特色重亲情重友情重世情痴情于文学 “小说林”社与《小说林》杂志的创办 “小说林”社和《小说林》杂志的特色《小说林》的宗旨 “小说林”社的经营理念 “小说林”社的失败和《小说林》杂志的停刊真美善书店真美善杂志真美善作家群不如意的宦海沉浮兴办实业、经营书店和杂志均告失败未完成著书和译著【名士教科书：话说《世说新语》】小引《世说新语》的作者《世说新语》的书名《世说新语》的版本《世说新语》的注释《世说新语》的评点与批注《世说新语》的体制《世说新语》的卷帙《世说新语》的门类尊贤隆礼——儒家道德观的坚守品藻赏誉——魏晋名士的人格审美清谈玄学——名士风流的展现任诞放达——魏晋士人个性精神的张扬酒里乾坤大——魏晋士人的处世哲学山水栖逸——魏晋高士的修养之道朗清超逸的清谈名士受世风影响的帝王将相越名教而任自然——竹林七贤俊才女德妙容止——贤媛芝兰玉树生阶庭——魏晋时期的神童篇幅短小记言叙事简洁精练遗形取神传神写照的人物摹画言约意丰隽永传神的语言风格妙趣横生诗意盎然——《世说新语》的诗与诗话绵延千年不绝的《世说新语》仿拟之作《世说新语》对唐宋文人的影响《世说新语》对古代戏曲的影响《世说新语》对古典小说的影响经久不息的海外“世【报人小说家：话说李宝嘉】引言家族与科业才艺与学养迁居沪上主笔《指南报》创办《游戏报》（一）创办《游戏报》（二）再办《繁华报》文人交游（一）文人交游（二）文人交游（三）“花界提调”“新小说”小说观（一）小说观（二）主题论（一）主题论（二）主题论（三）主题论（四）主题论（五）艺术论（一）艺术论（二）艺术论（三）艺术论（四）艺术论（五）艺术论（六）结束语

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