读历史学用人

作者: 赵涛主编

22.50万字72人正在读

已完结历史知识社会科学

作品简介

用人并不是一件简单的事情，只有讲方法、讲艺术才会有更佳的效果。其实，用人是一个系统工程，有其特定的逻辑顺序，即识人、择才、任人、育才、御人。时间到了．我们继承着古代先人们留下来的宝贵遗产，也都想在用人上有所作为，但反躬自问．却发现在用人上远未达到先人们那种超凡自如的境界，因为现代人往往习惯地想到用人仅是一种权力，而忽视了用人是一门学问，更是一门艺术。为此，本书分识人、择才、任人、育才、御人五篇，将中国古代先人们那历久弥新而富有东方式智慧的用人故事展现在读者面前，并指明了先人们的用人艺术之精髓和现在如何掌握用人艺术的要领。让每个读者徜徉其间，尽管各自的情况与经历不同，但对用人艺术都会有深切的体悟……

目录 (186章)

倒序

正文

商汤辨味识伊尹——诚心求贤，不拘一格周文王打猎求子牙——留心求才，慧眼辨才子产识伯石——用其所长，避其所短姑布子卿识别赵襄子——鉴别人才先相面燕昭王屈尊招贤——不能忽视身边的人才齐威王巧识即墨大夫和阿地大夫——识人不可偏听偏信楚庄王嬉游辨忠臣——要重视人的气节和品德孟子辨识人才——不能只凭个人好恶识人楚文王知贾禧——实践是知人的标准孟尝君重用鸡鸣狗盗之徒——三十六行，行行有能人九方皋相马——把握本质，由表及里淳于髡知才日荐七贤——先识人而后知人公孙痤识别商鞅——不因名利取人刘邦识萧何——用人需“慧眼”刘邦巧识陈平——不因谣言否定人刘邦识别郦食其——知错就改，礼贤下士汉文帝军营识将——注重实事求是，切忌主观片面汉武帝识颜驷——把准用人的时机魏勃扫门求见——识人才于未名时刘备识庞统——不可以貌取人孙权识别伪人才——博而不精，欺人耳目刘备求贤知卧龙——求贤若渴，礼贤下士郗超重大义举谢玄——学会冰释前嫌用人蔡邕对王粲礼遇有加——重视他人的荐举拓跋嗣器重陆俊——发现对人才判断失误要及时改正唐太宗阅卷识马周——言语和思想的重要性唐太宗求贤若渴——不惜才于异代，皆取才于当时魏征敢于进谏赢得信任——外举不避仇武则天重用狄仁杰——化作春泥更护花武则天识上官昭容——不计仇怨，诚心用人玄宗识宋璟——事不成无以知君子赵匡胤以细节评判人才——通过细节考察人宋太祖识秦再雄——放长眼光，从发展中去把握吕蒙正识人——有求贤爱才之心宗泽慧眼识岳飞——善于接受和听取不同意见成吉思汗以诚信识人——以诚信识人，以诚信律己元世祖用郭守敬治水——让预用之人畅所欲言朱元璋礼贤下士引人才——用人格魅力吸引人才朱元璋南下徽州网罗人才——给人才展现的机会朱元璋微服私访遇贤才——要有容才的雅量刘基知人又自知——客观地识人识己张居正识人重实绩——把工作实绩作为考核人才的标准杨溥为国举荐贤才——不听信谗言，客观辨人周元素善识人之性——识人之性，用人之长康熙识人重才更重德——坚持德才兼备、以德为重的选人标准康熙南巡考察于成龙——深入到基层辨识人才管鲍之交——不徇私情，唯才是举勇士反被勇士伤——把握好竞争的度晋文公尽释前嫌——用人者要有不计前嫌的高风亮节郑穆公封牛贩子当军尉——纳贤不拘贵贱之名工之侨卖琴——择才者切勿先入为主孙叔敖和虞丘子——给所荐之才以空间孤独的楚灵王——万不可宠信阿谀奉承之人知人善任——选择真正能够胜任之人释鹿得人——摒弃前嫌起用有才德之人魏文侯择相——辨别人才的五个标准魏文侯改革世卿世禄制——让能者上，无能者下平原君荐贤不计私怨——宰相肚里能撑船毛遂自荐——从自荐者中择才王翦灭楚——经验非常重要萧何月下追韩信——人尽其才蒯通善辩——能言善辩也是才汉武帝独尊儒术——择才要等待时机汉昭帝信任霍光——择才者要有明辨是非的洞察力穷之以辞辩而观其变——可用辞辩考察一个人的应变能力宴桃园豪杰三结义——择志同道合之人成就大业口吃将相——忽略缺点，用人所长吕布的下场——忠诚是择才之本王与马，共天下——先将重量级人物争取到手宇文泰择苏绰——识人并非一日之功专任不疑，精兵恃勇——让用人者自己去选人选错接班人，隋亡在眼前——识破虚伪阴暗之人的伪装李世民信任尉迟敬德——用真心换真心李纬改任——任人时不能独断专行狄仁杰力荐张柬之——重能力而不是重资历郭子仪不计私怨荐光弼——要不计私怨举荐贤能之人宋神宗不耻下问得安石——多听下属意见会受益匪浅王旦为何荐李及——给合适的位置以合适的人选忽必烈访隐逸成霸业——择才时做面对面的深入交谈朱元璋的民意测验法——坚持从群众中来到群众中去的选才路线建成纳谏重用冤家谢叔芳——选才务必做到大公无私明熹宗让袁崇焕领兵抗金——为人才的脱颖而出创造环境史可法的中举——选择人才重品德，德才兼备是人才任用八元与八恺国泰民安——让人才发挥出应有的作用莫敖子华论社稷之臣——珍惜人才姚贾为上卿——给下属充分的信任和自由郑子皮举荐子产——有贵人相助者易成功秦穆公迎接败军之将——给下属改正错误的机会齐景公用将授权抵外侵——将在外，君命有所不受赵惠文王用小管家制秦王——用人不论出身秦昭襄王不疑范雎——不要随便怀疑人才的忠诚楚怀王信谗，毁才辱国——万不可听信小人的谗言刘恒履次提升敢谏的张释之——大胆提拔敢于直谏之人文帝醒悟赦魏尚——不因小错否定人汉武帝打破成规用卫青——要敢于打破常规用人张释之论忌用夸夸其谈者——夸夸其谈者不可重用汉光武帝压邪扶董宣——支持公正廉洁、不徇私情的下属刘秀不拘一格用人才——创建智囊团刘秀示信解疑——疑人不用，用人不疑重用奇才转危为安——敢于重用奇才刘备礼待张松进西川——礼贤下士，重用人才齐武帝用人不计门户——不要大材小用拓跋弘用奴当刺史——放下领导的架子唐太宗按功绩封授官爵——公平地衡量人才唐太宗容忍罪臣留后——允许将功补过，用情义感动下属多种方法重用人才——通过多种渠道发现人才李隆基用被流放的张说为宰相——不用忠良而偏信小人必受损唐玄宗容得韩休——不应忽视无丰功伟绩但重细节之人功盖主不疑，位极众不嫉——巧妙处理同级和上下级之间的关系知人善用，以愚困智——“用愚者对付智者”的用人策略宋太宗重大节用吕端——用人时抓住根本，不拘小节宋仁宗提升小兵狄青——大胆任用“无名小卒”赵构纳奸辱国——重用奸臣就是自取灭亡元世祖封十八岁的安童为丞相朱元璋老少参用——注意整合自己的人才结构伊尹义辅太甲——晓之以理、动之以情育人才楚王揽过大得人心——树立勇于承担责任的领导风范范武子教子——积极引导易冲动的年轻人韩献子与穆子育才——给人才提供施展抱负的舞台叔向恭贺韩起——坚持以德为本靖郭君与儿说——坚定立场育人才苏秦使计教张仪——帮下属确立志向齐王与稷下学宫——择人更要育人孟尝君顺势育才——不动声色育人才飞卫训练纪昌——在磨炼中选择培养目标薛谭学讴——身教胜于言传汉武帝育弗陵——玉不琢不成器，人不育难成才汉宣帝树楷模育才——树立楷模培养人才孙权劝吕蒙读书——重视书本对人的教育力量老汉育周处——育人首先要启发他的自知之明隋文帝多元树楷——树立多个方面的榜样李渊平等奖军功——重真才实学，因势利导培养人才李世民教育太子——培养德才兼备的人才武则天大度育贤——启发引导自己的反对者王维苦心育韩干——善于发现人才，用心培养人才韩愈助贾岛——扶助贫困潦倒的人才唐宣宗问政绩鼓励人才——不要吝啬对下属的奖赏郭进不杀军校——雅量待人范仲淹助孙复——培养下属独当一面的能力宋仁宗苦心炼良才——先抑后扬“磨炼”人才司马光单育刘器之——明辨谁是可育之人后再育人王安石抱病护贤才——不可求全责备王安石顺势教育苏东坡——用事实教育人金世宗身范育人——言行一致，以身示范刘南垣教训弟子——“不教”胜于“说教”戚景通严以育子——教育下属先做人后做事康熙开设博学鸿词科——给人才希望，让人才有所追求穆彰阿培育曾国藩——让“金子”发光张兆栋秉公护才——关爱和行动胜于“说教”李更生跪董门——以情感之，效果更佳给予不在多寡——精神激励比物质奖励更重要管理者的胸怀——要关心和爱护下属吸吮脓血为哪般——爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之孟尝君沉浮不惊——宽容大度必能感服下属要有严明的法制法规——要制定完整的纪律规范不能忽视小人物——不可忽视身边的“小人物”施惠于民得民心——施惠于民，让下属得到实惠魏齐滥施刑罚逼走良臣——要懂得尊重人才驾驭好睿智的千里马——善待下属，不耻下求把别人的权力送给别人——把权力转交给下属学会恰当地分工——领导不必事必躬亲，事无巨细奖励主动工作的人——奖赏有功之人让下属各司其责——建立考核与奖惩制度推赤心送到人腹中——以德报怨释前嫌处事不公外忌内宽——常怀惜才爱才之心，避免人才外流法外有情——罚不失爱，严中有情赏不逾时——恰到好处地设奖行赏曹操焚书稳军心——该糊涂时就糊涂孙权忆兄遗嘱问公瑾——多和下属沟通孙仲谋数伤敬美酒——关键时刻为下属撑腰治国无能暴虐有余——人才是最大的资本刘备故把阿斗摔马前——让下属心甘情愿为自己工作无辜笞将终遭殃——平等待人，将心比心御人无方，群贤毕至又奈何——御人能力是领导的根本尽可能多地发动下属的力量——决策时集思广益不痴不聋，不为家翁——不妨对下属之间的矛盾“装痴作聋”不妨来些“小恩小惠”——用小恩小惠创造下属的“归属感”后唐庄宗出尔反尔失信用——出尔反尔失信誉李从珂骄兵不治失天下——恩威并施树威信恩惠应该一点儿一点儿地赐予——大赏一次不如小赏不断区别对待不同的人才——区别对待不同的下属不忽木让相护相——尊贤护贤才能得人心揽过自责——勇于负责，不诿过于下属皇太极重奖萨木哈图激励将士——给出适当条件留住人才用威不如用恩——多用“柔软”的手腕学会恰当地授权——恰当授权，让下属做主人

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