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中国儒教史(上)

中国儒教史(上)

作者: 李申

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已完结历史知识社会科学
作品简介

“儒教是宗教”的判断是新中国成立以后在宗教和传统文化研究领域最重要的创新学说。它否定了近百年来学术界一致认为中国古代是“非宗教国”的定论,真实地再现了中国传统文化的本貌,为理解中国传统文化的根本性质及一系列重大历史事件提供了全新的视角。本书以丰富的资料、严密的论证、深刻的分析、流畅的语言,叙述了儒教从产生到衰亡的历史,揭示了儒教的神祇系统、祭祀制度、教义教理等从创造到被取消的过程,阐明了儒者如何为实现上帝、神祇的意志而治国、修身,并从事相关的理论探讨。内容包括儒教和佛教、道教等宗教的相关关系,涉及宗教、哲学、科学、史学、文学诸文化领域,为一切研治中国传统文化的学者所应备,是所有关心中国传统文化的读者所必读。

目录 (118章)
倒序
正文
出版说明儒教与儒教研究(再版代序)(一)儒教与儒教研究(再版代序)(二)儒教与儒教研究(再版代序)(三)儒教与儒教研究(再版代序)(四)儒教与儒教研究(再版代序)(五)自序上帝信仰的起源神祇观念天子与天子的使命祭祀与彼岸祭礼通神与占卜商周之际宗教观念的转变传统宗教学和中国传统宗教礼崩乐坏和诸侯的祭天行为秦汉之际的五帝祭祀及神灵系统五德终始与王朝更迭由占筮到哲学星占与天道从虐神到不怨天老庄的天道自然及事天思想(一)老庄的天道自然及事天思想(二)墨子的天志、明鬼思想魂魄与鬼神观念百家言与逻辑学阴阳家与法天之治汉初黄老与法天之治孔子生平孔子与六经六经概说孔子与仁和礼上帝鬼神与孔子的使命教化与人性汉初儒者的呼唤七国之乱与汉武任儒的决心汉武帝的天人三策与儒术独尊从物物感应到天人感应天人相副说阴阳五行说禀气人性论祭祀论五帝与太一神封禅与儒者改元与正朔音乐与祭祀渎神与刑律长生与方士经书、经学及西汉儒者西汉经学的特点西汉《易经》学西汉《尚书》学西汉《诗经》学西汉礼学西汉《春秋》学西汉经学与政治匡衡、王莽定郊祀制度贡禹、刘歆定庙制西汉的鬼神观念西汉中叶的巫蛊事件汉武之治与《盐铁论》任儒政治与儒者的反思王莽称帝与扬雄的《太玄》《法言》天人之学与天文学礼乐教化与音律学儒教与文学艺术儒教与史学谶纬的兴盛和演变《河图》与《洛书》两汉纬书谶纬与政治谶纬与学术反对谶纬的呼声及谶纬的衰落东汉经学概貌今文、古文之争东汉经学的演变《孝经》及其特殊地位东汉儒学的上帝神灵观念东汉儒学与儒者《白虎通义》的宗教意义《白虎通义》的天人观法天行事的社会政治生活禀阴阳五行而生的人《白虎通义》的历史地位东汉的郊祀制度东汉的宗庙祭祀东汉的百神祭祀祭孔制度天变求言与策免三公儒教天论:《灵宪》与历元儒教的史学女德、女戒与神意桓谭与《新论》王充与《论衡》(一)王充与《论衡》(二)人事为本——从王符到仲长统魏、蜀、吴三国的受命与祭祀两晋的受命与祭祀南北朝的天命与祭祀魏晋南北朝的孔子祭祀记事天子的儒学教育及儒学修养太学和儒者(一)太学和儒者(二)三国时代的儒学两晋儒学南北朝儒学以无为本——儒学的深化天道自然——玄学的基础名教与自然——政局的动乱、政治的腐败和士风的败坏天人感应与天道自然的配比天道自然观念向不同社会生活领域的渗透天道自然和博物学——兼述志怪小说的产生天道自然与命运道教的复兴、盛衰处于低潮的黄老道教佛教的传入及发展儒佛形神之争
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大象与国王

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托马斯·特劳特曼

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本纪˙天子与天下

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《本纪·天子与天下》是本系列中的第一册,内容选自《史记》中的十二“本纪”。“本纪”是司马迁撰写的古代王朝和当代天子的编年史,记录的主要是一段王朝兴衰的过程,或者是一位天子政治生涯中的功与过。王弘治将“本纪”中的故事娓娓道来,不仅帮助青少年捋清从黄帝到西汉的历史脉络,也带领他们发现司马迁隐藏在这部被称为“史家之绝唱,无韵之离骚”的旷世杰作之中的伟大抱负。

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列传˙秦汉鼎革

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《列传·秦汉鼎革》是本系列中的第四册,内容选自《史记》中楚汉争霸时期的十三篇“列传”。王弘治通过讲读吕不韦、韩信、李斯等历史人物的传记故事,带着青少年一起以微观的视角看历史,细细地整理扭转历史走向的诸多节点,挖掘出隐藏在往事中的无限丰富的细节,并借由这些细节还原出几千年前有血有肉的人类生活。

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列传˙大汉风云

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《列传·大汉风云》是本系列中的第五册,内容选自《史记》中汉文帝、汉景帝和汉武帝三朝的十四篇“列传”。王弘治引导青少年层层剥笋般地细读“七国之乱”“魏其武安侯案”等重大历史事件,从中感受司马迁赋予《史记》“真实”,将古今之变、天人之际最终融会成了一家之言是多么伟大的壮举。

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