第一百三十九章：有利有弊

　　“主要有一下几种：蔽于用而不知文，蔽于欲而不知得，蔽于法而不知贤，蔽于势而不知知，蔽于辞而不知实，蔽于天而不知人。所以由用谓之道，尽利矣；由俗谓之道，尽嗛矣；由法谓之道，尽数矣；由势谓之道，尽便矣；由辞谓之道，尽论矣；由天谓之道，尽因矣。此数具者，皆道之一隅也。夫道者，体常而尽变，一隅不足以举之。曲知之人，观于道之一隅而未之能识也，故以为足而饰之，内以自乱，外以惑人，上以蔽下，下以蔽上，此蔽塞...