人类凶猛不如猛虎、灵巧不如雄鹰、奔跑不如羚羊、耐力不如骆驼，为何能成为地球之王？一言以蔽之，人类懂得历史，也就是懂得通过文字、图画、语言等载体以史为鉴，吃一堑长一智，在与自然界长期的斗争中，通过总结——提高——再总结——再提高，循环往复，最终进化成高级动物，优胜劣汰，成为动物界乃至于整个世界的霸主。所以，历史学是人类有史以来最古老、最重要、也最有生命力的一门学问，文史著述永远都不会缺乏读者。不同的“理论”导致不同的结果关于历史研究的理论，多如牛毛。纵观过去研究历史的方法，解读、传承历史知识的模式，概括地说，可以分为三种类型：其一，“戏说”，就是把历史演义化、庸俗化、戏剧化，只要能够吸引眼球、赚取“银子”，就可以肆意篡改、曲解，甚至是编造“历史”。其二，“自说”，就是按照自己的理解、认知，打着“一家之言”的旗号，把历史当作面团，随意解读，难免坠入主观主义的泥潭。其三，“纸说”，就是从故纸堆里...

<p>　　时间是最好的法官。纸里包不住火，雪里埋不住尸，谎言总有被揭穿的时刻。1970年代起，台湾学者黄彰建率先指出《戊戌奏稿》是康有为事后改纂的“伪作”；1980年代初，大陆学者孔祥吉撰文指出：“整个看来，《奏稿》所辑康有为戊戌变法时之奏折二十篇，进呈编书序五篇，除去在政变之前已在《南海先生七上书记》和《湘报》第一○四号公开发表过的《呈请代奏皇帝第七疏》、《进呈俄大彼得变法考序》两篇外，其余各篇，均有...</p>

第三节 康有为黯然跌下“神坛”

第三节康有为黯然跌下“神坛”