第66章 力‘魄’与元‘魂’

白斩龙年仅十七岁时就修炼到气力第二境界中阶段，力位法元。立刻引起同辈青年高手的窥视，急于想找其切磋修为，好助他们几人成长。

虽然白斩龙如此年轻就修炼到圣位中阶段，但也不能称为同龄人当中最强的存在，因为也有在同年龄阶段比他更加出色的年轻人，可他年仅十七岁就修成力位法元，还是引起了不小的轰动。

而眼前这四人，特别是林家的两兄弟，不仅是因为急于找到白斩龙切磋修为，更是因为心中存在着一丝妒忌，他们可是世家大族内乃至同龄人中的天之骄子，有着一颗成为强者的心，他们可不甘心就这样被同龄人超越。

他两兄弟在一次酒桌聚会之上遇到了宋子开，他们倒是没有在意自家长辈之间的矛盾，在酒桌之上侃侃而谈，提到了白斩龙修成力位法元的事情。

没想到这宋子开也是对白斩龙修为大进的事情表示有很大的兴趣，而后林家兄弟觉得不太放心，就派出亲信去往越州的司空家，将这个头脑并不太灵光的大个子司空龙吉是连忽悠带骗的请过来，跟着他们一起找白斩龙切磋修为。

这才有了白斩龙官道边偶遇四人，而后这四人纠缠比试，最终白斩龙与他们在龙江江岸边展开决斗的缘故。

正当白斩龙浑身气势大振，身为力位法元强者独有的气力场威势大开之际。

距离战斗中心七八十丈开外的一处芦苇丛里，姬胧梦一行人被之前的战斗余波波及，直接将六个人吹飞到芦苇草丛内。

那四名女护卫是赶忙扶起长公主，不停的摸着姬胧梦的脉搏是否异常，又看了看瞳孔是否涣散，还好脉搏平稳瞳孔有神，只是被摔懵而已。

这四个女护卫本想唤醒长公主，快快逃离此地，可没等多久，一看远处几十丈开外的那五个青年人的战斗又开始了。

白斩龙与那四人近身搏杀的激烈战斗是异常的惊心动魄，吓的那四名女护卫是背起长公主和莺歌向着更远处逃离。

四名女护卫将姬胧梦和莺歌背上来时的马车之上，准备驾车逃离此地。

她们来时赶了两辆马车，一辆马车乘人，一辆马车装着出行的物品。可女护卫们刚驾起马车没跑出去四五百米的距离，又是一股无与伦比的威势从她们刚刚逃离的战斗圈子内传来。

把行驶中的马匹惊吓的是慌不择路，两辆马车一下子就冲出道路跑进乱草丛内。

这次将马匹惊到的力量并不是恒气爆炸形成的冲击，而是一种‘力’的威压，这种力量无形无色，却可以让人真切的感受到一种压力。

白斩龙爆发出那独属于力位法元强者的气力场，这气力场不同于刚才恒气爆炸产生的冲击力，而是一种力的无形延伸，这种无形的延伸可以将自己的修为气势感知覆盖四周。

人的肉身有着三个气力总枢纽，也被称为三个丹田，即为上丹田、中丹田、下丹田。也被称为气丹田、力丹田、泥丸宫。

气丹田聚恒气，力丹田主经脉力，而泥丸宫则司掌气丹田和力丹田人体肉身的全部运转。

气力者修炼气力一途之繁杂艰难，其中细节如描述起来恐怕三天三夜都讲不完其中奥秘的十分之一。

但气力者修炼的阶段可分为四个大境界，凡、圣、仙、仙祖。

每一个境界都是运转先天二命力凝聚恒气，在气力者体内一次轮转的过程，恒气在体内轮转的主要部位，就是在人身内部的三个丹田。

恒气在体内的三个丹田，每一次的凝练催化经过一个丹田，就是每个气力大境界中的一个阶段。

恒气在气丹田中凝练积累，而后经过力丹田经脉力的催化，最后到达泥丸宫内与业念力的结合。

通俗来讲每个大境界就是初阶段的凝气、中阶段的运气、高阶段的恒气灌顶的过程。

后世的气力者，为了方便后人们修炼更加明确，对这些阶段做出了细致的描述，这才将这些阶段做出了更加明确的划分。

恒气在体内第一次轮转，气力第一境界。

通身，恒势，冠顶过凡。

恒气在体内第二次轮转，气力第二境界。

积练，法元，冠顶圣相。

这里恒气在体内三个丹田的每次轮转，可不是单单的将恒气就像说笑话那样轮转一次，每个气力大境界的恒气轮转，其中恒气所产生的量和恒气的性质可是有着天壤之别。

不然气力者的修炼要是如此简单，那可就真成了笑话。

气力者以经脉力在下丹田凝聚恒气，改变身体。

而身体内部经络脉网繁复错杂，每条主经和主脉就有三亿八千七百万个线条，主脉又分为经络网和血脉网，而经络网和血脉网又各有不同分脉属性，这又构成了人体肉身内部的奇经八脉十二经络总网。

而奇经八脉十二经络内部游走的力，也就是经脉力。

经脉力司掌身体脏腑筋肉运转，进而经脉力主居于中丹田的心脏之所，因此心脏为中丹田总枢纽，人的五感六觉七情六欲都会让肉身中丹田的心脏驱使，这也就是为何人的悲喜情感都会让心脏产生跳动变化。

这种对力的感悟就会产生一种叫做‘魄’的存在，而后魄就会在经脉力居住的心脏之中产生。

‘魄’依心而生，普通凡人心中的魄十分微弱，一旦魄变得强大就会驱使人的执念力量更大。

‘魄’的存在就会沿着身体经络脉网向上传递给上丹田，继而让上丹田泥丸宫的业念之力感知。

而上丹田之内却有着人身体内部更为复杂之物，被称为脑。继而脑就会对人的情感做出反应，就让人产生种种的记忆、思念、恩怨纠葛。

脑中有着一种力的存在，也就是业念力，而业念力又分为两个部分，元念点与业力。

一个个元念点构成了人脑的存在，而脑中的元念点存在有多少呐。气力修炼的书籍之中，以及医书等各种典籍中并没有明确记载。可泥丸宫脑内的元念点到底有多少，所有的书籍之中只给出这么一段话。

“宇宙之中有多少个星辰，泥丸宫之内就有多少个元念点，字面的意思就是不计其数根本不可查。”

而业力的存在就是将泥丸宫内的元念点一个个串联起来，继而业力与元念点的结合，也产生了人的各种思想和记忆。

当念点与业力结合就会产生业念之力，而业念力也会在泥丸宫内产生出另一种存在，就‘魂’也被人称为灵魂。

气力者修炼气力，凝练恒气强大经脉力，当经脉力越强，那中丹田内部的‘魄’就越强，而魄就会形成人的身体意识。

而当经脉力强大到一定的程度时，力就会与魄结合，魄就会与力共同成长，以至于肉身内经脉力的影响会直接冲出身体，影响到身体外面的环境事物。

经脉力产生的魄，会在身体外围形成一种‘场’。

当气力者修为达到一定时，就可以将恒气在这种由‘魄力’形成的‘场’之中，凝练催化，也就是气力修行者口中的‘气力场’。

气力强者一旦将气力场施展开，气力场笼罩之处，举手之间皆为其攻击范围。

当魄强大的同时，也会引动泥丸宫内的另一种东西的强大，那就是‘魂’。上丹田的魂与中丹田的魄结合，就是人们口中的魂魄。先天命力越强，魂魄越强。

先天二命力一旦离开肉身，就会以魂魄的形式存在。

魂魄是由先天二命力中的业念力与经脉力凝聚出而出，魂魄这种存在十分神奇，但魂魄有些普通的凡人也可以有，可这些凡人的魂魄一旦离开肉身，一股清风都可能吹散十分弱小。

魂魄并不是什么人都拥有的，因为魂魄可以离开体外，甚至可以让人投胎转生，再一次来世为人。