第44章 诸佛的馈赠（二）
“不管以后可能遇到什么困难障碍，还是先把欢喜王佛的好处收下再说。”我想。
想到就做。可是，无论如何，我也不能把欢喜王佛的《欢喜佛经》吸收炼化。
欢喜王佛说，“未曾和千千万万的女人相爱，不能吸收炼化此经。”
“无量爱佛，该如何领受此经？”我问。
无量爱佛把《欢喜佛经》变成一颗佛珠，给我吃了，佛珠一进入我的肚子里，又重新变成一本打开的佛经。
“为了便于你理解此经，我赐你一颗永恒的爱心。”无量爱佛说，说完，就把一颗透明纯洁的心，放进我的心里，与我原来的心合而为一。
我立刻想起圣经上说过的话，“爱是永不止息。”
无量爱佛说，“我的神通智慧，都在这颗爱心里面。你和千千万万的女人相爱，你的爱也要永不止息。你有永不止息的爱，你就可以理解我的神通智慧。”
领受了无量爱佛的爱心，欢喜王佛的《欢喜佛经》，一切神通光明佛的《无量神通变化经》，我感到身体有点撑，身形不断变大。
可是，还有那么多佛的神通法宝没有领受，为了避免错过领受诸佛神通法宝的机会，我心中暗暗发誓，“誓学一切法门，誓度一切众生，誓证一切佛果，誓断一切烦恼。”
断一切烦恼佛立刻现身，他拿出一把小刀，说，“这把因缘刀送给你。斩断一切引起烦恼的因缘，自然断除一切烦恼。”
原来对待因缘，既可以结缘，也可以断缘，绝缘，化缘。因缘自在，我对理解掌握欢喜佛经立刻信心大增。
我想起《大般若经》上说的话，“诸菩萨摩诃萨安住般若波罗蜜多，以无所得而为方便，应圆满大慈、大悲、大喜、大舍及余无量无边佛法，如是诸法不可得故。”以无所得为方便，领受《欢喜佛经》，《欢喜佛经》立刻迅速缩小，消失不见。
消化完《欢喜佛经》，我看见，我又从一朵花里飞了出来。我再观看，是从百合花里飞出来的。
我是什么时候进入百合花里面的？亦或是我以及我的宝花世界，一直都在百合花里面？不知道。
我不禁想起《华严经》上瞿波童女说过的话，“善男子，此娑婆世界，尽未来际，所有劫海，展转不断，我皆了知。如知娑婆世界，亦知娑婆世界内微尘数世界，亦知娑婆世界内一切世界，亦知娑婆世界微尘内所有世界，亦知娑婆世界外十方无间所住世界，亦知娑婆世界世界种所摄世界，亦知毗卢遮那世尊此华藏世界海中十方无量诸世界种所摄世界，所谓：世界广博、世界安立、世界轮、世界场、世界差别、世界转、世界莲华、世界须弥、世界名号。尽此世界海一切世界，由毗卢遮那世尊本愿力故，我悉能知，亦能忆念。”
欢喜王佛说，我要与千千万万修学般若波罗蜜的女人相爱，那么，修学般若波罗蜜的女人是什么样的呢？在华严经中，有一个慈行童女，和瞿波童女一样，同为善财童子五十三参之一。在善财童子五十三参中，瞿波童女修学的法门是观察一切菩萨三昧海解脱门，慈行童女修学的法门是般若波罗蜜普庄严门，正是修学般若波罗蜜的女人。
这时，我听到《欢喜佛经》中有声音询问：“是否与慈行童女相爱？”
我问：“是否可爱？”
《欢喜佛经》回答：“可爱。”
于是我说，“相爱。”
《欢喜佛经》立刻飞出一纸婚书，上书：法界智灯佛与慈行童女相爱，结为夫妻，以此为证。媒人：欢喜王佛。
我问，“慈行童女是否愿意？”
没有看见人，却听到有声音回答，“我愿意。”
我想，此女必非真实，于是变一化身，去和回答我的慈行童女相爱。
《欢喜佛经》随即记录：一、法界智灯佛与慈行童女相爱，掌握欢喜王佛第一个神通：化身应化，应身成就。
这时，我看见，有一条因果丝线从我这里发出，迅速向远方飞去。
“南无观自在王佛。”我说，“我想看看和我联姻的是谁。”
于是，我看见从我这里发出的因果丝线在空中不断飞行，不断飞行，最后落在一个女人身上。
从我这里发出的因果丝线一落在她的身上，她就变了脸色，说，“是谁把我配与如此下劣凡夫？”
断一切烦恼佛，立刻现身对她说，“不是下劣凡夫，是法界智灯佛，化身与你联姻，如果你不愿意，我立刻斩断你们之间的姻缘。”
想不到她居然没有任何犹豫，立刻说，“我愿意。”这一声“我愿意，”正是我在《欢喜佛经》中听到的“我愿意。”
接着，我听到欢喜王佛说，“法界智灯佛，为了避免好事多磨，你的成佛庆典与成亲庆典，荣升天尊庆典，我们合在一起，给你办了，你看如何？诸佛答应给你的神通法宝，庆典结束之后，再慢慢传授与你，你看如何？”
我立刻同意，“谨遵法旨。”
可是，我还没有和慈行童女相爱，《欢喜佛经》又向我推荐了第二个女人——婆须蜜多女。
在《华严经》中，婆须蜜多女说，“善男子，我已成就离欲实际，清净法门。若天见我，我为天女；若人见我，我为人女；乃至非人见我，我为非人女。形体姝妙，光明色像，殊胜无比。若有众生，欲所缠者，来诣我所，为其说法，皆悉离欲，得无著境界三昧。若有见我，得欢喜三昧。若有众生，与我语者，得无碍妙音三昧。若有众生，执我手者，得诣一切佛刹三昧。若有众生，共我宿者，得解脱光明三昧。若有众生，目视我者，得寂静诸行三昧。若有众生，见我频申者，得坏散外道三昧。若有众生，观察我者，得一切佛境界光明三昧。若有众生抱持于我，得菩萨摄一切众生恒不舍离三昧；若有众生接我唇吻，得菩萨增长一切众生福德藏三昧。如是等类，一切众生，来诣我者，皆得离欲实际法门。”
情人之间牵手，拥抱，接吻，睡觉不是很平常的事吗？为什么和婆须蜜多女牵手，拥抱，接吻，睡觉会有如此不同的功德？和如此美女牵手，拥抱，接吻，睡觉，还有如此功德，不是男人喜闻乐见的吗？为什么他们会产生离欲的想法？我觉得很奇怪。
这时，《欢喜佛经》中有声音问我，“是否与婆须蜜多女相爱？”
“如何相爱？”我问。
“如说而行。”《欢喜佛经》说。
“和婆须蜜多女牵手，拥抱，接吻，睡觉？”我问。
“不错。”《欢喜佛经》说。
“相爱。”我决定一探究竟。
“法界智灯佛，你可愿意公开你们的爱？”《欢喜佛经》问。
“婆须蜜多女在哪里？我希望没有人冒充婆须蜜多女，婆须蜜多女也不是被迫与我相爱，而是自由自愿，与我相爱。”我说。
“婆须蜜多女在险难国宝庄严城，你自己去找她。”《欢喜佛经》说。
我想起，善财童子曾于险难国宝庄严城，处处寻觅婆须蜜多女而不得，最后还是经人介绍才找到。
于是，我说，“南无光明功德山般若照佛，请帮我看看婆须蜜多女在哪里？”
光明功德山般若照佛说，“此女你就不必找了，婆须蜜多女修学的是离欲实际法门，你的愿望是化解各种危机灾难，把各种危机灾难化为各国人民利益，让各国人民始终向着越来越好的方向发展，你的愿望并没有什么不对，你不必因她离欲。”
“此女能否为我所用？”我问。
“可以。你可以让她为你清除障碍，让那些刁难你的人离欲。”光明功德山般若照佛说。
“多谢光明功德山般若照佛指教。”我说，“婆须蜜多女，你就照光明功德山般若照佛所说的去行吧。”
“谨遵法旨。”我听到，有人在远方说。
《欢喜佛经》随之记录：二、法界智灯佛与婆须蜜多女相爱，掌握欢喜王佛第二个神通智慧：般若指路。