第63章 勇破魃仙1

梁婉儿听了非常的好奇，问道：“陈叔叔，如果你说的是真的，咱还有什么办法克制这东西吗？”

陈老头说道：“有，就是童子尿，金贵，明天省城的专家什么时候到？”

 张金贵说道：“就明天下午吧，具体几点我没听到。”

陈老头说：“下午就行，还有时间，你现在回农场宿舍，明天起早点，谁家有小男孩你就去接尿，帮着倒尿桶，把东西收集起来。借口就说自己最近失眠多梦还咳嗽，要用童子尿煮鸡蛋这偏方养血安神润肺止咳，浙江东阳一直有这传统吃食，我是听从浙江下放到这的工友说起的。”

  张金贵说道：“然后呢？收集一堆童子尿干什么？”

陈老头说道：“干什么？等省里专家来了必然要开水晶棺，你就提着装满童子尿的桶，在旱魃出来的时候用尿泼它，自然能克制。”

  张金贵说道：“您老说的有准么？回来一开棺什么都没有，那货物就是个大鲶鱼怎么弄？我泼人家专家一身怎么办？我无所谓，我爹和师傅以后怎么见人？”

  陈老头说道：“傻小子，没有东西你就别泼呗，回家煮鸡蛋用去。”

张金贵摇头道：“那人家来了咱总不能提着个装满的尿桶子去凑热闹吧？这叫什么事儿。”

陈老头说道：“这就更容易了，你弄个酒坛子，封上口，人家问你就说是给你未来岳父老泰山带的酒。”

梁婉儿说道：“啊？你让我爹喝尿？黄叔叔，你太损了。”

陈老头摆手道：“诶，就是个借口，说瞎话还用教是么？金贵这孩子够实诚，老梁没看错人，当徒弟当女婿都不赖”。

张金贵说道：“您怎么知道我们两家定亲了？”

陈老头说道：“看你们俩那样，就差把结成伴侣刻脑门上了，我虽老眼昏花加近视，但也不是瞎子啊。”

 张金贵说道：“行吧，婉儿我看陈叔叔不像是信口胡说，咱们也都看见了水晶棺里的阴影，但我不明白，您说看见的是一个女人的面庞，我怎么听说旱魃这东西是个小鬼儿呢？”

陈老头说道：“你也没见过小鬼，怎么知道小鬼长什么样？运动前我在文化馆工作，查阅了不少资料，加上我父亲的行当知道的比较多，这旱魃吗？诗大雅中提到旱魃为虐，如惔如焚。《子不语》卷一《旱魃》里描写为猱形披发，一足行。续子不语》又说尸初变旱魃，再变即为犼。那意思是和尸变有关。”

张金贵后面的术语就记得不太清了，但这渐渐涉及了我所知的范畴。

所以在他讲到这里的时候，我打断道：“张老板，不用说了，独腿的怪物山海经里描述过一些，我也在哀牢山碰到过一种，这咱不提，单说这位陈老先生所言的旱魃，我简单讲讲我知道的，额，可能也不太简单，有点啰嗦啊，你姑且一听，这玩意的神话传说可以追溯到上古，炎黄二帝大战九黎蚩尤的典故中，说是九黎部落经过长期准备，制造了大量兵器，还纠集众多精灵，向黄帝部落发起攻击。黄帝派应龙到冀州之野去抗击他，应龙就是长着翅膀的飞龙，它发动滔天洪水围困蚩尤，蚩尤也不甘示弱啊，他请来风伯、雨师来应对，应龙的军队迷失在漫天风雨之中，黄帝得知应龙受阻，他老人家听说雷泽里有个雷神，长着人头龙身，这雷神的座骑就是夔牛，这位更是厉害，它经常拍打自己的肚子，能发出惊天动地的雷声，皇帝就找到夔牛，二话不说把这哥们给干了，用他的皮做成大鼓，一敲打就震天响，震破了蚩尤的凄风苦雨阵，之后不算完，黄帝又派了天女魃参战，没错，就是旱魃的原型，这位魃仙女身穿青衣，能发出极强的光热，其来到阵前施展神力，风雨迷雾顿时消散，炎黄部落终于击败了九黎蚩尤，应龙和魃建立了奇勋，但也丧失了神力，再也不能回到天上当神仙了，应龙么留在人间的南方，从此南方多水多雨，魃留居北部，从此北方多干旱，就因为这个，她无论走到哪里，都被人们诅咒驱逐，称为旱魃，那陈老头讲的是不是这个典故？”

张金贵和谭万里都听傻了，张金贵端起酒杯，说道：“哎呦，周老板雄才大略，乃是当世英雄，可你说的这一堆神话故事,陈老叔一句都没提过啊。”

我一听这话尴尬了，赶紧笑道：“嗨，我就是小时候听祖父念叨过，这没对上卤子，就当我胡说了，人家说的不是这个事？”

  张金贵说道：“他说的没那么久远，您听我讲完。”

他接着讲述之后发生的故事，这和他年近四十还没子嗣有直接关联。

张金贵努力的回想当时陈老头说的话，想了半天才整理好语言表述。

时间回溯到69年那黄河边的简易窝棚中，陈老头对张金贵和婉儿讲述道：“你们问我为什么旱魃是女子的面容？其实先秦至汉代的旱魃形象就是以天女形象为代表，其形象特征为身着青衣的眉毛神女，这一时期的旱魃带有神怪二重的身份，人们将其视为旱神，但又以日晒、水淹、虎食等方式对其进行驱逐，以实现驱旱求雨的目的。自汉代中后期至明初，天女形象的旱魃逐渐向另一种小鬼形象的旱魃过渡，产生这种变化的原因，应是由于先秦时期盛行的自然神崇拜至汉代逐渐衰退，旱魃神性的一面逐渐被人们否定，她的女性身份因此也遭到了质疑， 其形象遂逐渐转向另一种更为邪恶的面目。明代中期以后，小鬼形象的旱魃又在口耳相传中逐渐向僵尸形象演变，并逐渐被这种尸变说取代，清末旱魃化犼之说的出现更让这种神物妖魔化了，小鬼的形象最早出自《诗经》孔疏引《神异经》，其云南方有人，长二三尺，袒身而目在顶上，走行如风，名曰魃。所见之国大旱，赤地千里。一名旱母。”