宋代最红的民间作词家是谁？

前面说过，柳永原名柳三变，这个其实是家族确定的，他的两个哥哥，一个叫柳三复，一个叫柳三接。但是他的这个名字似乎给人一种很不靠谱的感觉——三变三变，不就是变来变去吗？这让人怎么敢信任他呢？所以几次落榜之后，柳三变就把自己的名字改为柳永了。可是，他喜欢流连花街柳巷的毛病却一点没改，不仅如此，他在这方面的名气还越来越大了。当时的歌伎们都以能请柳永为自己写一首词为荣，以至于歌伎间流传着一句话：

不愿穿绫罗，愿依柳七哥；不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黄金，愿中柳七心；不愿神仙见，愿识柳七面。

可以说，柳永算是北宋最红的民间作词家了，可惜他生活在以仕途为重的宋代，这种才能不但没能让他飞黄腾达，反而让他在仕途上备受挫折。

多次科举落榜之后，柳永终于考中了进士。可是，发榜之后，吏部却迟迟不给他安排官职。愤愤不平的柳永去找宰相晏殊。晏殊就问：“贤俊喜欢填词是吗？”

晏殊的话说得很含蓄，其实这话的意思是：你还好意思来问我，你自己想想你填的那些俗艳词曲，叫我怎么好给你安排官职？

柳永听出晏殊话里的指责之意，于是反唇相讥：“我和大人一样，都喜欢填词。”

晏殊听后冷冷地说：“我虽然也填词，但是却不会作‘针线闲拈伴伊坐’这样的下三流的词。”

几经周折之后，柳永总算得到了一个睦州团练推官的小小职务，他做过的最高的官也不过是个屯田员外郎，从六品，是宋代京官中最低的官职。

但是，这一切都无法掩盖他在宋词上的光耀。他曾作过一首《破阵乐》，首句是“露花倒影”，这句词苏轼极为欣赏，同时代的另一位词人，苏门四学士之一的秦观写过一首《满庭芳》，首句是“山抹微云”，于是苏轼将两人并称：“山抹微云秦学士，露花倒影柳屯田。”这算是对柳永极大的肯定了。

可惜，苏轼的肯定对柳永的困窘境况并没有任何帮助。为了生计，柳永经常往来于杭州和开封之间，漂泊在外，备尝艰辛，所以柳永写了很多表现漂泊羁旅之苦的词作。每一次出发都意味着与好友的离别，柳永的很多离别词成为经典，其中最有名的莫过于这首《雨霖铃》：

雨霖铃

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？

在一个秋天的傍晚，蝉儿在树上发出撕心裂肺的凄凉叫声。长亭外，古道边，柳永又要踏上为生计奔波的征程，他的情人在城外设帐为他饯别。可是，满腔的离愁别绪让两个人都无心饮酒，离别在即，两人依依不舍，可是这时候又传来船家催促出发的声音。两人紧握着双手，心中纵有千言万语，却一句话也说不出来，他们眼里含着泪，凝望着对方，期盼这一刻永远不要过去，因为这一去便是千里之遥，天长水阔，不知道何时才能相见。

柳永想起自己一生多情，最怕离别，却总是遭遇离别，更何况是在这凄凉萧瑟的秋天。他想，今晚喝了这么多酒，酒醒的时候，大概船已经驶出很远了，不再有情人温暖的双手和美丽的双眼，只有岸边的杨柳、拂晓的冷风和天边的残月。这一去，估计很久才能回来。再美丽的风景，因为没有喜欢的那个人在身边，也是毫无意义的，因为即便有千种风情，也找不到人诉说了啊！

你知道《雨霖铃》词牌的由来吗？

传说唐代天宝年间，安史之乱爆发。唐玄宗仓促带着杨贵妃、杨国忠和一些近臣在御林军的护卫下逃往成都。逃到马嵬坡的时候，御林军发生哗变，杀死了杨国忠，并要求处死杨贵妃。无奈之下，唐玄宗只好命杨贵妃自尽。杨贵妃死后，队伍继续出发。走到蜀中栈道的时候，天上下起了雨，雨水打在唐玄宗坐的车上，晃动的车身又使挂着的铃铛发出凄凉冷清的声音。唐玄宗听了之后更加悲伤，于是作了一首曲子，起名叫《雨霖铃》，这便是这个词牌的由来。

关于端午节的诗词

农历五月初五，是我们中国的端午节。提起端午节，你会想起什么呢？吃粽子？赛龙舟？挂艾草菖蒲？喝雄黄酒？……那么你知道端午节的由来吗？

端午节起源于上古吴越地区，也就是现在的长江中下游及长江中下游以南崇拜龙图腾的部族所在的地区，这个节日原本是他们举行图腾祭祀的日子。战国末期屈原在这一天投江自杀，为了缅怀这位伟大的爱国诗人，后来人们就把端午节作为纪念他的节日了。

2009年9月，端午节被联合国教科文组织批准纳入《人类非物质文化遗产代表作名录》，这是我国第一个进入世界非物质文化遗产的传统节日。

今天，不仅中国人过端午节，日本、朝鲜、韩国、越南等国的人们也过端午节。

端午节的历史如此悠久，关于端午节的诗词代表作有哪些呢？

唐肃宗乾元元年，杜甫担任左拾遗，这一年的端午节，皇帝下诏赏赐百官衣服，杜甫也得到了赏赐，为此他写了一首《端午日赐衣》，表达自己的兴奋和感激之情：

端午日赐衣

宫衣亦有名，端午被恩荣。

细葛含风软，香罗叠雪轻。

自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。

端午节正值夏季五月，天气潮湿炎热，也是皮肤病的高发期。古人经常在这一天用兰草汤洗澡，去除污垢，防治疾病，因此端午节也叫浴兰节。欧阳修的一首词就描写了当时人们在端午节赏石榴花、吃粽子、沐浴、挂菖蒲、饮酒的习俗。这首词便是：

渔家傲

五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送，生绡画扇盘双凤。

正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪，等闲惊破纱窗梦。

端午节时，古代的文人雅士大多会相约前往山林水滨或者佛寺禅院游览，并举行聚会。古代文人聚会的时候，经常会选择几个字作为韵脚，分给在座诸人，按照规定的韵律来写诗。宋代有一年端午，苏轼和朋友们乘兴出游，游遍了当地的所有禅寺。大家各分一个字作诗，苏轼分到了“禅”字，于是便有了这首端午记游的诗：

端午遍游诸寺得禅字

肩舆任所适，遇胜辄留连。

焚香引幽步，酌茗开静筵。

微雨止还作，小窗幽更妍。

盆山不见日，草木自苍然。

忽登最高塔，眼界穷大千。

卞峰照城郭，震泽浮云天。

深沉既可喜，旷荡亦所便。

幽寻未云毕，墟落生晚烟。

归来记所历，耿耿清不眠。

道人亦未寝，孤灯同夜禅。

讲了这么多端午节的历史和诗词，下次过端午节的时候，你能否讲给朋友们听，或者赋诗一首呢？