九万里风鹏正举

天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。

我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去！

——李清照《渔家傲·记梦》

青空、浮云、岚雾，烟锁重楼，水天相接。曙光微露，银河渐转，梦魂仿佛回天庭，天帝传话善相邀，她得到生命里最盛大的眷顾。日暮路长，求索无成，路途漫长却尚不知归宿。望那磅礴九天里鲲鹏展翅，灵魂里理想之灯被烽火燃起，她突然觉得生命需要被赋予更多的意义。大风莫止，待她乘那一叶扁舟去往蓬莱三山处。

从这首《渔家傲》可以读出李清照胸腔中原有一股英雄气，身逢乱世，即使老迈，她胸中的壮志仍不弱于须眉男儿。一个美丽而柔弱的女人，纤细婉约，安静唯美，在面临困境之时表现出的大气与安定，让后世人永远不会忘记她的美好和刚毅。

这首词记录的是梦。李清照睁开眼，四垂的天幕，汹涌的波涛，还有弥漫在四处的茫茫雾气，仿佛到了天宫一般，惊心动魄，飘然若仙，让人无限神往。

李清照真的愿意化作一只大鹏，抹掉尘世的记忆，展翅飞向那渺远的仙山。可当她置身云海，两三步就是天堂时，她却停步回头望。回首莫望乡，望乡须断肠，人世的故乡藏了太多的记忆。

学者们认为李清照在这首词里吸取了《离骚》中“上下求索”和李白“梦游天姥”的浪漫主义精神，体现了李清照心中的不凡理想、不凡愿景。

蓬莱本就是一个充满灵仙意味的地方，《史记·封禅书》里这样记载蓬莱：“自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲，此三神山者，其传在勃海中。”仙阁凌空、神山现市、渔梁歌钓、日出扶桑、晚潮新月、万里澄波、万斛珠玑、铜井含灵、狮洞烟云、漏天滴润，这是蓬莱的十大盛景。只有蓬莱才能与李清照辽阔、清旷的心智与理想相匹配。

在词史上，李清照被尊为婉约词宗，其实不是很准确，她的词与秦观、柳永等婉约派有着不同，与一般的闺秀词也有不同。南渡前她的作品虽女性化，但并没有脂粉气，显示出一种俊逸气质，晚年的作品则多了深沉与健举。《古今词论》里说：“男中李后主，女中李易安，极是当行本色。前此太白，故称词家三李。”

清人黄蓼园《蓼园词选》评这首词：“此似不甚经意之作，却浑成大雅，无一毫钗粉气，自是北宋风格。”这篇《渔家傲》是不可多得的豪放词杰作，题为“记梦”，想象丰富，意境阔大，气势磅礴，似不经意之作，却浑然一派大雅。整首词典雅大气，毫不娇柔，充满力道。

赵世杰在《古今女史》中叹曰：“海内灵秀，或不钟于男而钟于女人。”而古今女人之灵秀，或许都给了李清照一人。诗、词、琴、棋、书、画、金石无一不精，为文之婉约与豪放无一不能，为人之柔媚与刚健一体并存。李清照留给后世的形象是健全的、丰富的、立体化的，每一面都真实、自然、动人。她超越闺阁文学，给女性文学树起一座前所未有的高峰，即使是以男性为主的中国文学史也不得不给她单独开辟一章。这成就，不以丈夫的名头、家族的地位、政治的力量为依托，而是完全基于她自身的才气。