唇亡齿必寒

南宋“端平入洛”的失败

历史经验告诉我们：我们从来不会汲取历史的经验！

金朝灭亡后，如同一百多年前辽朝灭亡后一样，宋朝君臣发现，他们面前微笑的友人面孔逐渐变得狰狞，比起从前的敌人来，更加强大和可怕。

当然，刚刚灭金之后，南宋君臣感觉不错。

特别是宋理宗，趁史弥远新死之际，国权回落己手，终于可以细细品味真正当权的美好滋味。此前，1234年，新人新气象，宋理宗改元“端平”，任郑清之为相，准备大有为一番。于是，宋廷以赵葵、赵范兄弟为主要军事指挥，率大军收复了三京：南京归德、东京汴京以及洛阳城。其实，说是“收复”，其实是占据蒙军无人留守的空城。

此举政治意义重大，宋朝国境可以由此实现“据关守河”的宏大设想，即把边防从淮河、大散关一线扩延至黄河、潼关一线。

高兴没多久，宋军就在洛阳遭受蒙古军队伏击，伤亡惨重，最终不得不撤出洛阳。

蒙军在四川大举进攻，一度攻陷五十四个州郡，杀掠甚巨。坐镇襄阳的赵范指挥不力，蒙军势如破竹，克襄阳，下九郡，已经饮马长江边。关键时刻，幸亏名将孟珙出马，连连击退蒙军进攻，才使京湖战场转危为安。

大致上讲，南宋“端平入洛”完全是短命的、虚假的胜利，为时仅仅两个月，昙花一现。不仅没有捞到任何好处，还白白损失数十万军民，物质方面的损失更不可计数。

同时，南宋在心理上也输给了蒙古，双方皆大体摸清了对方的虚实。自此，宋蒙开始处于战争状态。

值得庆幸的是，当时窝阔台正亲自率兵西征欧洲，他的注意力还没有转向南宋，所以，自嘉熙二年庐州之战蒙古攻城失利后，蒙古方面数年内没有再发动大的进攻，南宋君臣暂时得到了喘息的机会，“安享”了暴风雨来临前的平静期。

亲政之始，宋理宗还小有振作，在罢黜史弥远党徒的同时，清整吏制，纠理台谏，理财顺政，即所谓的“端平更化”。

当然，这场小打小闹的“改革”治标不治本，而宋理宗最大的兴趣很快转向意识形态方面，即把程朱理学当作国家哲学加以崇奉，并下诏在各地学宫以周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹五人从祀孔子，提高《大学》《论语》《孟子》《中庸》四书的地位，“发扬光大”朱熹的道学理论，并追赐朱熹为太师，封为国公。

宋理宗召见朱熹儿子朱在时，对朱熹的四经注释大为赞赏，说：“朕读之不释手，恨不与之（朱熹）同时。”

老朱死前一定没想到他日后会有坟头冒青烟的这一天。

在崇奉道学的同时，宋理宗大批特批王安石，特别抨击王安石的“三不足”之说（天命不足畏，祖宗不足法，人言不足恤），认定老王是“万世罪人”。

不顾眼前亡国在即、大敌当前的残酷现实，宋理宗君臣30年间高喊“正心诚意、克己复礼”，可谓迂腐至极。