18 南朝政权的更替（3）

梁

梁是南朝的第三个政权，由梁武帝萧衍创建。萧衍与南齐政权创建者萧道成同族。在南齐时，萧衍的封地在古梁郡，因此国号为梁。因为他姓萧，所以又称萧梁政权。梁武帝在南朝的帝王中，算是一个励精图治的皇帝。他称帝之前，曾任过地方各级官员，所以对政治的弊端和老百姓的疾苦相对了解。当上皇帝之后，他采取了很多有效措施，使得梁政权在建立初期呈现出欣欣向荣的景象。

在中国历史上，梁武帝最出名的地方还是崇尚佛教。他在位期间，几次出家当和尚，让大家哭笑不得。527年3月8日，萧衍第一次前往同泰寺舍身出家，3天后返回，大赦天下，改年号大通。529年9月15日，他在同泰寺举行法会时，又脱掉龙袍，换上僧衣，再次出家。后来，大臣们没有办法，只能给寺庙捐钱一亿，请求赎回“皇帝菩萨”，萧衍这才还俗。到了546年4月10日，萧衍第三次出家，这次群臣用了两亿钱才将其赎回。547年3月3日，萧衍第四次出家，在同泰寺住了37天，直到4月10日，朝廷再次出资一亿钱，将其赎回。

更让人瞠目结舌的是，萧衍还下令全国吃素，他援引《楞伽经》《涅槃经》等“食肉者断大慈种”之说，主张全面素食。从此，汉传佛教形成吃素的传统。

经过这样的折腾，南梁政权最终爆发“侯景之乱”，国家就这样走向了终点。侯景原本是东魏叛将，被梁武帝收留，因对梁朝与东魏通好心怀不满，遂于548年以“清君侧”为名义在寿阳起兵叛乱，并于次年攻占梁朝都城建康。梁武帝则被活活饿死在宫中。在掌控梁朝军政大权后，侯景相继拥立又废黜了萧正德、萧纲和萧栋3个傀儡皇帝，最后于551年自立为帝，国号汉。梁湘东王萧绎派徐文盛、王僧辩讨伐侯景，战局逐渐扭转。驻守岭南的陈霸先北上与王僧辩会师，于552年收复建康。侯景兵败，乘船出逃，被部下杀死，叛乱终于平息。

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投之红枣，报以战栗

梁武帝萧衍和萧琛是老朋友。一次两人闹着玩，武帝用红枣投掷萧琛，萧琛便拿起栗子还掷武帝，正好打在武帝的脸上。武帝勃然大怒，说：“你忤逆犯上，我要治你罪，你有什么话可说？”萧琛机灵地回答道：“陛下用一颗赤心投臣，臣敢不用战栗来回报陛下吗？”红枣的心也是红色的，即“赤心”；栗子和战栗是同一个“栗”字，所以萧琛有如此一说。

昭明文选

萧衍的太子萧统，因病早逝，谥号昭明，世称昭明太子。萧统爱好文学，当时东宫号称图书近3万卷，“名才并集，文学之盛”，堪称魏晋南北朝时期之最。萧统最著名的一件事是主持编撰了《文选》。这是中国现存最早的诗文总集，收录从周代到南梁一共130多位作者的700余篇诗文，选材严谨、注重典雅，在过去一向被视为文学的教科书，是读书人必读的一部书。

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门阀制度

魏晋南北朝时期，流行门阀制度，即，做什么事都讲究人的出身。高等家族的人，一出生就享受种种特权；而出身普通家族的人，要什么没什么，做官也只能做低级官员。士族看不起庶族，士族不可以和庶族通婚。侯景曾向梁武帝请求跟豪门王家和谢家缔结婚姻，梁武帝摇头叹息说：这两家对女婿的选择标准太高了，你根本不够资格啊，还是向二等人家去寻求吧。

侯景之乱使得江南地区的社会经济遭到毁灭性的破坏，加剧了南北朝时期南弱北强的形势。士族门阀也在侯景之乱中充分暴露出他们的腐朽无能，在叛乱中受到了极其沉重的打击，从而大大加速了南朝士族的衰亡。出身江南寒门的陈霸先趁势崛起，在侯景之乱5年后，取代梁朝，建立陈朝。

陈

陈是南朝最后一个朝代，是陈武帝陈霸先建立的。侯景之乱给了陈霸先取代南梁的机会。陈霸先在梁敬帝萧方智当政时，被封为陈公、陈王，加之陈霸先号称是颍川陈氏之后，春秋陈国之后裔，所以建国号为“陈”。陈政权在中国历史上并不出名，较为出名的是陈后主陈叔宝。

陈叔宝是出名的亡国之君，南陈政权是被隋朝灭亡的。当隋朝将领贺若弼攻入南陈建康宫廷的时候，陈叔宝带着张贵妃、孔贵妃以及十来个宫人，逃出后堂景阳殿，就要往井里跳。身边人苦苦哀求，陈后主不听。后阁舍人夏侯公韵甚至用自己的身子遮挡井口，陈后主极力相争，争了很长时间，才得以跳进井里。不久隋军到来，有士兵向井里窥视，并大声喊叫，井下无人应答。士兵扬言要向井里投石，才听到有人求救，于是抛下绳索往上拉人，士兵拉人时觉得非常沉重，本来以为后主体胖，等到把人拉上来，才吃惊地发现，原来一根绳索连着陈后主和张贵妃、孔贵妃三人。

作为隋朝的俘虏，隋文帝杨坚对陈叔宝极为优待，准许他以三品官员身份上朝，又经常邀请他参加宴会，怕他伤心，还专门吩咐不奏江南音乐。但陈叔宝却从未把亡国之痛放在心上。一次，监守他的人报告隋文帝说：“陈叔宝表示，身无秩位，入朝不便，愿得到一个官号。”隋文帝叹息说：“陈叔宝全无心肝。”监守人又奏：“陈叔宝常酗酒致醉，很少有清醒的时候。”隋文帝让陈叔宝节制饮酒，过了不久又说：“由着他的性子喝吧，不这样，他怎样打发日子呀！”过了一些时候，隋文帝又问陈叔宝有何嗜好，回答说：“好食驴肉。”问饮酒多少，回答说：“每日与子弟饮酒一石。”就这样，陈叔宝在醉生梦死中，过完了浑浑噩噩的一生。

陈叔宝有个妹妹乐昌公主，貌若天仙，精通琴棋诗画，是历史上有名的女诗人。她自己做主嫁给了太子舍人徐德言。徐德言与乐昌公主十分恩爱。杨坚建立隋朝后，对南朝陈国虎视眈眈，随时可能南下灭陈。徐德言对乐昌公主说：“一旦祸事来临，国破家亡，以你的才学姿色，一定会被掳入权贵豪门，夫妻永诀。若有缘，情未断，相见之日，应有一信物为凭。”公主听罢，泪如雨下，从妆奁中取出一面铜镜，一剖两半，夫妻各持一半。果不其然，不久隋灭陈，徐德言与乐昌公主在战乱中失散。乐昌公主被掳入隋朝权臣越国公杨素家，成了杨素的姬妾。乐昌公主郁郁寡欢，日夜思念夫君。每到元宵佳节时，乐昌公主都会遣一老仆，将珍藏的半块铜镜沿街叫卖，却不说价钱。而徐德言也在寻找妻子，辗转来到长安，元宵这天偶见老仆叫卖半面镜子。徐德言拿出自己那半块铜镜，两块铜镜竟能合成一面完整的铜镜，一打听，得知妻子已是杨素爱妾，伤心欲绝。好在杨素有成人之美，听说这件事后，把乐昌公主送回徐德言身边，还赠送了一大笔钱财，让他们回到陈国故地去。这个故事就是“破镜重圆”。