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09 契丹的崛起与辽国的建立(1)

书名:跟着课本学历史:宋元兴衰本章字数:1951

在北宋的北方,长城之外,广袤的草原之上,契丹人建立的辽国政权,长期与北宋对立,对北宋政权一直存在巨大的威胁。双方的战与和,长达100多年,对北宋的政治和军事造成了巨大影响。中国民间流传着“杨家将”的故事,“杨家将”所对抗的敌人就是强大的辽军。

契丹的崛起

契丹族是中国古代北方的游牧民族,发源于中国的东北地区,过的是半游牧半农耕的生活。最初契丹族分为8个部族,唐代时逐渐统一,形成了契丹大贺氏联盟。唐太宗时,为了便于管理契丹部族,曾设立松漠都督府,并赐其李姓。后来随着突厥的兴起,大贺氏联盟瓦解,并依附于后突厥汗国。唐代天宝年间,后突厥被回纥所灭,契丹人又依附于回纥。到了唐代末年,契丹族出现了一个首领,名叫耶律阿保机,他统一了原本分散的契丹各部,建立了政权,国号契丹。

关于耶律阿保机的出生,《辽史》中的记载颇为神奇:耶律阿保机的母亲梦见太阳坠入自己的怀中,之后便怀孕了。耶律阿保机出生时,屋子里还有神光环绕。这种传说并不可信,因为耶律阿保机的童年是悲惨的,他的祖父死于残酷的政治斗争,父母及亲人相继逃亡。年幼的耶律阿保机由祖母养大,为了躲避仇人的追杀,他经常蓬头垢面地躲在别人家帐篷里。直到后来耶律阿保机的伯父耶律释鲁掌权,他的生活才稍微安定下来。但耶律阿保机从小就表现出过人的政治才能,深得耶律释鲁的信任,耶律释鲁还让他掌管自己的侍卫亲军。耶律阿保机正是凭借这支精锐的军队迅速崛起,成为契丹族新兴的政治力量。

知识拓展

辽人也是人

宋哲宗是宋神宗的儿子,他登基时才10岁。辽国使者来朝见时,大臣蔡确担心皇帝年纪小,第一次见到辽国人会害怕,特意在接见的前一天,给宋哲宗普及辽国人的长相如何怪异,举止行为特点等。反复说了很多,宋哲宗一言不发,突然面色一正,问:“辽人也是人吗?”蔡确回答:“当然是人,非我族类罢了。”宋哲宗说:“既然是人,怕他做甚?”

耶律释鲁在当时的契丹部落中担任于越,权力仅次于可汗。耶律释鲁去世后,耶律阿保机继承了他的职务,并在唐末的战争中羽翼渐丰。唐朝快要灭亡的时候,耶律阿保机曾应河东节度使李克用之邀,出兵云州,与李克用结为兄弟,约定一起讨伐梁王朱温和卢龙节度使刘仁恭。但耶律阿保机并不想替李克用“打工”,于是在击败刘仁恭,攻占了几个州县,抢掠了大量人口和财物后,便回到了契丹部落。

回部落后的耶律阿保机,先是统一了契丹族内部的其他部族,又迫使东北的女真部归附。不久,契丹族可汗去世,耶律阿保机被推选为新的可汗,成为契丹八部的首领。按照契丹的传统制度,可汗之位是推选的,任期只有3年,且不能世袭。作为一个参与过唐末战争,见识过中原王朝制度的人,耶律阿保机的梦想是当皇帝,他追求的是像汉人建立的封建王朝那样的终身制和世袭制,所以在可汗任期满3年后,耶律阿保机不肯交出大权。这一行为引起其他贵族的不满,最先起来反对他的是本族兄弟。为此,耶律阿保机不惜向自己的兄弟们下手。在经过数次战争,叛乱与降服,再叛乱再降服,直到最后痛下杀手,耶律阿保机最终消灭了本部族内的反对力量,但也付出了沉重的代价。

契丹的其他7个部族见耶律阿保机实力受损,便以恢复旧的可汗选举制度为旗号,逼迫耶律阿保机交出可汗之位。耶律阿保机以退为进,先是交出了象征可汗地位的旗鼓,然后对众人说:“我当了9年的可汗,下属中有很多汉人,他们只愿意追随我,我想带着自己的部族治理汉人,建立汉人城市,可以吗?”众人不知是计,答应了耶律阿保机提出的要求。耶律阿保机带领汉人建立城市,耕种土地,并依靠汉人的技术经营制盐和冶铁,经济也发展了起来。很快,耶律阿保机的部落军事实力和人口数量重居契丹八部之首,且其他七部都要由耶律阿保机提供盐铁。后来,耶律阿保机的妻子述律平给他出了一个主意,用现在的话说就是“斩首行动”。他派人向各部族的首领说:“我的盐池产盐,供给你们的部落吃,你们只知道吃盐方便,却从来不知道盐池是有主人的,而盐池的主人就是我,你们应该来犒劳我。”其他部族的首领便带着牛羊和美酒来犒劳耶律阿保机,耶律阿保机在宴会上布下伏兵,趁着大家喝得烂醉如泥的时候,将各部落的首领全都杀死,再次统一了整个契丹部落。

916年,耶律阿保机建立契丹国,如愿以偿当上皇帝,定都上京,并参照汉人政权的建制设立官制,在上京城中建起孔庙、佛寺和道观,学习汉人的文化。耶律阿保机还命人参照汉字,创制契丹大字;参照回鹘文和汉文,创制契丹小字。这些举措对契丹文化的发展和传播影响深远,至今俄语中“中国”的发音仍为“契丹”。为了扩展疆域,耶律阿保机发动东征渤海国的战争,统一了渤海全境,并在黑龙江和乌苏里江流域设置官府,施行有效的管理,结束了唐末之后东北地区的分裂局面。在征服渤海国后,耶律阿保机死于班师回朝的途中,虽然辽国并不是耶律阿保机所建,但他是奠基人,后世尊其为辽太祖。