17 金与南宋的灭亡(2)
南宋的灭亡
历史就是这么无情,同样的剧情再次上演。蒙古大军在灭掉金之后,把马刀转向了南宋。此时的南宋,皇帝昏庸,真正的大权掌握在“蟋蟀宰相”贾似道的手中。贾似道这个人,对内铲除异己、祸国殃民,对外奴颜婢膝,南宋的江山一大半断送在他的手中。
面对蒙古大军的步步紧逼,以贾似道为首的南宋大臣们就像鸵鸟一样,以为把头埋进沙子里就万事大吉了。贾似道每天过着花天酒地的生活,他在西湖之畔有一座大庄园,里面栽满奇花异草,穷极奢华、占尽胜景,讽刺的是,这个庄园却取名为“后乐园”。这座庄园与皇宫隔湖相对,早晨听到上朝钟声,贾似道坐着船去上朝,船系在一条粗缆绳上,绳端连着一个大绞盘,行走不必划桨撑篙,十几个壮夫拼命推绞盘,船行如飞,一会儿便到宫前。贾似道赶走正直的大臣,把朝政都交给大小门客处理,自己每日在园中享乐,只有年轻时结识的酒朋赌友能进贾府。一天,贾似道又趴在地上,与群妾斗蟋蟀玩,一个熟悉的赌友拍拍他的肩膀,笑着说:“这就是平章的军国重事吧?”在宋代,“平章”是宰相的别称,贾似道也狂笑起来。因此,当时的人说:“朝中无宰相,湖上有平章。”
知识拓展
韩侂胄“吃一盏”
南宋宁宗时,宰相韩侂胄专权,任用小人,朝事日非。当时有人就在纸片上印“乌贼出没于潮”,在大街上边卖边喊:“满潮都是贼,满潮都是贼。”又有卖浆子的小贩在一旁敲盏吆喝:“冷的吃一盏,冷的吃一盏。”“满潮都是贼”,“潮”即朝;“冷”即寒,“盏”即斩。老百姓对韩侂胄的专权表示不满,所以编了这样的歌谣来讽刺他。
“蟋蟀宰相”贾似道
贾似道因为其姐为宋理宗宠妃,而得到重用,一路高升,做到宰相。宋理宗曾经夜里看到西湖上灯火通明,跟左右人说:“这必定是贾似道。”一打听,果然就是他。理宗之后,是宋度宗继位,宋度宗和贾似道有着共同的爱好,那就是斗蟋蟀。贾似道曾写了一部斗蟋蟀的学术专著《促织经》,人称“蟋蟀宰相”。
1276年2月4日,元朝大军攻入南宋都城临安,俘虏了5岁的南宋皇帝恭帝赵㬎,南宋大势已去,名存实亡。不久后,南宋残余势力陆秀夫、文天祥和张世杰等人连续拥立了两个幼小皇帝,成立小朝廷。元军对小皇帝穷追不舍,1279年,宋朝最后的军队与蒙古军队在崖山进行了大规模海战,这也是中国古代少见的一场大海战。元军以少胜多,宋军全军覆没,陆秀夫彻底绝望,将国玺绑在幼主身上,背着他跳海自尽。而张世杰在突围后因飓风翻船而溺死。至此,南宋彻底终结。
需要提到的是,当时元军的统帅,是金朝降将张弘范。张弘范是汉人,不过是北方汉人,即当年绍兴和约时,南宋连土地带人民划给金朝的汉人。或许宋王朝的悲剧,在丢掉北方、偏安南方时,就已经注定了。
在南宋最终灭亡的历史悲剧中,文天祥成了这场悲剧的注解。文天祥,字宋瑞,江南西路吉州庐陵县人,是南宋末年杰出的政治家、文学家,抗元名臣,与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。在南宋灭亡的前一年,文天祥因作战失利被俘,被押解到元将张弘范面前。文天祥宁死不屈,不肯行跪拜之礼,张弘范以客礼接见,同文天祥一起入崖山,要他写信招降张世杰。文天祥说:“我不能保卫父母,还教别人叛离父母,可以吗?”此后张弘范又多次强迫文天祥写招降信,文天祥最后创作了《过零丁洋》这首诗回复他,在诗中文天祥写道:“人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”
当时元世祖忽必烈多方搜求有才能的南宋官员,降臣王积翁说:“南人中没有比得上文天祥的。”于是忽必烈派王积翁去传达圣旨,文天祥说:“国家亡了,我只能以死报国。倘若因为宽赦,能以道士的身份回归故乡,他日以世俗之外的身份作为顾问,还可以考虑。假如立即许以高官,不仅亡国的大夫不可以此求生存,而且把自己平生的全部抱负抛弃,那么任用我有什么用呢?”
忽必烈最终在元大都亲自召见了文天祥,在劝降无果后,问他:“你有什么愿望?”文天祥回答:“天祥深受宋朝的恩德,身为宰相,哪能侍奉二姓,愿赐我一死就满足了。”然而忽必烈还不忍心,急忙挥手要他退去。有人建议忽必烈答应文天祥的要求,忽必烈同意了,不一会儿又反悔,但文天祥已经遇害。临刑时,文天祥从容不迫,对狱中吏卒说:“我的事完成了。”在向南方跪拜后,他从容就义,终年47岁。