欧阳修：千古伯乐

为文天才自然，丰约中度。其言简而明，信而通，引物连类，折之于至理，以服人心。超然独骛，众莫能及，故天下翕然师尊之。奖引后进，如恐不及，赏识之下，率为闻人。曾巩、王安石、苏洵、洵子轼、辙，布衣屏处，未为人知，修即游其声誉，谓必显于世。笃于朋友，生则振掖之，死则调护其 家。

——《宋史·欧阳修传》

他被称为千古伯乐，一手成就了唐宋八大家中的五位大家；他是北宋一代名臣，一生锐意改革，忠心报国；他幼年丧父，中年丧妻，晚年丧女，身世凄苦，却一直热爱生活；他仕途坎坷，曾一度寄情山水，自号醉翁，却始终清醒，历经磨难而不改初心。

他就是唐宋八大家中的宋代六大家之首，文坛宗师——欧阳修。

艰难开局

自古名士多坎坷，而欧阳修的人生开局格外艰难。他出生的时候，父亲欧阳观已经五十六岁了。因为先天不足，欧阳修天生瘦弱，相貌丑陋。父亲给他取名为修，字永叔，希望他能一生健健康康。不久，欧阳观去世，几乎没有留下积蓄，母子二人的生活陷入困顿。

当时，女子再嫁是寻常事。然而欧阳修的母亲郑氏却立志守节，带着儿子投奔他的叔叔欧阳晔。欧阳晔为人正直廉洁，给了幼年欧阳修很好的正面引导。可惜叔叔生活也不富裕，只能保证母子俩最基本的衣食需要，无力送欧阳修上学读书。

好在郑氏出身大户人家，知书达礼，就用荻秆在沙地上教儿子读书写字。她还常常给儿子讲述父亲轻财重义、孝敬长辈、勤勉政事的故事，以此教导欧阳修为人处世的道理。欧阳修没有辜负母亲的教导，年纪轻轻就学有所成，写出的文章十分老练。欧母也因为画荻教子的贤德事迹，与孟子的母亲、陶侃的母亲和岳飞的母亲一起，被尊称为“四大贤母”，光耀千古。

童年生活艰辛，科举之路也十分坎坷。十七岁和二十岁时，欧阳修先后两次落榜。幸好当时任知汉阳军的胥偃赏识他，保举他到国子监考试。欧阳修大展才华，连续夺取了广文馆考试、国学解试和礼部考试的第一名。

他踌躇满志，想夺殿试的状元之位。不料结果揭晓，他是第十四名，位列二甲进士及第。后来主考官晏殊说，并不是欧阳修的文章不好，而是他锋芒太盛。考官们想挫一下他的锐气，帮助他更好地成才。

不过，二甲进士也足以光宗耀祖。恩师胥偃十分得意，将女儿嫁给他。洞房花烛后，欧阳修只身一人去洛阳上班，担任西京留守的推官。在洛阳，他遇到了人生的又一位贵人——顶头上司、西京留守钱惟演。

钱惟演很看重手下这帮青年才俊，很少用烦琐的行政事务约束他们，反而支持他们游山玩水，切磋诗文。这段时间的文学积累，为欧阳修未来推行古文、改革文风奠定了基础。

可惜好景不长，好领导钱惟演政治失意被调走，欧阳修妻子早产染病身亡，自己也接到调令，需要去京城上班。他悲痛欲绝，含泪写下离歌《玉楼春》：

尊前拟把归期说，欲语春容先惨咽。

人生自是有情痴，此恨不关风与月。

离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。

直须看尽洛城花，始共春风容易别。

既是在悼念妻子，也是在告别洛阳的这段逍遥时光。从此，他正式踏上了险恶的仕途。

坎坷仕途

欧阳修不但文采出众，而且直言敢谏，深得宋仁宗的看重。《宋史》记载，宋仁宗曾当面赏赐欧阳修五品官服，并向其他臣子大力赞扬欧阳修。还特别下令让他不用经过考试，直接担任“知制诰”的职务，成就了一段君臣相得的佳话。

可欧阳修不仅是个查漏补缺的直臣，还有自己的政治抱负。他清楚当时朝政积弊在于机构臃肿，就支持他的忘年交范仲淹进行政治改革，裁撤冗官。这触动了以宰相吕夷简为首的守旧派的利益。经过一番博弈，范仲淹、欧阳修先后被贬出京。直到吕夷简因年老多病辞职后，范仲淹等人才大展拳脚，推行“庆历新政”。

守旧派不甘失败，攻击他们是朋党，也就是谋取私利的小团体。这引起了皇帝宋仁宗的高度警惕。为反击政敌，欧阳修写出了千古著名的《朋党论》，提出：“君子因为志同道合结为朋党，小人因为利益结为朋党。所以我认为，小人没有朋党，而君子有朋党。君子遵守道义，行事秉持忠诚和信义，爱惜名节，以此治理国家，可以同舟共济。用君子的真朋党，才能治理好天下。”

从理论的高度，给政敌以漂亮的回击。可小人的伎俩永远超出君子的想象，正面斗争失败，政敌居然用“与外甥女乱伦”的罪名败坏欧阳修的名声。欧阳修百口莫辩，被贬到滁州担任太守。这是欧阳修的大不幸，却是文坛的大幸。

在滁州，他执行宽仁和从简的政治方略，很快见到成效。当地社会秩序安定，人们安居乐业。欧阳修的心情渐渐平复，写下了流传千古的《醉翁亭记》。文章构思精巧，意境优美，被当时的人们争相传抄。

然而细细品味，才发现欧阳修的心境，远不是文中太守那般怡然自得。他那时是四十岁左右，在寿命偏短的古代，这是可以称“翁”的年龄。但是“翁”前加个“醉”字，又多次提到“饮少辄醉”“颓然”……喝一点点酒就醉了，可见豁达背后，其实内心苦闷。

他写下那句千古名句：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”其实真正在乎的也不是山水美景，而是在山水之间与民同乐。让所有的百姓都过上安定富足的生活，这才是他的政治理想。只是在那个时代，要实现这个理想，太难了。

千古伯乐

在当时，官方使用的是骈体文，讲究对仗工整，辞藻华丽，却难免因为迁就形式，影响意思的表达。欧阳修不喜欢这种文体，他欣赏的是唐朝文学家韩愈提倡的古文。

据《欧阳修年谱》记载，欧阳修少年时家中贫穷，只能借别人的书抄写朗诵。一天他借到了韩愈的六卷文集，发现这些文章文字洗练，言之有物，立刻爱不释手。可是为了应付考试，他只能放下爱好，先学习骈文。

直到嘉祐二年，欧阳修担任了礼部贡举的主考官，才开始大举倡导平实的文风。就在这一届，他录取了张载、程颢、吕大钧等旷世大儒，间接推动了程朱理学的兴起。更录取了苏轼、苏辙和曾巩，并一路提携。多年以后，这三个弟子成就斐然，与欧阳修一起并列为唐宋八大家。

史书曾记载了这样一件趣事：欧阳修在阅卷的时候看到一篇文章，文字精练，论证充分，质量非常高。但是由于所有试卷上的姓名都被糊上了，他不知道作者是谁。从文风判断，他猜这是弟子曾巩写的。为怕别人说他徇私，他将此文定为第二名。不料揭开名字，才发现是苏轼。

欧阳修对苏轼评价极高。他在《与梅圣俞四十六通》中写道：“读苏轼的文章，不知不觉汗都出来了，太痛快了。我应该避开道路，让他去出人头地。”而苏轼也没有辜负他的期望，成为继欧阳修之后的又一位文坛大家。由韩愈发起的新型古文，终于在欧阳修和苏轼手上发扬光大，影响深远。

除了弟子，欧阳修还提携了很多人。唐宋八大家的另外两位苏洵和王安石，都是以平民身份被欧阳修看重，得到扶持。包拯、韩琦、文彦博、司马光等一代名臣，也受过他的推荐和激励。

《宋史·欧阳修传》评价他：“奖引后进，如恐不及，赏识之下，率为闻人。”欧阳修积极提拔优秀人才，唯恐做得不够多，不够好。得到他赏识的人，大多都声名远播。称他为千古伯乐，实至名归。

欧阳修学识渊博，在古文、诗词、历史、金石学等多方面都取得了很高的成就，却因为作词艳丽，被政敌利用，给自己带来了不良影响，几次影响仕途。但他始终保持豁达，晚年更是越发潇洒。他已经做到副宰相的位置，却坚决要求提前退休。

欧阳修给自己取了个别号叫“六一居士”，表达了真实心境：收藏了一万卷书、一千份金石遗文，手边有一张琴、一局棋、一壶酒，一个老翁身处其中，悠闲自在。这才是他真正想要的生活。

身处高位而急流勇退，历经苦难而初心不改。这份豁达和清醒，让后人称赞不已。