打着“锦衣卫”的幌子（1）

2010年初，有一部电影名叫《锦衣卫》，顾名思义的话，会以为是艺术地再现锦衣卫的本身。其实非也，编导并不想讲历史，而是借此作为由头或幌子，演绎一个武打加爱情的故事而已。

电影怎么拍，完全是编剧与导演的自由，作为一种大众艺术品，观众大可不必在意它的真实可信程度如何。不过，既然片名冠以“锦衣卫”之名，就不得不顾及历史。如何处理历史？应该像四大名著之一的《三国演义》那样，做不到“七真三假”，也应该做到“三真七假”，如果一分真的东西都没有，那就和历史风马牛不相及了。

就大处说，影片编导似乎不知道“锦衣卫”为何物，随意编造了一个与历史毫不相干的“锦衣卫”来搪塞观众。无怪乎观众看了电影之后会问：锦衣卫究竟是“好”还是“坏”？这种非好即坏的习惯思维固然不足为训，但是影片以假乱真，或许难以辞其咎。

就小处说，影片中违背历史常识的地方比比皆是。

比如说，该片多次提到“庆亲王”，这是清朝的称呼，明朝一般称藩王或王，如燕王、秦王、周王，而不叫“燕亲王”“秦亲王”“周亲王”。至于这个虚拟的“庆亲王”，有“八个亲王府一品侍卫”，更属信口开河，任意想象。身边居然有八个一品侍卫？这是连皇帝也没有的高规格。皇帝的侍卫就是锦衣卫，其中官品最高的——锦衣卫指挥使，不过是正三品官衔。某些有特殊背景的锦衣卫主官，不断加官晋爵，也有官至一品的例子，却屈指可数，整个明朝两百多年中，一共也没有八个。

又比如说，影片中提到，“吏部尚书府掌管朝廷兵符印鉴”“放着国防机密”云云，简直荒唐，不知道从何说起。难道编导不明白吏部掌管人事，兵部才是掌管军事的吗？

再比如说，影片中的锦衣卫军官身穿一身黑色服装，令人感到迷惑。历史文献写得明明白白，在正式场合，锦衣卫指挥一级的官员身穿大红蟒衣、飞鱼、乌纱帽、銮带，佩绣春刀，一般场合则穿大红便服；千户、百户等下级官员身穿青绿色锦绣服，一般场合则穿青绿便服。执行任务时也是如此。所以当时民众只要看到“鲜衣怒马”“操京师口音”者，就可以断定是锦衣卫。所谓“鲜衣”，就是色彩鲜艳的衣服，黑色服装是称不上“鲜衣”的。

对于一部供大众娱乐的影片，没有必要过于顶真，与它计较历史的真实性，以免引来编导们的斥责：你们根本不懂电影！我们下面要说的并非影评，而是回答电影《锦衣卫》引申出来的问题：锦衣卫究竟是什么？它在明朝宫廷与官场扮演什么角色？为什么当时人一提起锦衣卫就毛骨悚然，唯恐避之不及？

锦衣卫是明朝开国皇帝朱元璋的一大发明。《明史·刑法志》说：“刑法有创之自明，不衷古制者，廷杖、东西厂、锦衣卫、镇抚司狱是已。是数者，杀人至惨而不丽于法，踵而行之，至末造而极。举朝野命，一听之武夫、宦竖之手，良可叹也！”大意是说，刑法方面明朝独创的有三样：一是廷杖，二是建立由宦官掌控的特务机构东厂、西厂，三是建立军事特务机构锦衣卫以及它所附属的镇抚司诏狱。这三样之中，廷杖、锦衣卫是明太祖朱元璋的发明，东厂是他的儿子明成祖朱棣的发明，西厂则是明宪宗朱见深的发明。此外，明武宗朱厚照还发明了凌驾于东厂、西厂之上的内厂。不过西厂、内厂存在的时间很短，东厂、锦衣卫则一直延续到明朝灭亡，它们互相配合，二位一体，当时人称为“厂卫”。

为什么说锦衣卫是一大发明呢？明朝的军队编制不同于前朝，称为“卫所”。五千六百人为一个卫，下辖若干个所，一千一百二十人为一个千户所，一百一十二人为一个百户所。卫的长官是指挥使，所的长官是千户、百户。

在诸多“卫”中，有号称“上二十二卫”的亲军，它的职掌与其他各卫不同，地位很高，其中的锦衣卫地位更高。

锦衣卫出现以前有“仪銮司”“亲军都尉府”。洪武十五年，废除仪銮司、亲军都尉府，建立锦衣卫。它的职掌与其他卫有所不同，简单说来就是两大任务：一是“直驾侍卫”，一是“巡察缉捕”。

所谓“直驾侍卫”，就是承担皇帝与皇宫的警卫保驾任务，这不只是日常勤务。每逢圣节、正旦、冬至举行的三大朝会，以及每天的常朝，还有举行祭祀等仪式，皇帝的出入，都有锦衣卫官兵扈从、侍卫。凡遇大朝会，皇帝上朝升殿，锦衣卫指挥使一员，身穿大红蟒衣，头戴乌纱帽，身佩銮带，悬挂金牌，在御座前面偏西的地方站立侍卫，另有千户六员身穿青绿锦绣服，在殿前“侍班”。凡平时常朝，锦衣卫指挥一员、千户二员、百户十员、旗校五百名，在奉天门下，排队侍卫，听候皇帝命令，纠正官员礼仪。退朝以后，锦衣卫百户一员带领士兵，巡察皇城四周，其余锦衣卫官兵分别守卫东华门、西华门，听候传唤。

所谓“巡察缉捕”，就是“缉捕京城内外盗贼”。锦衣卫专设“镇抚司”，直接承办皇帝交付的重案、要案，捉拿人犯，审判关押，特设“诏狱”——遵照皇帝的诏令查处人犯的监狱。镇抚司诏狱的司法权力来自皇帝，凌驾于朝廷的司法部门之上。朝廷的司法部门——“三法司”不得干预锦衣卫镇抚司。也就是说，镇抚司诏狱可以越过三法司，行使特殊的司法权力。如此，太过于抬高了锦衣卫的身价，导致它胡作非为，无法无天，目中根本没有三法司，视法律如无物。这是开国皇帝朱元璋“法外用刑”的结果。

太祖高皇帝朱元璋为什么要设立锦衣卫以及它的附属机构镇抚司呢？

明史专家吴晗在《朱元璋传》中这样回答道：“这一批并肩作战、骁悍不驯的将军们，这一群出身豪室的文臣，有地方势力，有社会声望，主意多，要是自己一咽气，忠厚柔仁的皇太子怎么对付得了？到太子死后，太孙不但年轻，还比他父亲更不中用，成天和腐儒们读古书，讲三王道理，断不是制驭枭雄的角色。他要替儿孙斩除荆棘，要保证自己死后安心，便有目的地大动杀手，犯法的杀，不犯法的也杀，无理的杀，有理的也杀。锦衣卫的建立，为的是便于有计划地栽赃告密，有系统地诬告攀连，有目标地灵活运用，更方便地在法外用刑。各地犯重罪的都解到京师下北镇抚司狱，备有诸般刑具，罪状早已安排好，口供也已预备好，不容分析，不许申诉，犯人唯一的权利是受苦刑后书字招认。不管是谁，进了这头门，是不会有活着出来的奇迹的。”分析得入木三分，鞭辟入里！特别值得注意的是，他强调锦衣卫的职能：有计划地栽赃告密，有系统地诬告攀连，有目标地灵活运用，更方便地法外用刑。锦衣卫是什么，答案已经非常清楚了。