维也纳历史随笔（3）
托洛茨基的住所和希特勒常光顾的中央咖啡馆之间，只有几分钟的步行距离。第一次世界大战前夕，这家咖啡馆里发生的对天下大事的讨论，经常点燃客人们的激情。当时希特勒、列宁、托洛茨基、布哈林都先后来过这家咖啡馆，斯大林很可能也来过此地。有一个有趣的故事：一战后期，传来了俄国革命爆发的消息。之前，维也纳的奥地利社会民主党主席阿德勒在探讨俄国发生革命的可能性时，非常瞧不起这些整天泡咖啡馆的俄国革命家，在谈论“一战会煽动俄国革命”的话题上，挖苦地说：“谁会领导俄国的革命？搞不好是那个坐在中央咖啡馆的布朗斯坦？”殊不知，布朗斯坦就是托洛茨基。他和斯大林之间的恩怨，终结于他流亡墨西哥的寓所中，那一把遵循从莫斯科发来的秘密指令如同从背后朝他头上狠狠挥下的冰斧。
1913年5月，对大德意志民族充满狂热梦幻的希特勒，离开维也纳移居到德国慕尼黑。他想在那里找到自己的人生追求。
二十五年后，维也纳万人空巷，夹道欢迎一位将奥地利吞并、缔造出一个似乎空前强大的日耳曼帝国的领袖。他在德国国防军坦克纵队的先导下回到维也纳，沿途“万岁”的欢呼声如山呼海啸。他，就是那个早年的维也纳街头流浪汉——阿道夫·希特勒。
两次世界大战的导火索，曾经都隐藏在奥匈帝国之中。而族群之间的仇恨，就是制成它们的原料。塞尔维亚民族主义者普林西普射向奥匈帝国皇储斐迪南大公的那颗子弹，引燃了一战的导火索；而在成长中形成了种族仇恨世界观的奥地利流浪汉希特勒，他本人就是二战的导火索。
想起捷克人伏契克，他在走上纳粹绞刑架前的那一句遗言：人们啊，我爱你们，但是要警惕。
六、命运之矛
在维也纳霍夫堡皇宫的众多博物馆里，有一个珍宝收藏馆，里面有一件稀奇的藏品——命运之矛，也叫朗基努斯之矛。
朗基努斯，是押送耶稣基督前往各各他山受刑的罗马狱卒。传说，耶稣基督被钉在十字架上以后，朗基努斯用这把矛戳了基督的肋骨一下。《约翰福音》里说，“唯有一个兵拿枪扎他的肋旁，随即有血和水流出来”。因为要将耶稣移走，士兵需证实耶稣是否真的死了，所以朗基努斯用这把长矛刺入耶稣的身体，这时鲜血从伤口喷出，染红了整把长矛。当耶稣的血滴入朗基努斯的眼睛，朗基努斯在瞬间被感化，眼疾也痊愈了。此后他成了一名基督徒，并拥有了行使神迹的能力。后来他被追认为圣徒，称为“圣朗基努斯”。
传说只要手持有该矛，就可主宰世界的命运，但拥有者一旦失去它就会招致死亡。在基督教化以后的古代欧洲，这把矛成为权力的象征，多位战绩彪炳的欧洲君主都拿着这把矛打胜了无数的战役。千百年来，此遗物一直轮流被强大的欧洲统治者所拥有，并最终被哈布斯堡王朝得到，后来收藏在霍夫堡皇宫博物馆。
一战前在维也纳流浪的年轻希特勒，因为着迷于圣杯之类的神秘事物，和一位名叫沃尔特·斯坦的同好认识了。他们一同游览这家博物馆时，希特勒见到了这把矛，第一眼之后就再也没有忘记过它，斯坦博士回忆道：两个人站在这把朗基努斯圣矛面前，希特勒忽然之间变得精神恍惚，对这把圣矛着魔了，他注视了这把圣矛好几十分钟。之后希特勒曾说，他感觉到这把圣矛好像隐藏着一种不为人知的魔力。
当上元首后的希特勒曾经告诉希姆莱，他对世界的许多雄心壮志都发源于在维也纳的博物馆里看到命运之矛的那一瞬间。他认为，这是神给予他的启示，他将握有世界的命运之矛。
1938年春，希特勒吞并奥地利的那一天，他在万众欢呼声中到达维也纳，成为一位征服故国的英雄。他的第一站就是霍夫堡博物馆，在那里，希特勒终于获得了这把梦寐以求的命运之矛。他立即命令德国最精锐的部队，用装甲火车运送命运之矛到纳粹的精神之都——纽伦堡的一家教堂，后来为了免于受到英美盟军的轰炸，又将其转移到纽伦堡城堡的地窖中。
1945年4月30日，在二战最后的日子里，在对纽伦堡进行大规模轰炸后，巴顿将军的第三集团军占领了它。美军在地下走廊的一个小房间里，发现了藏在砖石墙后面的纳粹宝藏：无数的金砖金锭，各种黄金和纯银制品，几千箱马克、美元和法郎，几百袋珠宝，还有无数艺术品、古董。人们在其中发现了一个不大的箱子，里面装的，就是希特勒占有的命运之矛。一个多小时后，希特勒在柏林地堡中吞枪自杀，似乎印证了命运之矛的传说。
同一天发生的第三个标志性事件是，当晚十点，苏联红军士兵米哈伊尔·米宁与几名战友携带一面红旗，在弹雨中冒死冲到柏林帝国大厦的楼顶。他爬上一尊雕像，把红旗插入雕像头顶的王冠，并用裤带将红旗固定。这样，它就在帝国大厦上空飘扬了起来，那里距离希特勒刚刚饮弹自杀的地堡，仅数个街区之遥。
除了美国的巴顿将军外，所有的盟军将领，都对这件文物不大感兴趣。巴顿知晓这支命运之矛的历代拥有者，最后他还是让顶头上司艾森豪威尔将军将这支命运之矛归还给了奥地利。二战结束的当年，巴顿将军死于一场车祸，这似乎又一次印证了命运之矛的魔力。
2003年，一位英国科技作家罗伯特·费瑟，为拍摄一部纪录片而测试了命运之矛。他得到了奥地利人前所未有的慷慨许可，不仅可以在实验室环境中检查长矛，而且可以把作为长矛紧固件的金银环带移除。根据X射线衍射、荧光测试和其他非破坏性检测，他确定矛的主体最早可追溯到公元7世纪；而矛上的一根铁钉，据称是钉在耶稣十字架上的钉子，其长度和形状与公元1世纪的罗马铁钉“一致”；长矛上没有发现人血的残留。
不久之后，维也纳考古研究人员利用X光和其他技术，对命运之矛进行了又一次检测，并确定圣矛的时间为公元8世纪至9世纪初，钉子也是同一种金属，并排除了圣矛与耶稣受难的公元1世纪时间上的联系。也就是说，维也纳霍夫堡皇宫博物馆收藏的这把命运之矛，不是真品。
至于罗马梵蒂冈收藏的命运之矛的另一残片，据教皇的发言人称，过去不会，将来也永远不会交给什么人去检测。他说：“圣物就是圣物。”我听说后忍不住脱口赞美道：“真聪明！”
人类文明的演进，其实就是文明的趋于理性化与制度化过程，同时也是一个给各种人造神话祛魅的过程，以往的那些神秘物件，现在往往只能在博物馆和宗教场所里觅得一角栖身之地，安静地向人们展示人类自我进化曾经的心路历程。
克兰德尔在《希特勒的恶魔》一书中，讲述了纳粹党和超自然主义之间的关系，这可以帮助我们了解为什么希特勒及其党徒对命运之矛、圣杯之类的事物如此着迷。克兰德尔阐述了希特勒是如何利用大众对神秘事物、异教信仰的痴迷，来帮助自己实现权力崛起的。确实，只有卡里斯玛型的希特勒才需要圣物来加持，帮助他引导大众去想象出他头顶上子虚乌有的光环。而宪政社会的政治领袖，却因缺少这样的人造光环而往往显得平庸乏味，因为他治下的人民，已经不可能愚蠢到在瞻仰希特勒戴过的一顶破帽子或穿过的一双烂袜子时，感动得涕泪交加了。
迷人的维也纳有太多的故事，它们不仅属于奥地利，也属于整个人类。这就是为什么我十几年后还念兹在兹，终于觅得机会与它重逢的原因。