亚斯纳亚-博利尔纳的回忆

1828年9月，亚斯纳亚-博利尔纳的大叶白蜡林正是郁郁葱葱时，村子里光照最好的山丘下面，有一条漂亮的菩提树小道。雨后，路上会出现很多大大小小的水坑。跟着水坑慢慢前行，就会看到菩提树中间若隐若现的篱笆。篱笆的另一边是广阔的草地，草地尽头黑漆漆的，是一片看起来有些可怕的森林。

这是透过一栋两层楼房的窗户看到的风景，列夫·托尔斯泰就出生在这栋房子里。这栋房子一共有四十二个房间，可想而知是多大的房子了吧。

列夫在五兄妹中排行老四，他对自己的父母几乎没有什么印象。因为在他两岁的时候母亲去世，九岁时父亲也去世了。

年幼的列夫心中对父亲留有些许印象。在他的印象中，父亲不高不矮，体格还算健壮，虽然嘴角时常露出浅浅的笑容，但眼神看起来却很悲伤。

列夫的父亲曾在军队服役，法国的拿破仑率领军队攻进俄国时，在战场上战斗的父亲还曾经成为俘虏。

战争结束后，父亲回到了家乡。他好像对世事失去了兴趣，只是平静地在山沟里待着。他虽然是伯爵，但每天只狩猎，或者管理农业。其实这是有原因的。

当时，俄国的沙皇对国民施行着可怕的统治，只要有人反抗，就会把他送到寒冷的西伯利亚。在那样的一个时代里，最悲惨的是农民。他们要租借贵族的土地耕种，跟奴隶没什么两样。因此，人们把农民称作干农活的奴隶，即农奴。

农奴辛苦收获的粮食要原封不动地上交给贵族，没有贵族的允许，也不能随心所欲地去任何地方。不仅如此，贵族买卖土地时，还会连农奴一起卖掉。农奴一辈子都没有自己的土地，像奴隶一样辛苦工作，却只能蜷缩在摇摇欲坠的窝棚里瑟瑟发抖。如果问农奴的梦想是什么，他们会说希望能够拥有自己的一点点土地，以及吃不完的面包，哪怕是发霉了也没关系。

看不下去的年轻知识分子和学生们，为了解放农奴，发动了起义。他们认为，俄国要想发展到欧洲的水平，必须废除农奴制。这就是著名的“十二月党人起义”。不过这场起义最终以失败告终，起义者有的要么被处以了死刑，要么被流放到了人烟稀少、天寒地冻的西伯利亚。

列夫的父亲之所以不与外部世界沟通，甘愿踏踏实实地待在小山沟里，正是因为这样的局势。

托尔斯泰伯爵虽然也是一个拥有广阔土地和大量农奴的地主，但与其他地主不同的是，他不会无缘无故折磨农奴。

年幼的列夫经常呆呆地盯着会客厅沙发旁边的钢琴，回想已经去世的母亲。父亲告诉他，母亲不是很漂亮，却是一个亲切、有教养的贵妇人。她弹得一手好钢琴，绘画水平也很高。不仅如此，口才也称得上一流，只要她一张口，就会让听众竖起耳朵，她的话语经常令人感动不已。这样的口才来自认真观察事物的习惯和自由的想象力。不知道是不是遗传了母亲的才能，列夫很小就表现出了与众不同的观察力和想象力。

亚斯纳亚-博利尔纳是一个位于莫斯科南部的偏远山村，这个小山村就位于通往历史古都基辅的路边。

基辅拥有历史悠久的教堂和修道院，所以俄国人把基辅看作非常神圣的都市，每天去教堂和修道院的人络绎不绝。沿着郁郁葱葱的菩提树中间的小道去往神圣都市的人们，看起来就像列队前行的蚂蚁一样，浩浩荡荡，望不到尽头。

朝圣者偶尔会在亚斯纳亚-博利尔纳借宿。他们光着脚，穿着破破烂烂的衣服，背着破旧的背袋，看起来很寒酸，但眼神却明亮而平和。

在亚斯纳亚-博利尔纳借宿时，朝圣者们会给列夫讲有趣的老故事——贫穷却相亲相爱的人们的故事，充满智慧的老人的故事……朝圣者们的故事既像在世界各地飘来飘去的风，也像夜空中一闪而过的彗星，给人一种神秘而渺然的感觉。

朝圣者中有一个叫穆什卡的人。他是一个纯真、不会说谎的老实人，有着一颗虔诚的信仰之心。有一天晚上，穆什卡跪在地上，一边流泪一边喃喃自语，可能是在背诵祈祷文。他双手合十放在胸前，低着头，与泥土、草地、树木、月光融为一体，认真祈祷的穆什卡看上去就像圣人一样高大。列夫被穆什卡深深地感动了。

长满白车轴草的院子是列夫兄弟的游乐园。他们有时会整整齐齐摆好三把椅子，然后在中间跳来跳去；有时会玩翻跟头，从这边的菩提树一直翻到另一边的宽叶白桦树。玩着玩着膝盖会不小心碰到柞树，他们并不觉得疼，只会开心地哈哈大笑。

有一个游戏一直留在列夫的记忆深处。那就是大哥尼古拉发明的“蚂蚁兄弟”游戏。在充斥着泥土气息、青草味、马粪味的草地上，用四把椅子围成一个圈，再用一块大布盖在椅子上面，“蚂蚁村”就建成了。掀开盖布的一角钻进去，真的像进了蚂蚁洞一样，四周一片漆黑。

在这个黑漆漆的“蚂蚁村”里滚来滚去，兄弟之间更加相亲相爱了。

尼古拉发明的游戏中，还有一个比较有趣的，就是把可以让全世界人民和平相处、幸福生活的秘密写在绿色棍子上，然后把棍子埋在后山上。

弟弟妹妹们很好奇那根绿色的棍子埋在了哪里，尼古拉骄傲地说埋在了任何人都找不到的地方。那根写着可以让所有人都幸福的秘密的绿色棍子，成为列夫生命中一个珍贵的记忆。