四十二 商鞅诈友败魏封君，剔成篡宋子綦尽年

前340年，岁在辛巳。庄周三十岁。宋桓侯四十一年＝宋剔成君元年。

周显王二十九年。秦孝公二十二年。楚宣王三十年。魏惠王三十年。韩昭侯二十三年。赵肃侯十年。齐威王十八年。燕文公二十二年。鲁景公六年。卫平侯三年。越王无疆三年。中山成公十年。

齐威王继续伐魏东部。赵肃侯继续伐魏北部。

商鞅献策秦孝公：“秦、魏互为心腹之患，不是魏国兼并秦国，就是秦国兼并魏国。去年齐军在马陵尽灭魏军主力，泗上诸侯都已叛魏附齐。今年齐、赵继续伐魏，主公应该趁此良机，一举破魏，东进中原，威服诸侯，进一步由霸而王。”

秦孝公大喜，命令商鞅继续伐魏西部。

魏国大将庞涓已死，魏惠侯分命三位魏将，迎战三面来犯之敌。

公子魏卬，领兵迎战秦军。

两军对阵，交战之前，商鞅致信魏卬：“我当年在魏，素与公子交好。如今竟为两国之将，实在不忍相攻。愿与公子相见，立盟欢饮，然后罢兵，秦、魏各得相安。”

魏卬大为欣慰，准备前往秦营。

属下劝阻：“秦人乃是西戎，素无信义，必定有诈。公子不可轻往！”

魏卬说：“商鞅并非秦人，原是卫人。曾经游魏多年，公叔痤待他不薄，我待他更厚，怎么可能欺骗我？”

魏卬一入秦营，即被甲士击杀。

商鞅挥师掩杀魏军，魏国西部全面失守。

魏惠侯仰天长叹：“寡人恨不用公叔痤之言！”

割让部分河西之地，向秦求和。

商鞅凯旋咸阳。

秦孝公大喜，兑现二十年前招贤令的承诺，把商於封给五十一岁的商鞅，封号商君。

商鞅破魏受封，感恩图报，立刻伐楚。

楚宣王即位至今，未与诸侯一战，有喜有忧。喜的是强魏连败于齐、秦，已经不能与楚争霸天下。忧的是秦、齐仿效魏、楚，相继变法，迅速崛起，齐国败魏称王，秦国败魏东进。楚国减少了一个劲敌，增加了两个劲敌。

如今楚国未伐齐、秦，秦国竟敢征伐天下霸主楚国。

楚宣王熊良夫忧急之下，暴病而死，在位三十年。

太子熊商继位，即楚威王。

楚威王决意重振楚威，罢免了一心固位不谋中原的昭奚恤，改命昭阳为相。

魏惠侯认为齐国已经取代楚国，成为第一劲敌，于是在与齐相邻的济阳筑城，预防齐军再伐。

齐威王明白了邹忌诬陷田忌，大为震怒，念其功大，不忍诛杀，罢相夺爵，收回封地，贬为庶民。不再信任布衣士人，改命庶子田婴为相。

邹忌的门客公孙闬，立刻转换门庭，投入田婴门下。

田忌自楚返齐，复任齐将。

宋桓侯被囚禁于苏宫，半夜做梦，有人哭诉：“君父，我是你的长子，自幼学儒！君父最初兼用儒墨，所以我让吾弟学墨。后因君父重墨黜儒，免我官职，重用吾弟，我被迫自杀。如今我自杀已有十年，墓上的楸树、柏树都已结出果实，君父为何从不替我扫墓？”

宋桓侯深感不祥，请求戴剔成允许太卜入宫占梦。

太卜得到戴剔成允准，晋见宋桓侯。

宋桓侯告以所梦：“此梦吉凶如何？”

太卜说：“梦中之人，当为郑缓！主公亲政以后，兼重儒墨，重用儒者郑缓、墨者惠盎，郑缓让弟弟郑翟学墨。后来相国黜儒重墨，罢免郑缓，重用惠盎、郑翟，郑缓愤而自杀。”

宋桓侯说：“没想到郑缓自杀已有十年。如今相国专权，国事日非，寡人自身难保，怎能去为郑缓扫墓？寡人想念郑缓，常常想起孔子之言‘君不君，臣不臣’，所以做了此梦。”

太卜不敢多言，垂泪而出。

戴剔成得知宋桓侯之梦，与司马熹商议。

司马熹说：“相国囚禁主公，引起宋国民众不满。戴盈、戴不胜虽与相国同宗，同样不满相国。然而主公过于软弱，在此天下乱战之世，必将亡国。相国既有魏文侯之志，不如效法田成子。田成子并非姜齐宗室，仅是陈国大夫后裔，如今齐威王已成中原霸主。相国却是宋戴公后裔，一旦正位为君，必能重振殷商之盛。”

戴剔成采纳其策，趁着诸侯相攻，中原大乱，弑杀了宋桓侯。

宋桓侯辟兵，十二岁即位，在位四十一年，实计四十年。第十五年亲政。第二十五年朝魏贬号。第三十八年被戴剔成囚禁。囚禁四年被弑，终年五十二岁。

戴剔成弑君篡位，史称宋剔成君，不承前统，当年改元。

不许宋桓侯入葬宋君专用的雕陵，草草葬于商丘东郊的东陵。

为了安抚宗室和群臣，重新启用戴盈、戴不胜。

司马熹谋划有功，成为宋相。

庄周三十岁，弟子蔺且生于蒙邑东门。

子綦已老，得知戴剔成弑君篡位，一病不起。

庄周说：“戴剔成果然效法田成子，弑君篡位。夫子并非宋人，为何如此悲伤？”

子綦说：“宋人齐人，有何分别？我不是悲伤宋桓侯被弑，而是悲伤世丧道，道丧世。”

子綦将死，子游、庄周悲伤不已。

子綦说：“道是生生者，物是被生者。生生之道不死，被生之物必死。你们何必悲伤？”

子游说：“弟子尚未尽闻夫子之道。”

子綦说：“以人为师，必囿于师。人难尽知天道，师难尽传天道。”

庄周问：“除了以天为师，夫子有何教诲？”

子綦说：“居于六合之内，不可盲从其俗。”

子綦客死宋国，享年八十余岁。

子游、庄周按照子綦遗命，护送灵柩返齐，葬于泰山之麓，不立墓碑，各自手植一树。

葬毕子綦，庄周诵诗一首：

儒墨人道，黥劓众生；名教治心，刑教治身。为人所使，必趋人伪；雕琢真德，失其浑沌。泰皇天道，息黥补劓；老聃舌教，闻悟行成。为天所使，永葆天真；丧我存吾，存己存人。

子游留在泰山，结庐隐居。庄周返回蒙邑，独对乱世。