九十二 孟尝使诈借秦伐齐，不事王侯德充之符（2）

起贾只好告退。

孟尝君入见：“起贾有何冒犯，惹得大王如此不悦？”

魏昭王说：“秦昭王要求寡人任命芒卯为司徒。寡人说：宁用奴隶，不用芒卯！”

孟尝君问：“大王为何如此鄙视芒卯？”

魏昭王说：“芒卯私通兄嫂，连生五子。寡人命其担任司徒，必被天下耻笑！”

孟尝君叹息：“难怪大王受制于秦！牛若驮书至秦，也称善牛。芒卯即使私德有亏，难道还不如牛？大王既然命他使秦，当然宜为重臣！”

魏昭王犹豫三天，终于听从孟尝君，任命芒卯为司徒，执掌魏军。

芒卯担任司徒，上朝进言：“秦昭王对我许诺，只要大王再献河东三邑长羊、王屋、洛林，秦军永不再攻魏国先君陵墓所在的旧都安邑。立刻出兵助魏伐齐，所得齐地尽归大王。”

魏昭王问孟尝君：“君侯以为如何？”

孟尝君说：“大王若是不允，秦昭王必将继续伐魏，河东三邑仍然不保。大王如果允准，秦昭王就会停止伐魏，大王就能失地于秦，得地于齐。”

魏昭王无奈，又向秦国再献河东三邑。

过了数月，秦军不出。

魏昭王质问芒卯：“秦军为何至今不出？”

芒卯说：“大王赦我死罪！我立刻入秦，请求秦昭王兑现承诺。”

芒卯从魏至秦，责备秦昭王：“大王亲口许诺，只要我劝魏昭王割让长羊、王屋、洛林，必定出兵助魏伐齐。如今魏昭王献地已有数月，大王却不派秦军至魏。如果我被魏昭王诛杀，今后山东各国谁还愿意事秦？”

秦昭王醒悟，行礼告罪：“寡人决不失信于先生！正在筹措粮草，数日即可出兵。”

十天之后，秦军至魏。与魏合兵，准备伐齐。

周最去年辞去西周国相，转仕魏国，此时进谏魏昭王、孟尝君：“芒卯割魏事秦，联秦伐齐，有利虎狼之秦，有损魏国之义。大王、君侯不可听信！”

孟尝君不予理睬，魏昭王无可奈何。

芒卯统帅魏、秦联军，东伐齐国，攻取了二十二县。

周最怒于芒卯卖魏事秦，不肯与之同座。

公孙弘夜访周最：“我们兄弟三人，毕生反秦。四年前，二哥在伊阙被秦杀害，大哥也被迫入秦求和，含恨而死。我奉大哥之命，追随孟尝君二十年，一心阻止秦祸东来。然而孟尝君四年前失薛相魏以后，因为痛恨齐湣王，竟然背叛母邦，与齐为敌，与秦为友，不再策动合纵伐秦，转而策动合纵伐齐。由于中原诸侯均不响应，今年孟尝君利用魏昭王信任，幕后操纵芒卯，不惜卖魏事秦，不顾靖郭君丘墓仍在齐国，竟然联秦伐齐，加剧秦祸东来！孟尝君为泄私愤，不顾公义，一意孤行，不再像以前那样从善如流。我不愿继续追随孟尝君，决定离魏往齐，特来拜辞公子！”

周最问：“先生有何赐教？”

公孙弘说：“公子反秦，天下无人不知，士人无不敬仰。但是如今公子不与芒卯同座，徒然激怒秦昭王，无助于阻止秦祸东来。魏昭王固然敬重公子，然而更加信任孟尝君。公子不如献策魏昭王、孟尝君：‘恳请大王、君侯允许我离魏仕齐！如果联秦伐齐顺利，我在齐国可为内应。一旦联秦伐齐失利，我在齐国可以修复魏、齐之交。’秦昭王深知公子反秦，一旦得知公子奉魏昭王、孟尝君之命离魏仕齐，必将疑心魏昭王、孟尝君并非真心事秦，秦、魏之盟就会破裂。”

周最拜谢受教。

公孙弘离魏往齐，不愿投靠亲秦的韩珉，于是投靠敌秦的苏秦。

庄子八十岁，改定第五篇《德充符》。

蔺且问：“《德充符》上篇，为何连写王骀、申徒嘉、叔山无趾三兀者？”

庄子说：“《养生主》已言，养身是养生之次，养心是养生之主。身心兼养为全生，遭受身刑为亏生，遭受心刑为迫生，迫生不如死亡。《人间世》已言，必须善于因应悖道外境，才能免刑全生。《德充符》进而阐明，免刑全生固然最佳，万一不能免刑全生，那么宁受身刑，不受心刑，宁愿亏生，不能迫生。三兀者正是如此。”

蔺且问：“《德充符》下篇，为何又连写哀骀它、支离无唇、瓮㼜大瘿三恶人？”

庄子说：“三兀者不善于因应悖道外境，因而遭受身刑而亏生。三恶人善于因应悖道外境，因而免刑全生。三恶人实为三善人、三美人、三真人，仅因庙堂伪道颠倒善恶，颠倒美丑，颠倒真假，才会视善为恶，视美为丑，视真为假。”

蔺且问：“叔山无趾批评孔子‘天刑之，安可解’，为何鲁哀公却赞扬孔子是‘至人’？”

庄子说：“我曾告诉惠施，孔子六十岁以后，否定了五十九岁以前的主张。”

蔺且说：“弟子记得此事，但是仍不明白此篇为何对孔子先贬后褒。”

庄子说：“吾师子綦认为，孔子至死未悟泰道。但我认为，孔子死前已经领悟泰道，仅是来不及把泰道传授给颜回以外的晚年弟子，所以我抉发了孔子晚年改宗的秘史。”

蔺且问：“夫子所言孔子晚年改宗，与世人所知完全相反，世人怎能相信？”

庄子说：“说不说在我，信不信由人。孔子晚年是否改宗，其实并不重要，因为孔子早已死了。重要的是，世人能否闻道改宗，能否得意忘言。”

蔺且问：“何为得意忘言？”

庄子说：“渔父以笼捕鱼，得鱼以后忘笼。猎户以网捕兔，得兔以后忘网。我以言寓意，达意以后忘言。世人读我之文，必须得我之意，忘我之言。”