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75篇 游侠列传 不被允许的民间秩序(2)

书名:列传˙大汉风云本章字数:2115

家乡轵县的老百姓听说郭解一家要被迁走,都纷纷向官府求情。这件事闹得非常轰动,甚至惊动了大将军卫青。

卫青在汉武帝面前为郭解说话:“郭解家很穷,不符合迁入关中的豪强标准。”

汉武帝听说郭解虽然只是一介布衣,却能劳烦大将军卫青替自己说话,更加忌惮郭解的人格魅力了,由此下定决心一定要把郭解迁入关中。汉武帝铁了心要办郭解,谁敢拦着?

郭解被迁入关中后,关中有权有势的人家都慕名来结交他。这时,郭解还没察觉大祸就要临头。

押送郭解从轵县到关中的是一个姓杨的小官。郭解的门客把对朝廷的一腔怒气全撒在这个杨姓小官身上。他们在郭解毫不知情的情况下,杀了这个杨姓小官。

杨家把这笔血债全都算到了郭解头上,要告郭解。事情越闹越大,郭解的门客竟然把杨姓小官的爸爸也杀了。杨家人一看轵县都是郭家的势力,就跑到长安去告御状。郭解的门客一直追到长安,在皇宫外杀死了告状的杨家人。

汉武帝被这桩血案震惊了,怒不可遏地下令抓捕郭解。

郭解得到风声,只好逃亡。在逃亡的路上,很多人自愿为郭解提供帮助。甚至有人在被官府盘问时,为了保守郭解行踪的秘密不惜自杀。郭解躲藏了很久,直到赶上天子大赦,才现身归案。

当时,杨家血案都在大赦的时效范围中,而郭解确实没有指使杀人,应该被从轻发落。朝廷在审理郭解一案时,按例派使者去郭解老家轵县调查案情。这时,有一个儒生在使者面前说了郭解的坏话。郭解的门客热血上头,不问青红皂白就杀了这个儒生,还割掉了尸体的舌头。旧案未了,平白又出了一桩人命案。

新的案件回报中央后,御史大夫公孙弘上奏说:“郭解一介布衣,以游侠身份掌握地方实权。现在,当地百姓因为小小纠纷频频杀人,即使郭解本人对此案毫不知情,从未参与,但他应承担的罪责却比亲手杀人还严重。当以大逆不道论处。”

公孙弘的这一席话道出了郭解案件的关键:游侠在民间有强大的号召力。这种号召力是对皇权赤裸裸的威胁,必须铲除。汉武帝深以为然,因此毫不手软,下令诛杀了郭解全家。

郭解这样的游侠,动不动就杀人,说实话还是挺可怕的。但是,在《史记》中,司马迁对郭解却表达了深深的惋惜。在司马迁的眼里,游侠之中也有杰出人物,他们一诺千金,不惜身家性命为人排忧解难。这种实实在在的义举比起儒生们整天挂在嘴边的仁义道德来更深入人心。

司马迁在遭受李陵之祸的时候,朝廷上没有一人出手搭救,为他说一句公道话。在司马迁的心里有一杆秤,他对于“义”这个字有自己的理解。

司马迁在《游侠列传》中,通过塑造朱家、郭解这些人,重新定义了“侠”这种人,开创了“侠义”的传统,使得“大侠”从此成了流芳千古的美名。

成语撷英

不可同日而语

释义:本义指不能放在同一时间谈论。后形容事物之间差异很大,不能相提并论。

《游侠列传》原文:诚使乡曲之侠,予季次、原宪比权量力,效功于当世,不同日而论矣。

例句:这两双运动鞋虽然款式差不多,做工却不可同日而语。

短小精悍

释义:形容人身躯短小,精明强悍;也形容文章或发言简短而有力。

《游侠列传》原文:解为人短小精悍,不饮酒。

例句:他的文章观点明确,短小精悍。

以德报怨

释义:德,恩惠。怨,仇恨。用恩惠回报仇恨,指虽然被别人冒犯、得罪,却不记别人的仇,反而给他好处。

《游侠列传》原文:及解年长,更折节为俭,以德报怨,厚施而薄望。

例句:他心胸宽广,总是以德报怨。

原典再现

古布衣之侠,靡得而闻已。近世、孟尝、春申、平原、信陵之徒,皆因王者亲属,藉于有土卿相之富厚,招天下贤者,显名诸侯,不可谓不贤者矣。比如顺风而呼,声非加疾,其势激也。至如闾巷之侠,修行砥名,声施于天下,莫不称贤,是为难耳。然儒、墨皆排摈不载。自秦以前,匹夫之侠,湮灭不见,余甚恨之。以余所闻,汉兴有朱家、田仲、王公、剧孟、郭解之徒,虽时扞当世之文罔,然其私义廉絜退让,有足称者。……

知识链接

汉太史公祠墓

当你读到这里,已经读完了王弘治老师讲读的七十五篇史记故事。在这最后一篇“知识链接”中,我们一起来了解伟大的汉代太史公、《史记》的作者司马迁的祠墓。

提到汉太史公祠墓,必须从西晋的一位皇帝说起。这位西晋的皇帝就是怀帝司马炽,他才能平庸,在位时间也只有七年,所以在历史上留下的痕迹很少。但是在西晋永嘉四年,他却做了一件惊天动地的大事。这一年,蝗灾在全国蔓延,怀帝司马炽所在的洛阳城也难逃饥荒的厄运。年轻的怀帝一筹莫展,希望得到祖宗的庇护。他一直认为自己是司马迁的后裔,便下令在司马迁的故乡——陕西韩城可以东望黄河的梁山上修建了“汉太史公祠墓”。

司马坡是一条通向汉太史公祠墓的主干道,由大石铺就。司马坡依山势逐级上升,一直通向建立在悬崖峭壁之上的汉太史公祠墓,更增添了这组建筑的雄伟壮观的气势。

汉太史公祠墓主要分为两个部分,司马迁祠和司马迁墓。

司马迁祠用砖石依山势筑成四个高台。每个高台之间有石级相连,层层上升,前面三个台上都有建筑物,最后一层就是砖砌的司马迁墓。司马迁墓呈椭圆形,墓顶有五株古柏,墓冢以青石包砌,青石上雕刻有花草和八卦图案。祠庙内有历代文人名士瞻仰凭吊时立的碑碣。

古往今来,有难以计数的知识分子曾来此拜谒,站在司马迁的墓前,眺望滚滚向前的黄河,心中缅怀这位伟大的史学家、文学家、思想家,更深切地感悟“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的学术精神。