第149章 全命.2三窟.正文2
《仕途与人生的中国智慧》
第五卷，全命
第二章，三窟
正文：《狡兔三窟》（下）
几年后，孟尝君想找个人去薛邑收债，冯驩表示他懂计簿，愿走一趟。于是，他收拾行装，拿了债契，准备启程。
临别前，他问孟尝君：“收债后，买些什么回来？”孟尝君说：“视吾所缺，就买回来。”
冯驩驱车直达薛邑，召来欠债人，假称孟尝君之令，将债契一把火烧了。众人听见不用还债了，无不感激，皆呼“万岁”。
冯驩当即掉头回来。孟尝君看他来得快，问道：“债收回来了？怎么这么快？”冯驩道：“收完了。”孟尝君问：“买了些什么回来？”冯驩从容道：“君云：‘视吾所缺’，臣窃以为，君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人罗列，君家所缺者，唯‘义’，因而为君买‘义’回来。”孟尝君越发惊诧。
冯驩道：“如今君唯有区区一个薛邑，却不抚爱百姓，反而放债取息。我假称君命，免了他们的债，烧了债契，百姓皆称万岁。这就是我为君所买的‘义’。”孟尝君不高兴地说：“好吧，算了吧。”
一年多后，齐愍王觉得孟尝君名望太高、权位太重，对自己形成了威胁，于是免了孟尝君的相职。孟尝君只得回往薛邑。
刚入薛邑，但见百姓扶老携幼，迎于道中。孟尝君感动，转头对冯驩说：“先生为田文所买之‘义’，今日才见到了。”
冯驩道：“臣闻‘狡兔三窟，才仅免一死罢了’。如今君只有一窟，还不能高枕而卧。请让我为君另凿二窟。”
孟尝君给他车五十乘，金五百斤，让他西游于魏国。
冯驩对魏王说：“齐国放逐了大臣孟尝君，诸侯先迎得者，国富而兵强。”
于是魏王让魏相任上将军，空出相位，遣使者携黄金千斤，车百乘，去聘孟尝君。
冯驩抢先回来，对孟尝君说：“魏国百车千金来请君，齐国必定听闻了。”魏使到来，孟尝君坚决推辞不去。
齐国君臣大为惶恐，派大臣携黄金千斤，彩绘华车两辆，齐王亲自佩剑一把，言辞谦卑地谢罪，请孟尝君继续任齐相。
冯驩又献计，让孟尝君请愍王将齐国先王的祭器送到薛邑，建立了田氏宗庙。宗庙建成后，冯驩道：“三窟已凿就，君高枕为乐吧。”
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后世文人政客论及孟尝君，多有讥嘲，认为他在强齐为相，上可以吞灭六国而一统天下，下能够挽回齐国衰落的颓势，而他徒有三千食客却无所作为。
其中，王安石的批评最为著名，他评道：“孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士。不然，擅齐强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚取鸡鸣狗盗之力为哉！”
这段话大概是王安石意气风发时所写，说得大言不惭，听起来振振有词，却闭着眼睛不去管孟尝君之上还有个齐愍王。
齐国的盛衰，当然还是取决于这位昏庸猜疑的愍王。孟尝君若非“狡兔三窟”，连相位也保不住，还谈什么“南面而制秦”？王安石当年深得宋神宗的信任，尚且变法失败，又有什么资格讥嘲孟尝君？
（本章正文完）
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补白：《孟尝君的结局与评价》
孟尝君永留于世的，是他的好客和养士，后世有许多不同的评价。
太史公实地考察了孟尝君的封地，感慨道：我曾经去过薛地，那里的民间多有凶暴的子弟，与邹地、鲁地迥异。当地人说：“孟尝君曾经招来天下任侠之人，好触犯法纪的人进入薛地的大概就有六万多家。”看起来传说的孟尝君好养宾客，一点都不假。
负面评价往往还是拿“鸡鸣狗盗”说事：“狗盗鸡鸣却遇知，可怜真士不逢时”。（[宋]张镃）
司马光在《资治通鉴》中说得更狠：
君子之养士，以为民也。今孟尝君之养士也，不恤智愚，不择臧否，盗其君之禄，以立私党，张虚誉，上以侮其君，下以蠢其民，是奸人之雄也，乌足尚哉。《书》曰：“受为天下逋逃主、萃渊薮。”此之谓也。
——君子养士，是为了民众。孟尝君养士，不分士人的愚智，不论士人的好坏，盗用国君给予的俸禄，来建立自己的私党，扩大自己的虚美名誉，对上欺侮君王，对下侵害民众，这是奸人的首领，哪里值得推崇呢？《尚书》说：“殷纣王是全天下逃犯的窝藏者，是贼人的聚集地。”就是说孟尝君这样的人。
太史公对任侠之人的评价大致是中性的，而司马光完全站在君王的立场上，引用《尚书》的话，指责孟尝君收罗天下逃亡的人，成为奸人聚集的“渊薮”。
孟尝君的“狡兔三窟”之计，只是暂时缓解了他的危机。
后来，齐湣王还是猜疑孟尝君，将他罢相，孟尝君辞官回薛邑养老。
齐湣王灭掉宋国之后，越发骄狂，打算除掉孟尝君。孟尝君很恐惧，逃到了魏国。
魏昭王任用他做宰相，同西边的秦国、赵国联合，帮助燕国攻打并战败了齐国。齐湣王逃到莒地，后来就死在那里。
齐襄王即位，畏惧孟尝君，便与他和好。孟尝君也在诸侯国之间持中立地位，不归附于哪个君王。
孟尝君田文去世后，谥号称孟尝君。他的几个儿子争着继承爵位，随即齐、魏两国联合共同灭掉了薛邑。
可以看出，孟尝君的困境，在当时的环境下，几乎是无解的。
从君王的角度，“攘外必先安内”，亡国的恐惧可能还要排在被权臣架空和夺位的后面。
国家危亡之际，大臣没有才能，就会陪同昏君成为亡国之人；太有才能，则会引起君王的猜忌。
只有共和时代，这种“有权者无能、有才者无权”的局面才能破解：公众会罢免无能之人，选举贤才当总统。
孟尝君早生了两千多年，生不逢时罢了。
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