第4章 【耶稣拉屎】与【庄子论】
（立场与道理）辩论
（耶稣拉屎）
请 与我辩论。
请结合题目，立场与道理，进行 严格辩论，以下辩论 是在 站 立场 还是 站 道理。
也是（天道）与（人道）的辩论。
（基督徒）与我辩论
我说 （耶稣）也是 吃饭的，拉屎的，也是 拉屎挺臭的人。
（佛教徒）与我辩论
我说（释迦摩尼）也是 吃饭的，拉屎的，也是 拉屎挺臭的人。
（辩论）
如果此时 你 内心反对我，反感 我说的话，认为我 亵渎了 你们心中的神（偶像），那你是 真不讲（道）理了，就是站 立场讲话，而不按 道理讲话。溜须怕马屁，喜欢奉承，小人也，不信（道）理也。
辩论
我说（基督耶稣），和（释迦摩尼），都是 吃饭 拉屎的，这不是事实吗？
就和你我 一样，每天 都吃饭，拉屎，屎都是臭的，不是事实吗？
如果屎不叫屎，那你们说 拉啥呢？拉香水吗？
那问？（基督徒）（佛教徒）
我说的话 是大实话，是 真正的事实，为什么 反感我说的 事实和真话呢？
你们要不讲（道）理吗？
是的，大多数人 是不讲（道）理的，胡搅蛮惨的，站（立场）讲话，站 心目中的（偶像）讲话。 因为崇拜。
（偶像）与（道）理
辩论，
为（耶稣）和（释迦摩尼）站队者，已经 拜偶像了。
书上说（道）无形，神 无处不在，无形无状，而在 人们心中，已经产生了（像），并且为（偶像）而征战，而辩论，不讲（道）理。
（基督徒）（佛教徒）当 你们反对 我说的 真话的时候，就已经证明了，你自己是 不信（道）理了，道 就是真理，道就神，[道 ]是公义的。
问
我有 不认可（耶稣）和（释迦摩尼）的 人品和道德吗？
我并没有，而 我还叫（耶稣）大哥，我觉的耶稣（大哥）道德高尚。
辩论
那有人 ,心里 为啥反对我，反感我说（耶稣）（释迦摩尼）是吃饭，拉屎，拉的屎 也挺臭的，这个大实话呢？
辩论
在道理 面前，还要故 对方（辨士）和（耶稣）的面子，那 还叫讲道理吗？
我要 顾念对方（辨士）和（释迦摩尼）的（尊严），我要不说事实吗？
让我 这样说吗，人拉的屎，臭的 很有韵味吗？
如此繁琐 顾念人的（面子）和（尊严）繁琐事实，欺哄事实吗？
人类 为了 自己的（愚蠢）（面子）（尊严）而繁琐事实，走到了,不讲（道）理。
还 不承认错误，不肯 认罪悔改。
道大 天大 地大 人亦大
道就是（道）理，
人类 为了 自己的（愚蠢）（尊严），（面子），而不顾（道）理，（道）义，（道）德。
人亦故自己，而 厌弃大（道），做王掌权，做大，叫（人亦大）。
（天道 ）与 （人道）已经辩出来了，
（天道）是道理 道义 道德。
（人道）是（面子），（尊严）。
人要（面子）（尊严）而 不讲天道，顾念（人道），悖逆（天道）。
结论
我们要 崇拜（耶稣）无形无状的（道）德精神，而 非耶稣 在 人们心目中的形像。
耶稣生平 活出的（道德）精神,就是神，就是公义 良善 慈爱 ，这是信的根本。
（人之道）
（面子与尊严）在辩论
比喻
公司 中午 临时会议，领导和员工20来人，坐在了一起，
A员工，见到大领导，问 领导 吃午饭了吗？领导回答，吃了。
我见了领导，问领导。
领导 您中午 拉屎没？领导 斜楞我一眼，没搭理我。
辩论
凭什么 不搭理我？我问的 不是事实吗？人 不是 天天都要拉屎吗？领导 凭啥不回答我？
这就是 人类 为了（尊严）（面子）而 不讲道理，领导在歧视我，不回答我。
不服在辩论
我家俩小孩，放学在店里玩，店里全是顾客，我问俩孩子，今天 在幼儿园和学校 拉屎没？俩孩子抢着说，拉了 或者 没拉。
辩论
经上说 不管 多年长的老人，在 上帝面前 也如婴孩。
辩论
那领导 为啥 逃避 真实问题，顾虑 自己尊严，面子，而 感觉 不雅或羞耻呢。
孩童 咋不知道羞耻呢？
亚当和夏娃为啥，吃和禁果 躲起来了呢，知道了羞耻，而逃避现实呢？
结论
人类 为了 自己的（尊严）（面子）而 不讲道理，逃避现实。小孩子 却 不逃避现实，而且非常真实。（圣经）上有说，孩童要教育我们。
人性道德 如此 沦丧，伪装，要什么（尊严）（面子）掩盖事实。
拉屎 有什么不道德呢？
拉屎 不就是很正常的日常吗？
不是 人人都要拉屎吗？
拉屎羞耻吗？拉屎羞耻还拉？有种别拉屎。
在辩论
人类 要为了（尊严）（面子）而不讲（道）理吗？
有人说 可以 委婉点 说拉屎的事，
怎么委婉？
您看 我这样 委婉行不行，领导 您 今天中午 拉没拉，菠菜馅的水饺。
或者说 领导 您 中午 吃的 面条现拉了吗？
为了 人道，然后 如此繁琐，现在 这个世界就是这样。
（道）理 （道）德 是 大于 一切的，比如人的（尊严）（面子）。
道就是神 神就是道。讲道理。
换个角度说，人都 不讲道理，那就 认罪悔改，承认 自己的不好，认罪，承认 自己不对，承认错误, 是一种美德。大大的道德。
人类 是要 自己的脸和尊严，还是要（道）德呢？道就是神，神就是道。[（天网恢恢 疏而不失）最后 有审判，有复活，具体言论，请看 我解译的预言部分.]
各个 教派的信徒，都在 崇拜自己，心目中的那个（偶像），找个偶像 帮自己，掩盖事实 和 掩盖自己的过错，而不讲（道）理。
（庄子）
天道神学（庄子）重点哲学言论
解读
1
天地与我并生，而万物与我为一。
2
“天道运而无所积，故万物成。”
天道运行不停滞，因此万物 得以成就。
3
“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”
天地有最大的美，但不言语；四时有明确的规律，但不议论；万物有形成的道理，但不解说。
4
天道无为而无不为。”
天道自然无为，但无所不为。
5
至乐无乐，至誉无誉。”
最高的快乐是无所谓快乐，最高的荣誉是无所谓荣誉，反映了天道无私无欲的特性。
6
吾师乎！吾师乎！赍万物而不为义，泽及万世而不为仁，长于上古而不为老。”
这是对天道的赞美，形容其滋养万物而不求回报，恩泽绵延千古而不自居仁德，存在已久却永远年轻。
7
庄子所说的“无处不在”，实际上是在阐述他的哲学思想，即“道”的无所不在。以下是对这一思想的详细解释：
庄子“无处不在”的哲学解释
-道的无所不在：庄子认为“道”是宇宙万物的本原和根本原则，它无处不在，贯穿于一切事物之中。
庄子与东郭子的对话
- 对话内容：东郭子问庄子“道”在哪里，庄子回答说“无处不在”，并举例说“在蝼蛄蚂蚁之中”、“在稊稗里面”、“在砖头瓦片中”、“在屎尿中”，表明道存在于最卑微、最不起眼的事物中。
我注解以上（庄子）言论。
庄子说（道）在屎尿中，就是说（神）无处不在，也在屎尿中，庄子说的这话是（大实话），我给你们逻辑逻辑。
屎是（食物）产生了，
（食物）是 大地生的，
大地 是 圣灵生的，
圣灵 是 道（神）生的。
说 万物都依赖（道）（神）成长。
屎是有机肥啊，归给大地，又滋养绿植，这是多么，美好的事啊，
我认为屎比（人类）有道德，无私，不为已有为，而 还滋养绿植，反复循环工作。
【道在屎尿中】注解：
老子说，天下万物 生于有，有生于无，此两者，同出同谓，玄之又玄，妙之又妙，众妙之门。
（道）分，有和无。二者合一。我们眼睛，能看见的，比如：屎，土，车，属于有，同属于道。我们看不见的，比如：无线网，暗物质，信号，磁场，属于无，同属于道。所以说，眼睛看不见的，和能看见的，都属于道，都出自（一），说（道） 无处不在。
天地与我并生，而万物与我为一。
三生万物，三就是大地，道生一，一生二，二生三，三生万物，这不 都靠[一]活着吗。
假设，地球一场大水，诺亚方舟，是不是 所有 生物都死了，又 都归给大地了
（庄子）说 天地与我并生，意思是死后，埋在地里，就归大地了，地归天，天归道，万物死后 也归地，地也归天，天归道（一），万物归一。
万物与我为一，就是说 都要归一，因为庄子 和 万物 都 出自于（一），就是（神）。懂了不？
我在你们讲讲，逻辑逻辑。
牛奶是牛生的
牛是吃草的
草是大地生的
大地是 三生万物
大地是圣灵生的
圣灵是道（神）生的。
神就是道
道就是神
神就是（一）
一遍 叨叨道道 不明白，那就 多道道几遍！早晚能 叨叨明白。