施荣的小说

没有。孟柠和施荣是《只爱你的偏执狂》中的人物，是哀蓝写的小说角色。在小说中，施荣对孟柠的爱很偏执，还毁了孟柠的青梅竹马，毁了孟柠的梦想，让孟柠如行尸走肉般的依附于他，直至最后还用孩子做威胁，孟柠的人生被他毁灭的彻底。孟柠的干净纯粹倔强一生未变，但是施荣的爱对孟柠实在太过残忍，所以孟柠至死都没有爱过施荣，孟柠对施荣的感情只有恨意。所以孟柠没有爱过施荣。

顾荣施炙

原文：

顾荣在洛阳，尝应人请①。觉行炙人有欲炙②之色，因辍③已施焉④。同坐嗤之。荣曰：“岂有终日执之而不知其味者乎？”后遭乱渡江，每经危急，常有一人左右。已问其所以，乃受炙人也。

翻译：

顾荣在洛阳时，应别人的邀请去赴宴。在宴席上，他发觉烤肉的下人对烤肉垂诞，很想吃几块。于是他拿起自己的那份烤肉，让下人吃。同席的人都耻笑他有失身份。顾荣说：“一个人每天都烤肉，怎么能让他连烤肉的滋味都尝不到呢？”后来战乱四起，晋朝南流，每当遇到危难，经常有一个人在顾荣左右保护他，顾荣感激的问他原因，才知道他就是当年的“受炙人”。

顾荣在洛阳的时候，曾经应人邀请赴宴，发现端烤肉的佣人显露出想吃烤肉的神情，于是就停下吃肉，把自己那一份给了他。同座的人都讥笑顾荣，说：“这是个仆人，怎么施舍给他？”顾荣说：“哪有成天端着烤肉而不知肉味的人呢？”
后来顾荣遇上战乱过江避乱，每逢遇到危急，常常有一个人在身边护卫自己。顾荣觉得很奇怪，便问他原因，原来他就是当年这样的人
译文：
顾荣在洛阳的时候，曾经应人邀请赴宴，发现端烤肉的佣人显露出想吃烤肉的神情，于是就停下吃肉，把自己那一份给了他。同座的人都讥笑顾荣，说：“这是个仆人，怎么施舍给他？”顾荣说：“哪有成天端着烤肉而不知肉味的人呢？”
后来顾荣遇上战乱过江避乱，每逢遇到危急，常常有一个人在身边护卫自己。顾荣觉得很奇怪，便问他原因，原来他就是当年接受烤肉的人。
原文：
顾荣居洛阳，尝应人请，觉行炙人有欲炙之色，因辍己施焉。同坐嗤之。曰：其仆也，焉施之?" 荣曰：“岂有终日执之而不知其味者乎？”后遭乱渡江，每经危急，常有一人左右相助。顾荣异之，问其所以，乃受炙人也。

施施然
(1) 形容走路缓慢。施施而行；彼州桐留子嗟,将其来施施。——首好《诗经·王风·丘中有麻》
(2) 形容扬扬得意。妻与妾讪其良人,而相泣于中庭,而良人未之知也,施施从外来,骄其妻妾。——《孟子·离娄下》者迹铅

当然是西施啊 不然怎么有东施效颦这句话啊 好的东西人家才要去模仿啊

我也遇到好多那样的人，其实如果他真的是残疾人，我们必须要帮，因为他没有生活来源，要是健康的人，就没必要了，你可以去工地挣钱，别管挣多少，最起码是我劳动得来的。

是施琅的二子, 或名「施世纶」

《施公奇案》则难说了....... 这是一部小说而不是历史作品, 大抵上虚构创作的成份较多, 但也有一定的事实作为背景...... 只能说, 是假多真少

施予援手，和施以援手，这个两个成语相差一个字，但意思还是相差一些！
施予援手，予字的意思，是给予的意思，是确定的！
施以援手，以字的意思，是可以的意思，但是是不确定的意思！

什么善什么施 ： 乐善好施、 好善乐施
乐善好施
[拼音] [lè shàn hào shī]
[释义] 乐：好，喜欢。喜欢做善事和施舍，指乐于行善，施舍。
[出处] 《《史记·乐书二》：“闻徵音；使人乐善而好施；闻羽音；使人整齐而好礼。”

好善乐施
[拼音] [hào shàn lè shī]
[释义] 喜欢做善事，乐于拿财物帮助人。
[出处] 《史记·乐书二》：“闻徵音；使人乐善而好施；闻羽音；使人整齐而好礼。”
[例句]
李教授从来就～，临终前还叮嘱家人，将自己最后的一笔稿费赠给福利院的孩子们。