虐顺治小说

去四月天找《静思》。是完结的。《隐含爱错》也是写顺治和废后枝亏的灶搭笑。还有一本写顺治和他的第二任皇后的，园不破的《帝后》，写顺治的就这三比较好看

去四月天找《静思》。是完结的。《爱错》也是写顺治和废后的。还有一本写顺治和他的第二任皇后的，园不破的《帝后》，写顺治的就这三比较好看
,《清宫——宛妃传》也可以，还有《却下水晶帘》是穿越的

吴三桂 鳌拜 纳兰性德 孝庄

帝后（圆不破）、静思（卫风） 我就看过这两个，蛮不错的，都是写顺治和他的第一任废后和第二任废后的故事。

帝梦青萝 这个是讲穿越的 主要是皇后和顺治 而且还有点搞笑 很好看很好看

世祖废后博尔型雹济吉特氏，生卒不详，科尔沁卓礼克图亲王吴克善之女，孝庄太后侄女。顺治十年，被废之后，降为静妃。无子女。
博尔济吉特氏凳洞被降为静妃后，就从典籍史料中消失了，没有人知道她卜粗帆的卒年和葬地。
所以史料中应该没有

孝惠章皇后传

法名“行痴”
法号“痴道人”

香消玉陨，多情天子空遗恨

福临的百般劝慰和关爱并没有减轻董鄂妃因失去爱子所产生的精神痛苦，本来就十分孱弱多病的身体，又雪上加霜。顺治十七年（1660）八月十九日，一代名妃、绝代佳人董鄂妃玉殒香消，病逝于东六宫之一的承乾宫，年仅22岁。据福临说，董鄂氏死时"言动不乱，端坐呼佛号，嘘气而死。崩后数日，颜貌安整，俨如平时"。

爱子爱妃的接连死去，使福临的精神几乎崩溃。他万念俱灰，看破红尘，弃江山社稷如敝履，执意要出家为僧，并让和尚溪森为他剃了发。后来由烂知缺于溪森的师父玉林琇以要烧死溪森为要挟，才逼得福临打消了出家的念头。

福临悲恸欲绝，他以超常的丧礼来表达对爱妃的哀悼。

董鄂氏死后第三天，即八月二十一日，福临谕礼部："皇贵妃董鄂氏于八月十九日薨逝，奉圣母皇太后谕旨：‘皇贵妃佐理内政有年，淑德彰闻，宫闱式化。倏尔薨逝，予心深为痛悼，宜追封为皇后，以示褒崇。'朕仰承慈谕，特用追封，加之谥号，谥曰‘孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后'。其应行典礼，尔部详察，速议具奏。"

在礼臣们拟议谥号时，"先拟四字，不允。至六字、八字、十字而止，犹以无‘天'‘圣'二字为歉"。福临为什么以无"天""圣"二字为歉呢？因为清代谥法，皇后谥号的最后四字为"×天×圣"，"天"代表先帝，"圣"代表嗣帝，表示该皇后与先帝和嗣帝的关系。如孝庄文皇后在太宗时"赞助内政，既越有年"，以后又辅佐顺、康二帝。所以她的谥号最后四字为"翊天启圣"。而董鄂氏谥号的最后四字为"温惠端敬"四字，饥辩明显比有"天""圣"二字的皇后低了一等，所以福临感到内疚。

顺治帝命令上猛激至亲王，下至四品官，公主、命妇齐集哭临，不哀者议处，幸亏皇太后"力解乃已"。

顺治欲将太监、宫女30名悉行赐死，"免得皇妃在其他世界中缺乏服侍者"，后被劝阻。

顺治十七年（1660）八月二十七日，董鄂妃的梓宫从皇宫奉移到景山观德殿暂安，抬梓宫的都是满洲八旗二、三品大臣。这在有清一代，不仅皇贵妃丧事中绝无仅有，就是皇帝、皇后丧事中也未见过。

董鄂氏的梓宫移到景山以后，福临为她举办了大规模的水陆道场，有108名僧人诵经。整天铙钹喧天，烧纸施食，香烟燎绕，纸灰飞扬，经声不断。在"三七"日（第二十一天），将董鄂妃的尸体连同梓宫一同火化，由溪森秉炬举火。火化后，将骨灰装入"宝宫"（骨灰罐）。

《孝庄秘史》讲顺治母亲的。顺治的戏在后面。