烟花易冷小说

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给你推荐一篇文章，在我空间的日志《文山的宴判爱情晌祥改三部曲宴败》，看完这些，你就明白了....... 有些小长 ！

“伽蓝”即僧伽蓝摩。

在展谦的帮助下，雪落去找展鲲，看到重伤的他，看到他执着的爱，看到他一直带着的她的玉佛，她终于明白原来她早已经爱上他了…
但展鲲不知道他终于等到了她的爱，以为她依然放不下展谦，但死于战场，死在她身旁他是欣慰的，无憾的。
后来，展谦一直陪伴在她身边，照顾她、爱她、等她回首……
原文:
“又有谁知道那个男子的痴心和悔恨，在往后长长的一生里，不离不弃地守护在她们母女身旁，守护着最初以及最后的爱恋，执着地等待着她的回首…”

我认为是清明节的歌

烟花易冷小说的作者是过雨晴，被推荐为不可错过的民国文之一。
民国初年，军阀混战。

那年春日，钟雪落十九，青春美貌，含娇带怯嫁入帅府，以为夫君便是那风流少帅！ 盖头揭开，却陡然是晴天霹雳！
他说：雪落，我后悔了，我不该把你送到他身边！
他说：雪落，天下和你，我都要！今生今世，绝不放手！
计中计，局中局，谁暖了谁的烽火岁月，谁又冷了谁的温柔痴心？
乱世天下，鸿鹄志，机关算尽，步步为营！
十丈红尘，情缘浅，人事易分，烟花易冷！
至于男主角霍展谦，霸道，有一点独裁，有勇有谋，深爱雪落，可以为雪落做任何事。

文结尾并没有交代雪落跟展谦最后在一起了，但是从结尾处展谦宣布全面抗日，
和这句“金戈起，铁马飞扬，热血豪情英雄美人，众口相传的，已经又是新的故事。”
重点“英雄美人”可以明显的看得出来，她和展谦是在一起了。

抱歉，不清楚《烟花易冷》中《洛阳伽蓝记》的具体章节，不过可以提供的信息是，《洛阳伽蓝记》出现在《烟花易冷旅如》这本书中，建议在读书扰枯软件中通过关键词“洛阳伽蓝记”进行查询，或者直接翻阅书籍，获得更详细缓镇洞的信息。

什么类型的呢，穿越还是现代？

其实这首歌大概是说，一个男的已经出家为僧，终日在伽蓝（寺院）内，但院慎型外的村落里有一个女子一直等着这个男的，也许不知道他已经出家了，但她却守着誓言一直等下去。
就算几世千年后也等着他，男的也在院里修行枯基其实忘不了那个女的，下雨了，他听着雨声，回忆起过往宽败猜的种种，也许只有在这雨中，他们的神思可以得到永恒！

《烟花易冷》的故事发生于南北朝时期，当时，以宋武帝刘裕为首的南朝宋，以及道武帝拓跋珪为首的北魏，那是中国历史上一段分裂的时期。公元420年开始，南北朝之间因势力扩张以及疆土兼并，战争不断，其间南朝负多胜少。公元422年，宋武帝刘裕病逝，北魏明元帝拓跋嗣大举攻宋，先后攻取金塘（洛阳）、虎牢、滑台。430年，宋文帝刘义隆收复黄河以南失地，迫使魏军主动撤退，宋相继占领滑台、洛阳、虎牢。同年，北魏全线反击，连克金塘、洛阳、虎牢、滑台。 公元449年，拓跋焘大破柔然，之后兵指刘宋，宋文帝为阻止魏军南下，发兵北攻。由于宋文帝舍功采对，自戳良将，杀害裴方明等名将，使士气大挫，加上连年征战，国力渐衰，军中久无御敌之将，又不顾朝臣之反对，于太平真君十一年发兵攻魏，魏军后发制人，以号称百万之众强渡黄河，步步逼近，宋军无奈只得南撤，从此宋文帝再也无力争夺中原。 公元493年，魏孝文帝拓跋宏迁都洛阳。频繁南下攻齐（479年，宋中领军将军萧道成代宋建立齐朝），至此，北魏、南齐进行了长达23年的战争…… 而《烟花易冷》的故事，正是对那个战火纷飞年代一个凄美爱情故事的描述。 天下起了雨，将军看着门外的烟雨、思绪飘到了很远的地方…… 宋文帝时期，一守城将军奉命驻守洛阳城，其间邂逅当地一名女子，一见如故，很快便私订终身。此时北魏来犯，将军奉命出征，临别时拉住女子的手：“等我打胜了后，一定回来迎娶你……” 俩人依依昔别，女子守在城门口，看着将军坐在马鞍之上，头也不回地离去…… 将军此征一去便是数月，其间刘宋节节败退，宋文帝一气之下连斩二将，北魏全线出击，强渡黄河，宋文帝不听朝臣进言，发动强攻，不敌之下，洛阳失守。宋文帝只得撤兵，而重伤的将军则流落于他乡。 待将军伤复之后，本想回朝，无奈此时刘宋大势已去，回去只有死路一条。死，将军从未怕过，但想着曾经的誓言，加上对宋文帝乱杀良将之举已至心寒，无奈之下，委身于他乡，希望有朝一日平昔战火，再回到她的身旁。 他们惜别的城门，有一位女子经常坐在一块石板上等着心爱的人回来。每每遇到前方归来的人，女子便问有没有见过将军，但始终没有将军得胜归来的消息。 女子从未放弃过，仍然日复一日地等着。又过数十年，最后女子苦守将领不遇后，落发为尼。这个故事，一传十，十传百，终于传到了在将军耳里。 但将军不能回去，此时北魏已迁都洛阳，这是一个不争的事实，南北朝战争还在继续，他必须活下去，等到战争结束那一天…… 不知道多少年，战争终于结束了。 将军第一次回到了那个日思夜想的地方。 一身平民打扮的他，来到残破的早已斑驳毕笑老不堪的城门前，他走到他们分别的地方，在那棵早已枯掉的大树旁边，摸着那块她天天等待他归来时坐的石板…… 待手升将领历经风霜归来寻至女子所出家的伽蓝古寺，但却人事已非，尘缘已尽。就在雨夜的古寺中，俩人相望无语，感叹着世间的繁荣就如同璀璨的烟花般易逝！ 公元494年，北魏孝文帝迁都于洛阳，公元534年，孝静帝迁都于邺城，北魏灭亡。这四十年间，洛阳一直是北方政治、经济、文化中心，达到空前的繁荣，虽说“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，但洛阳何止四百八十寺，当时由于统治者佞佛，洛阳的寺院一度达到千余座，大伽蓝（梵语，意为寺院）极为壮丽，但北魏末年频繁的战乱使洛阳被彻底摧毁。 网友赏析 泪水在飘，唇边是空门。落叶入流水，停不了是千年的宿命。怀念是旧地，那早已经斑斑的痕迹。锁不住，红尘纷纷。故事里，多少断肠，诉不尽的相思，一遍一遍的传诵。那孤单的背影，道不尽，有太多无奈。那笑声，熟悉却陌生。是你耳边的呢喃。等一切落尽，听见了千年的哀怨。人散尽，猜不透谁是谁非。是怀念，却已分不清当初模样。拥挤的城头，扯断了你和我的依恋，那过往的人群，注定了漂泊。人散尽，刻不出谁的模样。是传说，苦等，是一圈一圈的年轮，来了又去的故事，重复不了你我的心痛。那似曾相识的模样，却还是一样的傻。一份旨意，了断了前世的姻缘。这乱世，了断了谁的念头。木鱼声，敲打的心痛。任思绪飞，是拉不断的愁。一句话，无尽的等待，青灯纱窗升卜看破了红尘，门外归来，相望却是无言，叹人生，不过烟花般易冷，绚烂后无尽的苦痛。 曲外话题 公元547年，北魏抚军府司马杨炫之重过洛阳，见到“城郭崩毁，官室倾覆，寺观灰烬，庙塔丘墟”，目睹“墙被蒿艾，巷罗荆棘，野兽穴于荒阶，山鸟巢于庭树”，感慨“表里凡有一千余寺，今日寥廓，钟声罕闻”，抚今追昔，写下了《洛阳伽蓝记》。此书仅仅是像《烟花易冷》一样写离愁别恨的么？如果是这样，它就没有那么高的历史地位了。杨炫之借佛寺盛衰反映国家兴亡，让我们看到强大的北魏如何四十年就走向灭亡。 一提起骄奢淫逸，人们首先想到的是西晋，石崇等人热衷于斗富，高官们挥霍无度。北魏有过之而不及，按说殷鉴不远，可北魏不但没有吸取西晋的教训，反而重蹈覆辙。据《洛阳伽蓝记》记载，北魏“帝族王侯、外戚公主，擅山海之富，居川林之饶，争修园宅，互相夸竞。”高阳王元雍富可敌国，官邸同于皇宫，花园可比禁苑，僮仆六千，伎女五百，出行仪仗阻塞道路，归来歌舞不绝日夜，一顿饭值钱数万，“自汉、晋以来，诸王豪侈未之有也。” 河间王元琛每与元雍争富，他曾说：“晋室石崇乃是庶姓，犹能雉头狐掖，画卵雕薪；况我大魏天王，不为华侈？”他有骏马十余匹，皆以银为槽，金为锁环，窗户上玉凤衔铃，金龙吐佩。元琛经常宴请诸王，酒器有水晶钵、玛瑙杯、琉璃碗、赤玉卮数十个，制作精巧，中原所无，皆从西域而来。他又陈列女乐、名马及奇宝，邀请诸王参观，府库中金钱、绸缎不计其数。他对章武王元融说了句特自负的话：“不恨我不见石崇，恨石崇不见我。”这位元融也素以豪富自居，从元琛家归来后叹息不已，大病三日。 胡太后当政时，让百官到国库背绢，背多少给多少。群臣莫不使出吃奶的力气去背，元融与陈留侯李崇背得过多，结果崴伤了脚踝。 书中记载的那些辉煌的大寺庙，也无不是用金钱堆成。北魏的元气就在这样的挥霍中很快被消耗贷尽。六镇大起义沉重打击了北魏的统治，尔朱氏的叛乱，摧毁了洛阳城，也摧毁了北魏王朝。北魏自鼎盛到灭亡只用了四十年——真如烟花一般。