五十一、学问没有边疆

1869年4月1日，法国天主教传教士阿尔芒·戴维在雅安邓池沟教堂见到活体大熊猫，这一天成为科学发现大熊猫的重要日子。一个生物学家，一生发现一个新物种已是很不容易的事情，而戴维一生发现了麋鹿、大熊猫、金丝猴、羚牛、珙桐等一百三十九种动植物。它们绝大部分生长在横断山脉。

毕启校长曾经表示：“由于冰川运动在美洲大陆和欧洲毁灭了很多植物和动物，我们只能从发现的化石中知道它们。而在华西则是完全不同的历史，西北高山和横断山脉使这个地区具有亚热带的气候，既有很潮湿的地方，也有相当干燥之处，谷深山高使各种动物能生存下来，这在地球上是非凡的地方，是研究动植物和人种学等的宝库。”

这里不仅是物种宝库，还是汉、藏、羌民族文化交汇的走廊。从这条走廊入云南，有更多的少数民族，有与世隔绝的生活所形成的独特的文化。这里实在是太丰富、太深奥、太神秘了。

对，我们整天跟中国人打交道，中国人与西方人，除肤色、语言不同之外，从体质人类学和文化人类学方面比较，有什么不同呢？华西协合大学除医学和牙学之外，是不是需要加强社会科学的建设？对比美国和加拿大的综合性大学，自然科学与社会科学总是比翼齐飞。谁都懂得，地基越宽越深，才可能让更高的楼房耸立。怎样根据现有条件，促进社会科学发展呢？

莫尔思多年来一直在思考这个问题。

经与几位朋友商议，1922年，华西边疆研究学会成立，莫尔思任主席，发起人有戴谦和、詹尚华、傅士德、冬雅德、司特图、布礼士、缪尔、路门、胡祖遗、李哲士和彭普乐，共十二人。学会的宗旨是“促进中国西部边疆和西南各省的科学研究，重点对中国西南边疆和西南各省的地质、地理、经济、历史、文化、社会组织、民族进行科学的考察和研究”。特别在社会科学方面包括了人类学、民族学、考古学、历史学、语言学、社会学研究。

成立之初，学会会员均为外籍人士。抗战伊始，齐鲁大学、金陵女子文理学院、燕京大学等五所大学迁至华西坝，入会的中国学者日渐增加，中国的学界巨擘侯宝璋、刘承钊、李安宅、蓝天鹤等曾任会长，会员最多时达二百五十人。蒋介石、宋美龄也曾是学会的荣誉会员。

学会刊物《华西边疆研究学会杂志》，以英文出版，为世界各国大图书馆所收藏，在国际学术界有不小的影响。

会员中最活跃的是莫尔思和葛维汉。他俩都多次深入羌、藏、苗、彝地区，莫尔思偏重于对少数民族进行体质人类学的调查和测量。1935年到1936年，他率领杨振华等进行了三次体质人类学考察，先后收集了一千名在成都的汉族人、一百多名藏族人、五十多名羌族人的血型，写出了《四川人的血型研究》，1938年在《英国人类学杂志》上发表，受到高度赞扬。葛维汉则偏重于了解社会组织、民族语言、风土民情，收集自然资源标本。

学问没有边疆。岁月并未让莫尔思心态老去，在《紫色云雾中的三个十字架》一书中，他写道：

回首过去若干年的实践，是那样充满着从生活经验中感受到的那种不可分离的迷人的惦念……有时成功，有时失败，有缺陷，也有胜利。虽然，现在很多困难和令人心碎的事件都已经过去了，但整个情景却仍那样罗曼蒂克地呈现在我生命的长河中，永远不会消失。

莫尔思，永远在紫色云雾中前行。