八十、在“月亮门”那边

在荣县的近现代史上，出过两位彪炳史册的著名人物，一位是赵熙，一位是吴玉章。

赵熙，字尧生，晚清著名诗人、书法家、翰林院国史馆编修，也是四川保路运动的重要人物，成都的历史地标“辛亥秋保路死事纪念碑”西南一面碑名即由他手书。作为大学者，梁启超、朱德尊他为师；作为文人，他改编的川剧《情探》唱红全川，其精美唱词无人能企及。

赵熙门生吴玉章，曾留学日本，历经戊戌变法、辛亥革命、讨袁战争、北伐战争、抗日战争、解放战争、新中国建设而成为跨世纪的革命老人，与董必武、徐特立、谢觉哉、林伯渠一起被尊称为“延安五老”。他领导的荣县起义早于辛亥革命，他发起并努力推动的留法勤工俭学，为中国革命和建设培养与造就了一批政治家、革命家、军事家、教育家、科学家。

然而，抗战时期的荣县，仍是封闭落后的县城。

姚守仁一接手荣县仁济男女医院，就发现了内外勾结、库房药物大量被盗的情况，医院工作一片混乱。他下决心做一番整顿。他说：“我们正在教育和展示给一个觉醒的民族能够看到，并采用所有他们能看见并认为是好的、进步的东西。”

这个县城的人们，小病小痛，总是一拖再拖。比如，多次有阑尾炎患者，不到烂穿了孔，痛不欲生，就不会来就诊。一送入医院，已是局部脓肿，甚至发展成弥散性腹膜炎，到了生命垂危的境地。

一位体重一百七十六磅的女病人，长着巨大的卵巢囊肿，她就住在医院街对面，居然能拖上三四年，直到卵巢囊肿重达九十磅后才来就医。

一位产妇生产后几天，乳房肿胀有压痛感，敷用中药数日后皮肤全部坏死，住院后不得不进行广泛的植皮，才避免了病情进一步恶化。

姚守仁深有感触地说：“我们与疾病斗争的对象，不仅仅限于腹泻、疟疾、产褥热和其他类似疾病，更大的责任是与无知、愚昧和迷信做斗争。”

公众对姚守仁及西医医院的疑惑，不可能在短时间内解除。往往病人被庸医错下了药，或动错了手术，才抬到姚守仁面前。产妇在入院之前就被感染的约有百分之七十是因为用旧法接生。

有一天，送来一位初产妇，她被认为是六天前即已临产，曾经过一位接生婆用手取胎，之后另一位接生婆又用刀在她的会阴做了一个中线切开！她因肚子胀气，不仅尿从阴道前壁漏出，膀胱也从此垂脱下来。姚守仁一检查才发现，婴儿还是活的，其头还未入盆，实际上这位妇女根本未临产！

一位宫外孕破裂的女人，已经流了很多血才被抬到医院里来。面对奄奄一息的病人，抢救的有效时间非常有限了。玛格丽特建议立刻实行自体输血——姚守仁从未这样做过，玛格丽特曾在阿拉斯加协助医生做过一次。事不宜迟，他们立即从病人腹腔内用纱布浸渍出六百毫升血，再将这些血挤出来通过纱布过滤进一个盛有柠檬酸纳的烧瓶内，然后通过静脉再输入病人体内。夫妇俩满头大汗，冒着极大风险做成了自体输血手术，将差一点就被死神拖走的女人又抢了回来。

姚守仁上午手术，下午门诊，越来越忙碌，说明他正在取得更多的信任。

有一个被牛角抵伤的孩子，在右下腹壁有一个三寸的破孔，一段长达八尺的小肠流出体外，他是从三十五里外被抬来求治的。

一个二十多岁的农民，被牛角抵伤了紧靠肛门的会阴部分，四天内解不出大便和持续疼痛，到街上一私人诊所求治时尿导管又将尿道膜捅断了。经姚守仁紧急救治，在医院住了三个月才出院。

在为一位朋友送行的宴会上，姚守仁认识了银行家谢昭传。谢昭传的太太是医院委员会主席刘力谋先生的女儿，她曾四次怀孕，但都流产或早产了。姚守仁诊治后，认为她应该补充雌性激素。姚守仁在成都找到相似患者，将多余的药寄来转给了谢太太。十个月后，谢太太生下了一个健康漂亮的女儿。从此，玛格丽特和谢太太之间建立了深厚的友谊。谢太太教玛格丽特学中文，诵读唐诗宋词。以后，玛格丽特就用“八孃”称呼谢太太，更觉得亲切、尊重。

1943年2月，姚守仁夫妇调到自贡医院工作，但是每个月都得骑车回荣县一次，处理一些事或参加急诊。4月10日，他们的第三个孩子Kerry诞生。八孃专程从荣县来祝贺。

9月25日，姚守仁夫妇成了谢家孩子们的教父教母，同时谢氏夫妇也成了姚家孩子们的教父教母。这一天活动的高潮是，姚守仁夫妇被请进了谢家宗祠安放祖宗牌位的堂屋，他们向祖先牌位和谢府成员致鞠躬礼，谢府成员还礼。就这样，姚守仁夫妇成为谢刘两家的一部分，他们对此感到特别骄傲。

在荣县，谢家大院有端庄的门楼。深宅大院中，有一道月亮门，对于西方人而言，中国在月亮门那边。

姚守仁夫妇已经熟知了“月亮门”那边的许多故事。