共时性的三种“时代精神”

“知识”生产分为三个阶段，因此处于三个阶段的三种“知识”，都有可能被视为“时代精神”。于是每一时代，均有三种未必相容甚至相互冲突的“时代精神”。

知识生产第一阶段的“新知”提案，通常保存在个人著作里，不仅大众不知，连知识界也少有人知。在无数的个人著作中，极少数“新知”提案将会或顺利或艰难地通过后面两个阶段，在后一时代成为受过大学教育的知识界小众之“共识”，并在更后时代成为受过中小学教育的大众之“常识”。然而这些个人“新知”在问世之初，就会被极少数人大大超前地命名为“时代精神”，其后时代的共鸣者，也会追认其为当时的“时代精神”。其实仅仅是当时的“先知时代精神”。

知识生产第二阶段的知识界小众“共识”，通常保存在大学教材里，受过大学教育的知识界小众已不陌生，但是未受大学以上教育的大众仍很陌生。这些知识界小众“共识”之一部分，在后一时代会成为受过中小学教育的大众“常识”，然而这些知识界小众的“共识”，也会被知识界小众稍稍提前地命名为“时代精神”，其后时代的共鸣者，也会追认其为当时的“时代精神”。其实仅仅是当时的“学院时代精神”。

知识生产第三阶段的大众“常识”，通常保存在中小学教材里，受过中小学教育的大众已不陌生。无须超前命名，也无须事后追认，每一时代的大众“常识”，就是真正的时代精神——“大众时代精神”。

“先知时代精神”的基本品性是激进和反叛，由于站在人类知识最前沿，所以全盘批判“学院时代精神”和“大众时代精神”。学院把“新知”转化为“共识”时，必将充分过滤其激进性。大众把“共识”接受为“常识”时，又将充分过滤其反叛性。从未有过激进反叛的“常识”，更未有过激进反叛的“时代精神”。激进反叛的“时代精神”，必非真正的“时代精神”，必属“先知时代精神”，是时代精神的制高点。

“学院时代精神”的基本品性是激进与保守的折中，由于已经部分吸纳了前一时代的“先知时代精神”，并致力于补充、修正、完善、发挥、传播、普及，所以不自知保守，反而以进步自居。在社会变革期，“学院时代精神”会暂时具有貌似“先知时代精神”的激进反叛表象，甚至比社会稳定期的“先知时代精神”更激进更反叛；一旦社会变革期过去，“学院时代精神”就会复归其保守品性，在时代精神的制高点和最低点之间游移不定。

“大众时代精神”的基本品性是怠惰和顽固，由于其知识水位落后于“先知时代精神”两个阶段，落后于“学院时代精神”一个阶段，因此不加批判地反感“先知时代精神”，又不加批判地仰慕“学院时代精神”。“大众时代精神”是真正的“时代精神”，然而最缺乏精神内涵，是时代精神的最低点。

“先知时代精神”与“学院时代精神”相较，显得离经叛道；“先知时代精神”与“大众时代精神”相较，显得大逆不道。

“学院时代精神”与“先知时代精神”相较，显得保守落后；“学院时代精神”与“大众时代精神”相较，显得绝对权威。

“大众时代精神”与“先知时代精神”相较，显得愚昧无知；“大众时代精神”与“学院时代精神”相较，显得纯朴可爱。