五子钞引，篇目总汇

魏牟以后的先秦三子，刘安以前的汉初二子，均曾钞引魏牟版初始本内篇之五，未引内篇之二《德充符》、《应帝王》，必在魏牟版，无须论证。先秦三子钞引外篇十六，汉初二子钞引外篇十四，去其八篇重复，总计钞引外篇之二十二。至此可明，魏牟版初始本，包括“内篇七”、“外篇二十二”，总计二十九篇。

魏牟版之“内篇七”，庄子所撰，均涉庄前史实，无一庄后史实。

魏牟版之“外篇二十二”，弟子、再传弟子所撰，多涉庄后史实，无一魏后史实。

综合考察所涉不同史实、著录庄事庄言、文风结构差异、有无寓言卮言、有无动物植物、仿拟内篇水准、偏离内篇义理等等各项，并以提及“蔺且”之《山木》为推断蔺撰之篇的起点，以提及“魏牟”之《秋水》为推断魏撰之篇的起点，“外篇二十二”可分三组。

第一组五篇：《寓言》，《山木》，《达生》，《至乐》，《曹商》，当属弟子蔺且所撰。蔺撰五篇，著录庄子九事：“庄惠辩孔”、“庄论间世”、“庄过魏王”、“庄子悟道”、“庄子妻死”、“庄斥曹商”、“庄斥宋王”、“庄拒聘相”、“庄子将死”。均属亲历亲闻，无一虚构。

第二组十三篇：《秋水》，《田子方》，《知北游》，《庚桑楚》，《徐无鬼》，《管仲》，《则阳》，《外物》，《让王》，《盗跖》，《列御寇》，《天下》，《惠施》，当属再传弟子魏牟所撰。魏撰十三篇，著录庄子九事：“庄拒楚聘”、“庄惠初见”、“庄惠辩鱼”、“庄见鲁哀”、“东郭问道”、“庄惠辩射”、“庄过惠墓”、“庄周贷粟”、“庄惠辩用”。其中“庄见鲁哀”一事虚构，其他八事转闻于师，均非亲历亲闻。又魏撰《秋水》“庄拒楚聘”，是蔺撰《曹商》“庄拒聘相”之重述。

第三组四篇：《宇泰定》，《胠箧》，《天地》，《天运》，当属其他弟子、再传弟子所撰。此组四篇，文风异于蔺撰、魏撰诸篇，又互不相同，当非一人所撰。仅有《天运》著录庄子一事“太宰问仁”，撰者若是弟子，则是亲历亲闻；撰者若是再传弟子，则是转闻于师。

魏牟版初始本，没有杂篇。春秋以前无私家著作，战国初中期诸子，始有私家著作。战国中晚期诸子，开宗立派，师徒传授，又从个人私家著作，演进为学派著作总汇。所以孟、庄弟子后学编纂《孟子》、《庄子》，均为学派著作总汇，宗师亲撰之文，编入内篇，弟子所撰之文，编入外篇。战国子书或有外篇，均无杂篇。《庄子》大全本之“杂篇十四”，为后于贾谊、韩婴，先于司马迁、刘向的刘安新增。

魏牟版初始本之复原本，二十九篇总计51141字，平均每篇一千七百余字。其中“内篇七”13800字，平均每篇不足二千字。“外篇二十二”37341字，平均每篇不足一千七百字。由于不少外篇已被郭象删残，如《惠施》残篇仅有526字，《列御寇》残篇仅有669字，因此推测魏牟版二十九篇之原文，总计大约不足六万字，平均每篇约二千字。

《汉书·艺文志》“《孟子》十一篇”，内篇七，外篇四：《性善》、《辩文》、《说孝经》、《为政》。