达生（3）
十
梓庆削木为鐻，鐻成，见者惊犹鬼神。
鲁侯见而问焉，曰：“子何术以为焉？”
对曰：“臣工人，何术之有？虽然，有一焉。臣将为鐻，未尝敢以耗气也，必斋以静心。斋三日，而不敢怀庆赏爵禄；斋五日，不敢怀非誉巧拙；斋七日，辄然忘吾有四肢形体也。当是时也，无公朝，其巧专，而外滑消；然后入山林，观天性，形躯至矣。然后成现鐻，然后加手焉。不然则已。则以天合天，器之所以凝神者，其由是欤？”
今译
梓庆削凿木料制作编钟木架，完成以后，见者惊为鬼斧神工。
鲁侯见了问他，说：“你用了什么方术呢？”
梓庆回答说：“我只是工匠，怎么会有方术？尽管如此，确有一技。我将要制作编钟木架之前，从来不敢消耗真气，必须斋戒静心。斋戒三天，而后丧忘庆赏爵禄；斋戒五天，不敢怀想毁誉巧拙；斋戒七天，就能丧忘我有四肢形体。到了此时，我已丧忘朝廷，技巧专一，而外境撄扰均已消除；然后我进入山林，观察树木的天性，选取形貌合意的材料。然后心中浮现成品木架，然后动手加工。不能如此我就停止。这样以人之天性合于物之天性，木器之所以凝聚我的心神，恐怕由此吧？”
十一
东野稷以御见庄公，进退中绳，左右旋中规。庄公以为造父弗过也，使之钩百而返。
颜阖遇之，入见曰：“稷之马将败。”
公密而不应。
少焉，果败而返。
公曰：“子何以知之？”
曰：“其马力竭矣，而犹求焉，故曰败。”
今译
东野稷以精通驾车之技晋见卫庄公，驾车进退笔直如同绳墨所弹之线，左右旋转如同圆规所画之圆。庄公以为造父也不能胜过他，让他驾车百圈而后返回。
颜阖在外遇见，入见庄公说：“东野稷的马很快将会失败。”
庄公默然不答。
不久，东野稷果然失败而后返回。
庄公问颜阖说：“你为何能够预知？”
颜阖说：“他的马已经力竭，而仍然强求，所以预知必败。”
十二
工倕旋而合规矩，指与物化，而不以心稽，故其灵台一而不窒。忘足，屦之适也；忘腰，带之适也；知忘是非，心之适也；不内变，不外从，事会之适也。始乎适而未尝不适者，忘适之适也。
今译
工倕徒手画圆划线而能合于圆规方矩，手指与外物同化合一，而不用心知计算，所以他德心专一而不窒塞。丧忘脚，是因为鞋子合脚而安适；丧忘腰，是因为腰带合腰而安适；心知丧忘是非，是因为德心合道而安适；不变迁内德，不盲从外境，是因为世事际会无不安适。始于德心安适而无不安适，是丧忘安适的至高安适。
十三
有孙休者，踵门而诧子扁庆子曰：“休居乡，不见谓不修；临难，不见谓不勇。然而田原不遇岁，事君不遇世，摈于乡里，逐于州部，则胡罪乎天哉？休恶遇此命也？”
扁子曰：“子独不闻夫至人之行邪？忘其肝胆，遗其耳目，茫然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无为之业，是谓‘为而不恃，长而不宰’。今汝饰知以惊愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行也。汝得全尔形躯，具尔九窍，无中道夭于聋盲跛蹇，而比于人数，亦幸矣。又何暇乎天之怨哉？子往矣！”
孙子出。扁子入，坐有间，仰天而叹。
弟子问曰：“先生何为叹乎？”
扁子曰：“向者休来，吾告之以至人之德，吾恐其惊，而遂至于惑也。”
弟子曰：“不然。孙子之所言是邪？先生之所言非邪？非固不能惑是。孙子之所言非邪？先生之所言是邪？彼固惑而来矣，又奚罪焉？”
扁子曰：“不然。昔者有鸟止于鲁郊，鲁君悦之，为具太牢以飨之，奏《九韶》以乐之，鸟乃始忧悲眩视，不敢饮食。此之谓以己养养鸟也。若夫以鸟养养鸟者，宜栖之深林，浮之江湖，食之以鳅鲦，委蛇而 处，则安平陆而已矣。今休，款启寡闻之民也，吾告以至人之德，譬之若载鼷以车马，乐鴳以钟鼓也，彼又恶能无惊乎哉？”
今译
有人名叫孙休，上门而诧异地问子扁庆子说：“我居于乡邑，没人说我不修德；面临危难，没人说我不勇敢。可我种地收成不好，事君不获礼遇，遭到乡里摈弃，又被州部驱逐，我何处得罪了上天？为何遭遇如此天命？”
扁子说：“你难道不曾听闻至人的行为吗？丧忘肝胆，遗弃耳目，不知其然地彷徨于尘俗之外，逍遥于无为之业，这叫作‘有所作为而不居功，长于外物而不宰制’。如今你意欲文饰己知以惊吓愚钝的民众，修养己身以彰显他人的污浊，自矜光明如同手举日月而行。你能保全你的身形，具备你的九窍，没有半途夭折于聋瞎瘸瘫，而仍然列于众人之数，也够幸运了。又怎么有空抱怨上天呢？你走吧！”
孙休辞出。扁子返回内室，坐了一会，仰天叹息。
弟子询问：“先生为何叹息？”
扁子说：“刚才孙休来，我告诉他至人的德行，我担心他受惊，进而更加迷惑。”
弟子说：“不至于吧。孙休所言难道属是吗？先生所言难道属非吗？属非之人原本不能迷惑属是之人。孙休所言不是属非吗？先生所言不是属是吗？他原本迷惑而来，先生又有何错呢？”
扁子说：“不是这样。从前有鸟栖止于鲁国郊外，鲁君喜爱它，杀牛宰羊供它享用，演奏《九韶》让它快乐，鸟却忧愁悲伤目光迷惑，不敢饮食。这是用养人的方式养鸟。若是用养鸟的方式养鸟，应该让鸟栖息于深林，浮游于江湖，自行捕食泥鳅鲦鱼，自在自适而处，安居平地陆滩而止。如今孙休，是德薄寡闻之人，我告诉他至人的德行，如同让老鼠乘马车，让尺鴳听钟鼓，他又怎能不受惊吓而更加迷惑呢？”