第六章 两龙纹衍生龙星纹（5）
四 商代神话“参为夏星，辰为商星”辨析
杜甫《赠卫八处士》的开篇名句：“人生不相见，动如参与商。”涉及两颗著名恒星：西方白虎七宿的标志星参星，东方苍龙七宿的标志星商星。二星位于夜空的东西两端，此出彼没，彼出此没，所以古人用于比喻彼此对立，彼此隔绝，永不相见等等。这一典故，源于一个商代神话。
由于夏代黄帝族源于黄帝族西支，商代黄帝族源于黄帝族东支，因此商代黄帝族按照天地对位的分野学说，把东方苍龙七宿的标志星大火星命名为“商星”，而把西方白虎七宿的标志星参星贬为“夏星”。认为商星东升，夏星西落，标志着商灭夏的天命。商代神话“夏崇参，商崇火”就此诞生。
《左传·昭公元年》记载了这一商代神话：
昔高辛氏有二子，伯曰阏伯，季曰实沈，居于旷林，不相能也。日寻干戈，以相征讨。后帝不臧，迁阏伯于商丘，主辰；商人是因，故辰为商星。迁实沈于大夏，主参；唐人是因，故参为晋星。
意译：
从前高辛氏有两个儿子，长子叫阏伯，次子叫实沈，居住于旷林，彼此不相容，时常大动干戈，相互征讨。高辛氏很不满意，把阏伯东迁至商丘，主祀辰星；商人因袭阏伯，所以辰星成了商星。把实沈西迁至大夏，主祀参星；唐人因袭实沈，所以参星成了晋星。
这一商代神话，既有符合史实的成分，也有违背史实的成分。
符合史实之一，“高辛氏有二子”，乃言夏代黄帝族、商代黄帝族都是黄帝族。“伯曰阏伯”，乃言阏伯的商代黄帝族源于华夏东北的红山黄帝祖族，所以为伯，为长。“季曰实沈”，乃言实沈的夏代黄帝族源于华夏西北的石峁黄帝支族，所以为季，为幼。
符合史实之二，上古伏羲族火历以大火星为标志星，故名“大辰”，简称“辰”。
符合史实之三，商代黄帝族确实崇拜龙星，除了上文所举商代青铜礼器的大量龙星纹，另有殷墟卜辞可做旁证。比如殷墟甲骨文有“禘心”、“侑心”，“禘”、“侑”是祭名，“心”即心宿二。
符合史实之四，商代天子的天文对位正是龙星。比如殷墟甲骨文的祭祖卜辞“于心、上甲二牛”，“心”即心宿二，“上甲”即商汤六世祖上甲微。上甲微是第一位自命“龙星下凡，受命代夏”、以天干为死称的商族先公，所以商代合祭龙星和上甲微。合于《尚书考灵耀》所言：“心，火星，天王也。”
然而“大夏主参，参为晋星”，认为夏代黄帝族不崇拜龙星，只崇拜参星，亦即崇拜龙星不是始于夏代，而是始于商代，不符合考古发现的大量图证。
夏代晚期二里头文化的陶器、玉器、铜器纹样证明，夏代不仅继承了上古伏羲族的龙星纹三种图式，而且新创了龙星纹第四图式。证明夏代黄帝族并不崇拜西方白虎七宿的标志星“参星”，而是崇拜东方苍龙七宿的标志星“龙星”。
可见“大夏主参，参为夏星”是商代黄帝族杜撰的历史知识，意在贬低夏代黄帝族，剥夺其崇拜龙星的资格，以便商代黄帝族独霸对位天子的龙星。“参为夏星，辰为商星”是商代黄帝族杜撰的天文知识，“阏伯、实沈日寻干戈”是商代黄帝族虚构的朝代更替神话，意在把商星东升、夏星西落的天文现象，作为商灭夏的天命依据。
中国的朝代更替，本与天文现象无关，但是新朝总是选择某些有利于己的天文现象，作为本朝替代前朝的天命依据，扭曲史实地抹黑前朝。周代全盘接受商代抹黑夏代的“参为夏星，辰为商星”神话，正如秦汉以后全盘接受周代抹黑商代的种种神话。
中国的官方正史，总是如此层累造伪：乙灭甲，杜撰抹黑甲的官方伪史。丙灭乙，又杜撰抹黑乙的官方伪史。丁灭丙，又杜撰抹黑丙的官方伪史。最后形成的甲乙丙丁官方正史，均为美化本朝、抹黑前朝的官方伪史。“夏人不崇龙星，商人始崇龙星”，正是商人杜撰的官方伪史。
龙山伏羲族创建二十八宿，龙星兼为苍龙七宿和火历的标志星，参星仅是西方白虎七宿的标志星，所以从上古伏羲族到夏代黄帝族，参星的地位不可能高于龙星，更不可能只崇拜参星却不崇拜龙星。何况夏商周黄帝族天子的天文对位都是东宫苍龙，从未对位西宫白虎，全都自命“真龙天子”，从未自命“真虎天子”。
商灭夏以后，强调夏自西来而对位参星，商自东来而对位龙星，于是炮制了“夏主参星，商主龙星”的官方伪史，宣布夏代天子并非“真龙天子”，商代天子才是“真龙天子”，为商灭夏提供天命依据，遮蔽了上古至夏代始终崇拜龙星的历史真相。
周人同样自西而来，但是东进灭商之后，崇拜西方参星的程度，也未超过崇拜东方龙星，所以西周只有龙星纹玉牌、龙星纹玉项饰，没有白虎纹玉牌、白虎纹玉项饰。
本章对龙星纹四大图式及其衍生纹样的梳理，充分证明：从上古伏羲族到中古夏商周，无不崇拜龙星，无不崇拜龙神。龙星崇拜是华夏天文崇拜的核心，龙神崇拜是华夏宗教崇拜的核心。
结语 龙星纹是青铜纹样植根天文的核心密码
龙山中期至夏商周的两千多年，龙星纹共有四大图式，每一图式均大量见于夏商周龙纹的龙身，又大量见于夏商周“饕餮纹”之两龙纹的龙身，充分证明每一图式均为龙星纹。由于北斗七星的斗柄指向苍龙七宿的角宿，所以苍龙七宿领衔二十八宿；又由于苍龙七宿的心宿二即大火星曾是上古火历的标志星，俗称“龙星”，因此龙星纹成为华夏第一星象纹；更由于夏商周天子的天文对位是苍龙七宿，因此龙星纹又衍生出了无数其他纹样。
“饕餮纹”是商晚周早青铜礼器的第一宗教纹样，龙星纹是商晚周早青铜礼器的第一星象纹样，龙星纹及其衍生纹样则是商晚周早青铜礼器的最大纹样群。