上书房读书

皇子们从小就要接受严格的教育，以便日后可以承担治理国家的重任。那么，皇子们平时要到哪里上学呢？

清代对皇子们的教育比起明代，重视程度实在是超出很多。在封建社会，一个王朝的兴亡继绝，很大程度上取决于最高统治者的个人素质，因此，皇子们的教育才会备受关注。明代中后期，对皇子教育的忽视，使得统治者各方面的素质都十分欠缺，这也是明朝后期日渐衰败的原因之一。

清代吸取了前代的教训，对皇子们在统治思想、民族意识、伦理道德、文化知识以及身体素质等方面进行教育和培养，旨在造就文武兼备的继承人，使皇子们能够具有良好的应变能力、全面的知识架构、强壮健硕的体魄和旺盛的精力。

努尔哈赤和皇太极时期，就十分注重对皇子们的培养，“使之习于学问，讲明义理，忠君至上”。皇子们在未成年之前，都是住在皇宫里，但是分居在皇宫各处，所住之处就成为他们学习的主要场所。

雍正初年，在乾清宫左楹、西北向设立“尚书房”，道光年间改为“上书房”，皇子们都要来此读书，由此成为定例。而上书房如此紧靠乾清宫，主要是便于皇帝随时检查。

上书房一侧，东为安奉至圣先师及先贤、先儒神位的祀孔处，室内悬挂乾隆御笔匾额“与天地参”。祀孔处室内设至圣先师神位，旁有颜子、曾子等配位和周敦颐、程颢、张载、朱熹四贤位。皇子入学之初，先要到至圣先师神位前行礼。另外，皇帝也经常到室内拈香，朝拜先师。上书房不设首领，属日精门首领兼辖，下属太监四名，专管至圣先师神位前的香烛陈设以及洒扫和坐更等事。

按照规定，皇子六岁即可入学，每日寅时起床去上书房，卯时开始上课。皇子未分藩者，每日未正二刻放学，分藩后则与外府王、贝勒的子弟一同于午初放学。一年之中，除元旦、端午、中秋和本人生日及皇帝的生日可以放假，其余日子甚至除夕仍要上学，只是放学早一些而已，可谓是寒暑不辍。每日饭食于辰初二刻和午正送至书房下屋。总体来讲，时间安排得相当紧凑。入上书房学习者，除皇子、皇孙，近支王公子弟也可入学。

上书房教授皇子的教师分为两种，汉文教习称师傅，由翰林出身且有威望的大臣充任；蒙文的教习称谙达，由八旗中精通弓马、满语娴熟之人充任。另外，师傅之上还有总师傅，“以贵臣为之，或一人，或二人”，有事则来，并非天天入值。这些教师都是八旗出身，谙达身份稍逊于师傅。此外，谙达也设总谙达，由满洲权贵充任。

上书房的规制十分严格，所有的教师和学生要严格遵守时刻表。学生如果遇到特殊情况，实在不能上学的，要事先具奏，或者向上书房师傅告假，必须做到出入有常，跬步必谨。上书房师傅每天上课、下课，都要登记门单，以供查询。另外规定，皇子禁止与外廷官员结交，读书时不得嬉戏玩耍，太监们也不能随意走动，随侍人员禁止喧哗，如有违反，严惩不贷。

皇子们的每日课程，一般是上午先复习前一天的功课，次学蒙古话，再学满文及翻译，剩下的时间均开汉学；午饭后写字、念古文、念诗，年龄稍长者加读通鉴；晚餐以后，练习射箭。汉学包括四书五经、史籍、策问、诗赋等汉文化经典。

关于皇子们在上书房刻苦学习的情景，乾隆时期在军机处任职的赵翼，曾记录下来并有感而发。赵翼每当值夜之时，“黑暗中残睡未醒，时复倚柱假寐，然已隐隐望见白纱灯一点入隆宗门，则皇子进书房也。吾辈穷措大专以读书为衣食者，尚不能早起，而天家金玉之体乃日日如是……”正是由于皇子们在这里受到了良好且严格的教育、训练，所以他们在长大之后，无论是在学识、能力，还是在意志、毅力方面，大多是十分优秀的，因此，清代前中期出现的盛世状况也就不难理解了。