夜长人奈何
当黑夜隐去万物的色彩，李从嘉才发觉白日的喧嚣繁华终究无法装点所有的梦境。万语千言凝噎，几多愁绪在心底流淌出心碎的悲音。
李从嘉的诗词再美，也无法改变南唐的颓势。彼时李景已经率领群臣抵达洪州，那是一个毫无都城气质的地方，狭小的城市几乎容纳不下突然拥入的大队人马，就连基本的生活设施都无比简陋，根本无法很好地安置复杂的朝廷机构。
在离开金陵之前，朝臣们或许对即将面对的窘迫处境有了些心理准备。可乍然看到这里与金陵天差地别的场景，他们还是不禁满腹怨言。
身为国主的李景在这样的处境中日夜忧烦，尤其到了夜晚，一想到父亲一手创立的基业几乎断送在自己手上，深深的负罪感便折磨得他辗转难眠。
这世上有两种人：一种是在困境中锻造自己，积蓄逆袭之力；另一种是在困境中一蹶不振，彻底沉沦。李景显然属于后者，他将自己所有的愁绪与懊悔都寄托在诗词中，却将朝政搁置一旁，不闻不问。
金陵，成了李景此生都回不去的梦。建隆二年六月，南唐迁都洪州的第四个月，年仅四十六岁的李景带着满腔遗憾离开了这个世界。与这个世界告别之前，李景亲手写下遗诏：留葬西山，累土数尺为坟。
或许李景终于明白，生前的繁华在死后都将成空，再奢华的葬礼也唤不醒一个永远沉睡的人。然而，李从嘉执意不肯将父亲薄葬，这是生性孝顺的他第一次做出违背父亲意愿的事情。
将父亲厚葬之后，李从嘉在金陵正式即位。他从不想做君王，却还是拗不过命运。既然命运不可更改，那就试着去接受吧。他将名字改为“煜”，意味着光明照耀，希望这个名字能为正处于颓势的南唐带来一丝光明与希望。
建隆二年七月二十九日，李煜的登基大典在金陵举行。按照惯例，新皇登基仪式上要在皇宫前竖起一根七丈长的朱红色长杆，在长杆的顶端放置一只木制金鸡，这是皇权的象征。
然而，赵匡胤得知李煜按照皇帝登基的礼数举办登基仪式后，勃然大怒。天下只能有一个皇帝，南唐之主早已被废去了帝号，李煜即便登基也只能称为“国主”，用皇帝的礼数登基，就等同于僭越。
为了展示皇帝的威严，赵匡胤召来了南唐驻汴梁进奏使眭昭符，怒不可遏地质问他，为什么李煜竟敢用皇帝即位的礼节。眭昭符素来处事机敏，足智多谋，但看到赵匡胤如此愤怒的样子，还是惊骇到了。
好在眭昭符迅速恢复了镇定，为了保证南唐不受侵犯，他只得放低姿态：“恳请陛下息怒。我江南国只是中原的小小属国，怎敢动用金鸡之礼呢？我国主登基，算不得‘金鸡消息’，充其量也就是‘怪鸟消息’罢了。”
眭昭符机敏地替南唐化解掉了危局，他的一番话让赵匡胤转怒为喜。而当李煜得知这一消息，他却是一阵后怕。他向来与人为善，没想到自己的登基仪式竟然险些让南唐陷入危局当中。
想要复兴南唐，必先保住南唐，于是，李煜也只能放低姿态。他亲笔写下一篇《即位上宋太祖表》，字字诚恳，强调自己本无心皇权，只愿隐居山林，只因父兄早亡，自己才无奈被推上了这个位子。他向赵匡胤承诺，自己只想做一个好国主，只求百姓太平安稳，南唐将一直忠于宋朝，恳请宋朝不要向南唐发兵。
表文写好之后，李煜立刻派中书侍郎冯延鲁携带金器两千两、银器两万两、纱罗绢丝三万匹，前去宋朝进贡。
从此之后，李煜对宋朝越发表现出臣服的姿态。除了每年定时朝贡，赶上宋朝有什么喜事，他都会派人进献厚礼。天真的李煜以为只要自己表现得足够臣服，就一定能守住南唐仅存的为数不多的国土。然而，即便是这样的小小心愿，上天都不愿意满足。
无论如何，南唐终于求得了暂时的安稳。李煜继位后将周娥皇封为国后，这一对知己般的夫妻也终于能像往日那样携手共赴风花雪月。
云一緺，玉一梭，淡淡衫儿薄薄罗。轻颦双黛螺。
秋风多，雨相和，帘外芭蕉三两窠。夜长人奈何！
——李煜《长相思》
周娥皇的存在，是李煜迷茫时最大的安慰。哪怕是妆容淡雅，周娥皇的美依然是无法掩藏的。平日里，她只用一支简单的玉簪将一头黑发绾起，便如云般好看。她高雅的气质是由内而外散发出来的，无须华贵的衣饰来衬托。
既然周娥皇与李煜堪称知己，她便能读懂他心底的忧愁。她因他的愁绪而心疼，一双好看的眉微蹙着，那样美丽而忧伤。而因为不愿让李煜看出自己的难过，善解人意的周娥皇就连蹙眉都不敢太用力，一个“轻”字，形象地勾勒出她故作淡然的模样。
秋风本就催生愁绪，更何况又来一场秋雨相和。风雨交加的秋夜，忧愁的人更觉凄苦。秋风秋雨摧残着窗外的芭蕉，无人能了解此刻芭蕉的痛苦，不知芭蕉是否也像人一样，在伤心到极处时，会流下辛酸的泪。
秋夜漫漫，最是忧愁滋生的温床。李煜不止一次听到周娥皇在深夜发出深长的叹息，他知道，南唐如今的处境，让身为国后的她心生凄凉。原来，秋风秋雨伤的不只是身，更伤的是人的心。
李煜用一首词写下了周娥皇的愁，通篇却没有一个“愁”字。人与景相互照应，浑然一体，他的确堪称一位优秀的词人。
与周娥皇琴瑟和鸣的生活，是李煜悲剧人生中最大的幸事。在即位之前，他们已有了爱情的结晶。初为人父的李煜难掩喜悦，为儿子取名“仲寓”。即位之后不久，周娥皇又为李煜生下次子，李煜为他取名“仲宣”。
新的生命总能带来新的希望，或许因为仲宣出生的时机刚好，李煜对次子尤其偏爱。仲宣也没有辜负李煜对他的疼爱，三岁时便已能诵读《孝经》，还有过目不忘的本领。
父母的艺术天赋与文学才华也被仲宣继承了下来，他尤其喜欢音乐，每当宫中乐师开始奏乐，他便听得格外认真。听着听着，竟然无师自通，能分辨出五音，还能随着曲调哼唱。在李煜看来，那稚嫩的童音，胜过世间所有美妙的乐声。
两个聪慧可爱的儿子，是李煜生命中的又一抹亮色，也让他生出振兴南唐的雄心壮志。即位之初，李煜重用旧臣，对有功之臣更是礼遇有加。与此同时，他还大兴科举，为南唐选拔出色的人才。
这一切举措都证明，李煜发自内心想要做一名出色的君王，只可惜，他的政治天赋远不足以让他驾驭一个国家的政权，更何况，他内心深处依然是一个渴望山水田园的散淡人。
没过多久，李煜便重新投入风花雪月中去了，诗词、美酒、美人才是他真正的精神寄托。他的精神世界已经足够丰富，实在没有政治和权谋的容身之地。
然而，同样身为国君的赵匡胤，却是一个天生的政治家。在赵匡胤登基之前，后周在柴荣的治理下已经日趋兴盛，赵匡胤夺取政权之后，后周易帜为宋，国家的实力比从前更强。
这一切与南唐形成了鲜明的对比。李煜即位之前，南唐便已国库空虚，只能通过增加百姓赋税来填充国库。而正常的税收对几乎见底的国库来说只是杯水车薪，南唐只能不断颁布一些荒唐的税收名头，从并不富裕的百姓身上榨取油水。
李煜即位后虽颁行“率分”政策减少百姓赋税，但百姓的疾苦，李煜并不能体会。守在深宫中的他，终日与一些只会舞文弄墨之人为伍，进行诗词之间的切磋、较量，甚至连国家的危难与百姓的艰辛，都只沦为他们创作诗词的灵感来源。
对北宋，李煜尽可能地做出臣服的姿态。南唐的宫殿顶上有上古神兽鸱吻的雕塑。传说中，鸱吻是龙的第九个儿子，喜欢吞火，也喜欢到处张望。在古时，鸱吻是皇权的象征，皇宫建筑屋脊正脊两端都会有它的身影。而每当北宋派使节来南唐时，李煜都会命人将屋顶的鸱吻撤掉，直到北宋使节离开，再重新安上。
李煜如此煞费苦心地向北宋表达着自己的归顺之意，就是为了多换一些安稳日子。然而，赵匡胤的野心绝不容许南唐有一丝复兴的机会，南唐歌舞升平的假象也终将结束。