第二十一节 边州安危（2）
可以说，陈子昂《上西蕃边州安危事》这三条谏言都是很有远见的。比如最后一条，虽然未得到武则天的及时采用，却被其好友郭震予以实施。陈子昂去世的后一年，大足元年，郭震出任凉州都督、陇右诸军州大使：“令甘州刺史李汉通开置屯田，尽其水陆之利。旧凉州粟斛售至数千，及汉通收率之后，数年丰稔，乃至一匹绢粟数十斛，积军粮支数十年。”郭震实施的，正是十五年前陈子昂提出的方案。或许，就是长寿二年，因母丧在家守制的陈子昂前去刚刚丧偶的通泉县尉郭震处吊唁，两人曾探讨过这个问题。唐玄宗时，更是以全国三分之一以上的精兵镇守河西、陇右、剑南，才从根本上改变了与吐蕃的军事态势。就如彭庆生所说，陈子昂的很多政治主张，虽不行于当世，却对“开元之治”有所启示。
一年以后，垂拱三年深冬，武则天准备调遣梁州、凤州以及巴蜑活动区域的驻军，从雅州与青藏高原接壤的崇山中开辟一条通路，出击羌族，借机攻袭强敌吐蕃。陈子昂闻知此讯后，愤然写了《感遇》：
丁亥岁云暮，西山事甲兵。赢粮匝邛道，荷戟争羌城。
严冬岚阴劲，穷岫泄云生。昏噎无昼夜，羽檄复相惊。
拳跼克万仞，崩危走九冥。籍籍峰壑里，哀哀冰雪行。
圣人御宇宙，闻道泰阶平。肉食谋何失，藜藿缅纵横。
陈子昂说，这场战争一旦发生，兵士们就背着粮食，扛着武器，顶风冒雪，跋涉崎岖险峻的山路和阴冷幽深的峡谷，没日没夜地担惊受怕，成批成批地丧生弃骨于荒僻沟壑之中。陈子昂大概想起了他去年北征时所看到的惨象，边地民族百姓“疮痍羸惫，皆无人色，饥饿道死”，“莫不掘野鼠，食草根，或自相食，以活喉命”。当这些惨象浮现在陈子昂眼前时，他想起了曹刿的名言：“肉食者鄙，未能远谋！”也想起了东郭祖朝更为直白的控诉：“设使食肉者一旦失计于庙堂之上，若臣等之藿食者，宁得无肝胆涂地于中原之野与？其祸亦及臣之身，臣与有其忧深，臣安得无与国家之计乎？”所以，陈子昂在写了《感遇》痛斥“肉食谋何失，藜藿缅纵横”之后，又立即向武则天上奏《谏雅州讨生羌书》，详细陈述了七条不应该攻打羌族的理由：
第一，自唐朝建国以来，羌人“未尝一日为盗”，如果让他们“无罪受戮，其怨必甚”。而据基本人情推断，“乱生必由怨起”，如果羌人生怨，就会因怨恨而产生叛乱，“蜂骇西山”，西蜀边地就此战事连连。
第二，吐蕃气焰正盛。如我们在本章第三节所讲，高宗咸亨元年大非川之战，吐蕃军队大败由薛仁贵带领的十万唐军；仪凤三年，李敬玄带领十八万唐军与吐蕃在青海展开激战，又一次惨败。当年如此“精甲勇士，势如云雷”，尚且大败于吐蕃，而朝廷现在“欲以李处一为将，驱憔悴之兵，将袭吐蕃”，不过是再一次让吐蕃看笑话罢了。
第三，蜀地以山河险阻为屏障，古蜀国国君曾因贪图秦国的美女金钱，“使五丁力士凿山通谷，栈褒斜，置道于秦”，从而导致“险阻不关，山谷不闭”，最后被秦国“纵兵大破之”。古蜀国国君“贪利而亡”的教训，应该记取。
第四，吐蕃本来就“爱蜀之珍富”，贼心早起，只是由于“山川阻绝，障隘不通”，所以未能得逞。现在，如果朝廷灭掉羌族，打开通道，吐蕃必以逃亡的羌人作为向导犯边。这无异于“借寇兵为贼除道，举全蜀以遗之”，将天府之国拱手送人。
第五，蜀地是“国家之宝库”，“人富粟多”，如果能充分利用江河漕运，其地的财宝“可以兼济中国”。而西羌“地不足以稼穑，财不足以富国”，兴兵杀害这里的“无辜之众”，没什么利益，反而招至不仁不爱的恶名，费力不讨好。况且，唐军还不一定能侥幸取胜。
第六，“蜀之所宝，恃险也，人之所安，无役也”，现在朝廷“开其险，役其人”，对外利于吐蕃，对内劳民伤财。而且，恐怕奸盗之人也会借机敛财。此前益州长史李崇真就谎称吐蕃将入侵松州，遂使国家大肆增兵运粮，结果“未二三年，巴蜀二十余州骚然大弊，竟不见吐蕃之面，而崇真赃钱已计巨万矣”，致使“蜀人残破，几不堪命”。现在朝廷欲举兵攻打羌族，难道就没有像李崇真一样的“奸臣欲图此利，复以生羌为计者哉”？
第七，蜀人体弱，不习兵战，蜀地又与中原有精兵强将的地方相距甚远，朝廷“若击西羌，掩吐蕃”，能打赢还好；但现在的情况是打不赢，那么蜀地可能会就此沦没，最终沦为蛮夷之地。
陈子昂还强调说，国君的职责是“务在仁，不在广，务在养，不在杀”，不应该穷兵黩武。况且如今“山东饥，关陇弊，历岁枯旱，人有流亡”，国内人民尚不安定；“西军失守，北军不利”，边地也是人心浮动；所以现在最重要的是“宁静”与“思和”，千万“不可动甲兵，兴大役，以自生乱”。陈子昂最后提醒武则天说：“臣闻古人善为天下者，计大而不计小，务德而不务刑，图其安则思其危，谋其利则虑其害，然后能享福禄。”
陈子昂这份谏书的大意，陈沆曾作过精简的总结：“结怨无罪之西羌，袭不可幸之吐蕃，开险道以引寇兵，弊全蜀以事穷夷，人劳则盗贼必生，财匮而奸赃日饱，其患无穷。”如此抽丝剥茧地分析利弊，武则天最终听进去了，“既而役不果兴”。陈子昂的谏言终于被采纳，产生了实效，这是很难得的。就如彭庆生所说：“在他的全部奏疏中，这几乎是唯一的例外。”
不但武则天采纳了陈子昂的谏言，千年后康熙皇帝在读了这篇谏书后，也深有感慨地赞许说：“子昂本蜀人，故言蜀用兵利害，警切动听。蜀恃险为固，险不可使通，良有远识。”但也需要指出，陈子昂在这篇谏书中说“国家近者废安北，拔单于，弃龟兹，放疏勒，天下翕然，谓之盛德”，赞美朝廷放弃龟兹、疏勒，纯粹是书生之见。龟兹、疏勒等安西四镇，对捍卫唐朝本土安全、保障丝绸之路畅通，具有十分重要的意义。咸亨元年薛仁贵大非川之败，让吐蕃夺了四镇，是政治军事上的大失败，而绝不是什么“盛德”。对于这一点，武则天还是很清醒的，所以在其帝位巩固后，便于长寿二年命王孝杰等出兵收复四镇，设安西都护府于龟兹，屯兵镇守。这才应该说是武则天的“盛德”之一。