13 南宋的建立与偏安（2）

南宋偏安

北宋与辽有澶渊之盟，南宋与金有绍兴和议，这两个和约，看似都促成了两个政权的“和平共存”，但其本质上是有区别的。这两个和约，都是宋朝在军事上取得了一定程度的胜利后签订的：前者宋真宗亲征，澶州城下宋军击杀辽国大将萧挞览；后者岳飞率领的岳家军在郾城和颍昌击败金军元帅兀术。这是这两个和约能达成的先决条件。澶渊之盟还算得上是平等的条约，而绍兴和议则是不平等的条约：在澶渊之盟中，宋辽两国互称兄弟，北宋只给辽国岁币，并不割地；而绍兴和议则规定南宋向金称臣，宋朝的皇帝必须得到金朝册封，岳飞收复的失地割还给金国。更要命的是，这个绍兴和议，搞了一个所谓的“南自南，北自北”政策，即原籍在绍兴和议规定的南宋境内的汉人归南宋，原籍在绍兴和议规定的金国境内的汉人归金国。从此，北方汉人不但完全在名义上成为金国臣民，而且不能南逃，否则将被遣返。这一条规定造成了民心的分裂，北方汉人成为国家战败的牺牲品，没有选择地成了敌国子民，从此他们也不再认为自己是大宋的子民。

根据绍兴和议，金人把赵构父亲宋徽宗的灵柩和生母韦贤妃还给了南宋，至于赵构的哥哥宋钦宗，则继续留在金国“放羊”。史书记载，在赵构母亲韦贤妃南归前，宋钦宗抱着马车的车轮不撒手，哭着对韦贤妃说：“请您转告赵构，我如果能回去，当个太乙宫主就心满意足了。”“太乙宫主”指的是道士，表示钦宗将无意于政治权力。韦贤妃也是泪流满面，对他赌咒发誓说：“如果你回不来，我宁愿眼睛瞎掉。”

但自古以来，无情最是帝王家，赵构怎么可能会让宋钦宗回来呢？宋钦宗回来后，自己的皇位是不是该还给宋钦宗呢？更何况，赵构还有一个难言之隐，那就是他唯一的儿子赵旉夭折后，他再也没有子嗣了。如果宋钦宗回来，赵构就只能将皇位还给宋钦宗，或是传给宋钦宗的儿子。无论如何，宋钦宗没能回到故土，最终客死他乡。韦贤妃回到临安后，面对前来迎接的文武大臣们，问道：“为什么不见‘大小眼将军’？”她所说的“大小眼将军”，指的就是岳飞，岳飞有眼疾，眼睛看上去一大一小，金国士兵因此叫他“大小眼将军”。或许是在金国的时候，韦贤妃就听说了岳飞抗击金军的传奇故事，所以才会有此一问，身边人轻声地告诉她：“岳飞已经冤死在了狱中。”她哪里知道，让自己能够回来的“绍兴和议”签订的前提条件就是宋高宗答应金人杀掉岳飞。

宋高宗赵构一直没有子嗣，将来皇位传给谁，成了一个敏感话题。既然没有亲儿子，不妨先弄几个养子吧。在选择养子的问题上，赵构又纠结了，养子虽然没有血缘关系，但在当时是有继承权的，万一将来又有了亲生儿子，皇位还是要传给亲儿子的，所以选择什么样的养子很重要。一般这些皇室家族选养子，都是从兄弟或堂兄弟的后代中选，血缘较近。但也有一个麻烦，就是这些人都是皇族近亲，一般都有很大的权势，羽翼丰满后不好控制；万一将来自己有了亲生儿子，亲生儿子的继承权就会受到威胁。

知识拓展

南渡诸帝之首

宋孝宗赵昚是南宋第二任皇帝。他在位期间，政治清明，社会稳定，经济繁荣，文化昌盛，史称“乾淳之治”。后世评价宋孝宗为“南渡诸帝之首”，即南宋诸多皇帝里，孝宗可排第一。还有人说，“高宗朝有恢复之臣，无恢复之君；孝宗朝有恢复之君，而无恢复之臣”。是说高宗时名将很多，但皇帝不行，高宗表面上喊口号要恢复故国，其实一门心思偏安南方；而孝宗想努力打回北方去，却没有了可用的将帅。

思来想去，赵构想到了一个“鬼主意”，没错，他打的是“鬼”的主意，这个“鬼”就是宋朝的创建者赵匡胤。赵构故弄玄虚地对大臣说：“我昨晚梦见了太祖皇帝，他说皇位该还给我们这一脉了吧？”宋太祖赵匡胤的皇位并没有传给儿子，而是被弟弟赵光义继承，而后皇位就在宋太宗一脉传承。大臣们都明白，皇帝这是担心太宗一脉后裔的势力都比较大，不好控制，所以要从太祖一脉挑选养子。于是，赵构从宋太祖赵匡胤的后代中，选了两人作为自己的养子，分别是赵匡胤的七世孙赵昚和赵璩。后来赵昚继位，即宋孝宗。宋孝宗平反了岳飞冤案，并起用了很多主战派人士，锐意收复中原，但赵构留下的烂摊子实在是太烂了，北伐无功。而南宋，就在东南这半壁江山上维持了152年，最终被蒙古人建立的元朝所灭。

南宋终其一朝，一直处于偏安的状态。有一首很出名的诗，题在临安城的一家旅店墙壁上，“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”汴州，即北宋的都城开封。这首诗是对南宋偏安形势的真实写照。