巴国故事（3）
巴、蜀虽然友好，但也常闹矛盾，甚至发生过战争。我们知道，蛇是巴人的族徽，象是蜀人崇尚的动物。《山海经·海内南经》有“巴蛇食象”之说，就隐约地透露了巴、蜀之间复杂的关系。从文献记载看，开明王朝在向东拓展疆域的时候，曾越过嘉陵江，征服了巴人的许多地方。蜀王鳖灵曾率军征服了嘉陵江以东的大片地区，并占领了阆中。例如《太平寰宇记》卷八十六记载阆中有仙穴山，《周地图记》说“昔蜀王鳖灵帝登此，因名灵山”，《舆地纪胜》卷一百八十五也说“灵山一名仙穴，在阆中之东十余里宋江上，有古丛帝开明氏鳖令庙存焉”。在征服的过程中，双方发生了多次战争，《华阳国志·巴志》就有“巴、蜀世战争”的记载。《蜀王本纪》等文献中还有“蜀王据有巴、蜀之地”的记述，指的就是开明王朝东扩的结果。可见蜀国比较强势，巴国处于弱势地位，难以抵挡蜀国的进攻，被蜀国攻取了不少地方。蜀王占领的应该是巴国的部分地区，而并非巴国的全部领土。蜀国通过征战占领的有些地方，后来又被巴国夺了回去。譬如巴国夺回曾被蜀国占领的阆中，重新占据嘉陵江以东地区，并在阆中建立了都城，就是例证。史籍中还有“昔巴、蜀争界，久而不决”的记述，说明巴、蜀之间在领土上的相互争夺由来已久，成为两国矛盾的主要根源。到开明王朝十二世的时候，巴、蜀的关系依然紧张，矛盾已有扩大与加剧的趋势，双方已处于敌对状态。常璩《华阳国志·巴志》说：“周显王时，楚国衰弱，秦惠文王与巴、蜀为好。蜀王弟苴〔侯〕私亲于巴，巴、蜀世战争。周慎王五年，蜀王伐苴侯，苴侯奔巴，巴为求救于秦。秦惠文王遣张仪、司马错救苴、巴，遂伐蜀，灭之。仪贪巴、苴之富，因取巴，执王以归，置巴、蜀及汉中郡，分其地为〔三十〕一县。仪城江州。司马错自巴涪水取楚商于地为黔中郡。”通过常璩的记述，可知末代蜀王因为弟弟苴侯私下与巴王交好，对此大为恼怒而派兵讨伐，给了秦国可乘之机，从而各个击破，将巴、蜀纳入了秦国的版图。
常璩对巴人的性格特点以及巴国的著名人物，也做了记录和评述。他认为巴人的性格，质朴敦厚，忠诚好义，多出将帅之才。常璩《华阳国志·巴志》说巴国“其民质直好义，土风敦厚……而其失在于重迟鲁钝，俗素朴，无造次辨丽之气”，又说“巴师勇锐”，“郡与楚接，人多劲勇，少文学，有将帅才”，就比较真实地记述了巴人的这一重要特点。巴国历史上的巴蔓子将军，赤忱爱国，忠勇刚烈，舍生取义，就是一个典型。据常璩《华阳国志·巴志》记载：“周之季世，巴国有乱，将军有蔓子请师于楚，许以三城。楚王救巴。巴国既宁，楚使请城。蔓子……乃自刎，以头授楚使。”巴蔓子是巴国的忠勇之臣，当然不会将巴国的领土拱手送给楚王，于是自刎以谢楚使，被誉为巴国历史上典型的千古忠烈人物。“若蔓子之忠烈，范目之果毅，风淳俗厚，世挺名将，斯乃江、汉之含灵，山岳之精爽乎！”常璩对巴蔓子的忠勇，给予了很高的评价。
常璩《华阳国志·巴志》对巴国的疆域、郡县沿革也有记载，说古代巴人的活动区域“东至鱼复，西至僰道，北接汉中，南极黔、涪”。“其属有濮、賨、苴、共、奴、獽、夷蜑之蛮”。关于巴国的都城，“巴子时虽都江州（今重庆），或治垫江（今重庆合川），或治平都（今重庆丰都），后治阆中。其先王陵墓多在枳（今重庆涪陵）”。秦并巴蜀之后，设置了巴郡，但仍保留了巴人的酋长，同时也保留了巴人的一些传承与习俗，对巴人采取了怀柔政策，通婚联姻便是一个很重要的手段。《后汉书·南蛮西南夷列传》说“秦惠王并巴中，以巴氏为蛮夷君长，世尚秦女”便真实地记载了这一情形。常璩《华阳国志·蜀志》总叙云“周赧王元年，秦惠王……置巴郡”，此年当秦惠王更元十一年，即公元前314年。东汉末有好事者建议分巴为二郡，刘璋做益州牧的时候设置了巴郡、巴东郡、巴西郡，称为“三巴”，后来又增设了涪陵郡等。常璩对这些郡县的情况，都做了记述，其中有很多珍贵的资料，对了解当时的地理环境与郡县沿革都是很重要的参考资料。
常璩对巴地的少数民族也有较多记载，譬如賨人。賨人是巴地一个古老的部族，属于巴人的一支。传世文献中，常将賨人与巴族廪君后裔混为一谈，如《魏书》《晋书》中都说賨人是“廪君后”，杜佑《通典》与马端临《文献通考》等著述都沿袭了这个说法。其实这个说法并不准确。常璩《华阳国志》中记述了賨
人的活动地域，主要是在嘉陵江、渠江、长江流域，賨人又被称为“板楯蛮”“白虎复夷”，特别擅长狩猎，曾以射白虎而闻名于世，可以说是善于射虎的部族。賨人“天性劲勇”、骁勇善战，秦汉时期由賨人组成的军队，曾多次被征调参加平定地方的叛乱。賨人还擅长“巴渝舞”。将常璩《华阳国志》中的记载与《世本》《后汉书·南蛮西南夷列传》中关于廪君的记载相互参照，可以看出两个部族有着明显的差别：一是发源地与活动区域不同，廪君发源和活动于夷水（今清江）一带，賨人发源和活动于渝水（今嘉陵江）一带；二是部族的崇尚与信仰不同，廪君的后裔崇拜白虎，賨人则专门射猎白虎。由此可知，賨人与廪君不是同一个部族，但他们都是巴国的重要成员。常璩的记述，为我们研究古代巴蜀历史与民族构成、民俗民风，提供了非常重要的史料。
我们常说巴山蜀水，巴、蜀自古以来在自然环境方面就有着较为明显的差异，巴人的生存环境大都是山地与丘陵，而蜀人主要生活在肥沃的成都平原与周围的浅丘坝子，因此在生活习俗方面既有相同之处又各有差别。巴蜀地区有着不同的民风与人文特色，这与自然环境的滋养以及文化基因的传承都有着非常密切的关系。譬如巴人的剽悍与蜀人的温和，巴人的尚勇与蜀人的好文，巴人讲究勤劳节俭与蜀人喜欢悠闲享乐，巴人比较外向而阳刚与蜀人比较适意而阴柔，就是比较明显的差别。两者虽有不同，却又相互渗透，相互影响，有着千丝万缕的联系。特别是在秦并巴蜀之后，巴蜀被纳入统一格局下的行政管理体制，加速了华夏文明与巴蜀区域文化的融合，也进一步密切了巴文化与天府文化的关系。