序

唐诗宋词，比翼双冠，璀璨了古典文学。

很难想象，在清朝这样一个诗词已经式微的朝代，还能再现诗词上功力比肩唐宋的人。

但纳兰容若做到了。

纳兰容若的时代，他的词享誉四方，是流行文化，曾经出现过“家家争唱饮水词”的景象。纳兰容若去世后，他的好友顾贞观将他的诗词整理出版，传播广泛，久盛不衰。

近代学者王国维称赞纳兰词“以自然之眼观物，以自然之舌言情”，认为纳兰容若称得上北宋词令盛行以后，词界的第一人。而另一位晚清词人况周颐也在《蕙风词话》中，将纳兰容若捧到了“国初第一词手”的位置。

然而，纳兰词“惊艳”过一个时代，也永载史册，纳兰容若的命运却令人唏嘘。

相比王侯贵胄公子们在灯红柳绿间流连的日常，他性情中自带三分“痴意”。虽出身钟鸣鼎食之家，却不以做锦衣玉食的“富贵花”为荣，只梦想“一生一世一双人，一茶一箪一共鸣”的逍遥与长情。

这注定了他的内心矛盾重重，挣扎折磨，情深不寿。

家族要求他建功立业，做个于国于家有大贡献的伟丈夫，他不能抛开。自我意志又指引他关注内心，沉浸于“情缘”缠绵上的浓情蜜意，他想做个与爱人厮守的书生，不能如愿。

金戈铁马是他的一生，推不开。

锦绣富贵是他的一生，很无奈。

情深义重更是他的一生，走不出。

纳兰容若饱受相思之苦。

年少风花雪月，他曾经眷恋一人，谁料想有情人难成眷属。夭折的初恋，成了他一生跨不过去的遗憾。

及至成熟，他娶妻纳妾，妻子卢氏善解人意，他被这份懂得打动，想珍惜眼前人，但只度过了短短三年佳期，就与爱妻天人永隔，这让他一生至殇不纾。

情路怅惘，幸得好友帮助，于江南觅得知音沈宛，纳兰容若以为这次可以达成“好梦佳期”的心愿，然而世俗门槛横拦，满汉通婚不被允许，好事难全，最终这段情缘也化为泡影。

佛前清莲要尝尽凡尘的悲欢离合，方能皈依；世间琼瑶要受尽人间百炼，始能成器；诗词意境的成就，亦要噬尽心中的青春白雪，穿行柴米烟火，才能游山筏水，涌动笔下灵动，激起心中万千柔情。

纳兰容若在锦衣玉食、华服美器中，消磨着对这世界的热情，于人生不幸，于诗词万幸。

最后，他只剩惊涛骇浪的平静，大悲大喜的无澜，平淡无奇的至性，风云迭起的舒缓，于是一切不可说，无可说，不能说，也无法说。

爱博心劳，情深不寿，慧极而伤，最终因为寒疾复发，三十一岁的纳兰容若英年早逝，写就了美中不足，过犹不及，遗憾长存的悲情。

人们叹息“纳兰心事几人知”，还好有一阕词，能咏，能叹，能思，能怨，能念。

失意浓缩成了“人生若只如初见。何事秋风悲画扇”的痛心，“夜深千帐灯”的孤独，“断肠声里忆平生”的辛酸，“沉思往事立残阳”的凄楚。

生活上的咬噬，和纳兰的敏感细腻撕裂，成就了纳兰词的格局，不被富贵气象所困，不拘泥秾华缛丽的堆砌，一字一伤，一境一殇，深入到人性幽微之处，写尽了世人心中的千情百态。

徐志摩说：“他信手的一阕词就波澜过你我的一个世界，可以催漫天的烟火盛开，可以催漫山的荼蘼谢尽。”

词遇上纳兰容若，不再是艳科小道，不再是酒宴歌舞场上的产物，去掉了邪念，生出了梵文经卷的圣洁，也成就了深情挚爱的入骨绝唱。

人生自是有情痴，此恨不关风与月。

纳兰之情无计，纳兰之情深邃，都承载在一阕诗词中盛开不败，让后来人共鸣。

且让我们以纳兰词为线，穿越密集的历史资料，找回纳兰容若的一生，了解纳兰容若的一生。