四、与华清池和大唐帝国对话（2）
这次我们没有打算去潼关，入了潼关就进了关中。自古以来，当长安成为政治中心时，潼关就关乎着朝代的兴衰存亡。“安史之乱”的时候，安禄山、史思明打到潼关，朝廷有一支重兵把守潼关。守关的这支部队是唐帝国最强大的军队，本以为他们可以挡住安禄山、史思明，没想到很快就被打败了。唐玄宗因此踏上了流亡之路，只能是“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情”了。
这首《山坡羊·潼关怀古》讲的是朝代的兴亡，结尾的这句“兴，百姓苦；亡，百姓苦”一直为人传诵。无论是谁统治，无论是兴是亡，受苦的都是老百姓。因为张养浩的这首《山坡羊·潼关怀古》，我想起了他另外一首《山坡羊·骊山怀古》，一起来读：
山坡羊·骊山怀古
【元】张养浩
骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡。至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土；输，都变做了土。
两首《山坡羊》的小令，都是怀古：
赢，都变做了土；输，都变做了土。
兴，百姓苦；亡，百姓苦。
赢输也好，兴亡也好，都是在感叹朝代的兴衰。无论赢了还是输了，最后都变成了兵马俑坑的土，华清池的土。我们来骊山其实就是看“土”的。土是泥土，土也是废墟。回到唐玄宗和杨贵妃的故事，我们再来读一下庞进的散文《骊山云树》：
如果志书记载得不错，长生殿的位置当在骊山北麓三元洞上朝元阁下。取名“长生”，是要把人间的富贵安乐长长久久地享用下去了。玄宗挽着贵妃的手，在朝元阁里敬过了太上老君，就凭着雕栏看天上的牛郎织女。啖几颗快马送来的南方荔枝，听一段清悠妙曼的《霓裳羽衣曲》，两个人神魂交融，飘飘然如腾云驾雾。
安禄山突然间就造反了。李先生睁开睡眼的时候，渔阳鼙鼓的隆隆声已震疼了他的耳朵。他没有料到，长生殿里的美事竟然不能长久；身边这位腴美的贵妃，将化作马嵬坡下一具冰凉的骷髅。他更没有料到，手中无限大的权力从此将很快萎缩到几近于无，繁荣鼎昌的大唐盛世，从此会一蹶不振。
也可以说，唐帝国的转折点在骊山脚下、华清池畔。“太液芙蓉未央柳”见证的不仅是“三千宠爱在一身”“从此君王不早朝”的朝朝暮暮情，更是“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”的历史剧变。颠沛流离之中的杜甫，将以他金石般的诗篇记录这个帝国由盛转衰时的痛苦。白居易的《长恨歌》，以一句“此恨绵绵无绝期”收尾。一千两百多年后，诗人洛夫回应了这个“恨”字：
恨，多半从火中开始
他遥望窗外
他的头
随鸟飞而摆动
眼睛，随落日变色
他呼唤的那个名字
埋入了回声
这个“恨”字，岂止因为一个“情”字，那还是从“火”中开始的恨，这“火”可是史不绝书的战火。从周幽王为取悦褒姒“烽火戏诸侯”，到“安史之乱”前的唐玄宗和杨玉环的朝朝暮暮情，再到1936年张学良发动兵谏在华清池拘捕蒋介石，不同的时间，同一个空间，历史就是这样一条线，穿过骊山、华清池这个针眼，“地理、天时和人文就这么绝妙地交融互渗在一起”。还是张养浩说得好：
赢，都变做了土；输，都变做了土。
兴，百姓苦；亡，百姓苦。
童子习作
池底石
刘艺婷
我是一块石头，静静地在池底沉睡着。我不知道我睡了多久，因为我早已记不清上次见到光明是何时。
他们说，这里是华清池，是唐朝一位皇帝与他的爱妃洗澡的地方。那时，这里是有水的，温泉水清澈见底，冒着热气，从状如芙蓉的精致喷水口中涌出。
我开始回忆，回忆那个叫作“唐”的朝代。我的经历，我依稀记得。在冬天，我大概是世上最幸福的石头，每当我听见他们说的那位妃子清脆的笑声，就有冒着热气的温泉水将我包裹，然后越流越多，直到妃子的脚踏入了水池，一步一摇地走向水中。不过这些我都无法看见，我只能在温暖的水中陶醉，闻她的脂粉香味。即使我不饮酒，也会醉倒，想必那皇帝也醉倒在这样的温柔乡中了。如果这样的温暖要用江山来换，我想，也并不吃亏。他们又说这池底的石头——也就是我——是一种珍贵的玉石，被打磨得十分平整，极尽奢华。奢华？我看不到我自己，但我可以感受到，现在我身上蒙着灰尘与土块，表面像老人的脸一样凹凸不平。而那位妃子和那位帝王呢？他们已经消失在了历史长河之中。但这样的消失却让后人对他们无限同情，也不知是他们的幸还是不幸。
无论怎样，我——作为一块石头，比他们幸运，我可以承载着后人对那个时代的怀念与美好想象，尽管我早已青春不再。
槐花落
罗程梦婕
一朵槐花往下落，旋转着……慢慢地下落……
它不甘，它想变作一眼清泉，从骊山上往下流，那能观赏多美的风景啊！而且流入华清池时，或许还能看到“侍儿扶起娇无力”的难忘景象。它想啊想，继续往下坠……
它不甘，它想变作一个柿子，饱满而又晶莹的火柿子，被人民的汗水滋润着，被那双满是折皱的手摘下。细品一口，甘甜的果肉在人们口中回荡。最后，变成了一滴果汁，在人们的记忆中浮现……那是多么美好呀！它总是那样地想……
槐花往下落着，落在了我的手心里。我把它收集起来，与它一起品味着华清池的乐趣。
美人已去石依旧
戴欣然
青石在池底静静躺着，贵妃时如此，张恨水来时如此，我来时亦如此。
石板起先被温泉洗刷，后又被时间浸泡，四壁便变得如现在般光滑了。漫长的岁月里，美人将脚伸入水里试温，然后轻叫一声便走入池中的情景或许还在你夜夜的梦中萦绕。
可美人却离开了你。
“安史之乱”爆发的时候，青石板啊！你是否记得那披头散发的仓皇背影？你是否眼睁睁地看着她急促又不舍地回头？美人狼狈地离开了骊山，离开了你。大唐的荣华也随着车辕滚滚离开了。
美人去了，你孤独地在时间中静卧，直到被土掩盖；水流也离开了你，但你依旧用坚硬的身板守护着大唐的盛世。温泉的历史，还有那位美人的历史——她的声音，她的微笑都在里面了。
美人已去，岁月不同，可你依旧。
你方方正正地像个盒子码在池旁，却偷偷把记忆——用历史的刻纹锁在里面了。
霓虹
金恬欣
一、水上虹
骊山的天空很晴朗，也不曾有雨在此时降临，那就更别提所谓彩虹了。
只是在水光潋滟时，九龙池的水波总会将阳光折射成七色，在水色人影中显得熠熠生辉。
也许当杨贵妃美人出浴的时候，她就如九天银河一般耀眼，如出水芙蓉一般娇艳，“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”。一个朝代从此沉陷了，那个不可一世的帝王，因为一个女子而荒废了他的江山大业，那女子到最后却香消玉殒了。
水上虹确是一晃儿就过去了的。或许唐玄宗在乎的江山美人，到头来不过是雨后彩虹，幻梦一场。
二、霓虹灯
贵妃与皇帝的爱情，或许不那么干净。他们之间已然隔着太多钩心斗角。
杨贵妃和唐玄宗的爱情，却非常简单干净，没有杂质。如一个中秋的晚上，人山人海中的惊鸿一瞥。
在那个充斥着欢乐的晚上，两条毫不相干的直线就此相交。
从此，每当中秋节灯火通明时，总有两盏霓虹灯上写着同样的愿望：一生一誓一双人。
或许，来世他们不再是皇亲国戚。一个是刺客行侠江湖，一个是琴师抚遍天下琴，他们之间的爱恨不过是相濡以沫，共赠花灯，仅此而已。