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七十二 金蝉脱壳张仪归魏,示弱保民卫侯贬号(2)

书名:相忘于江湖:庄子与战国时代本章字数:2130

吴广闻讯,把女儿吴娃改名娃嬴,献给赵武灵王:“赵简子之梦,乃是赵氏开国之吉兆。大王之梦,则是赵氏强国之吉兆!我女儿名叫娃嬴,正应大王之梦。我是吴人,吴人是虞舜后裔,又应赵简子之梦。”

赵武灵王大喜,又把娃嬴改名孟姚,以应赵简子之梦,从此专宠孟姚。

老聃之徒颜斶,晋见卫嗣侯:“愿献免于亡国之道,长保卫国百姓安宁。”

卫嗣侯说:“愿闻其详。”

颜斶说:“春秋末年,卫灵公迷恋宋女南子,引发卫庄公、卫出公父子争位之乱,招致诸侯侵伐。此后百余年,卫势日衰,卫土日小。四十六年前,卫成公被迫朝魏贬号,降称为侯,此后常被齐、赵共伐。三十年前,齐威王败魏崛起,卫平侯、卫孝襄侯被迫叛魏亲齐,此后又被魏国所伐。君侯即位以来,不敢得罪任何诸侯,去年仍被秦、魏共伐,仅因秦惠王之死而暂停。君侯迟早仍将亡国!”

卫嗣侯问:“先生有何免于亡国之道?”

颜斶说:“称王诸侯之中,燕、宋、中山最为弱小,都是逞强称王。燕国被齐宣王伐灭,幸而僻处东北一隅,凭借秦、齐相争而侥幸复国。宋国、中山处于中原,乃是诸侯必争之地,一旦亡国,必将无望复国。卫国同样处于中原,君侯唯有反其道而行之,遵循老聃之道‘柔弱胜刚强’,主动示弱,不再称侯,自贬为君,宣布中立,就能免于诸侯征伐,延续宗庙社稷,长保卫民安宁。”

卫嗣侯听从其言,自贬为君,史称卫嗣君。

卫嗣君昭告天下:卫国退出一切征伐,不与任何诸侯结盟,永远保持中立。

此后诸侯不再伐卫,卫民免于战祸百年。

庄子六十岁,张仪被秦武王罢相驱逐,死于魏国。

蔺且问:“商鞅得到秦孝公重用,为何却被秦惠王车裂?张仪得到秦惠王重用,为何又被秦武王驱逐?”

庄子说:“一朝天子一朝臣,自古皆然。何况商鞅、张仪均非秦人,都是客卿,更加容易失宠于后君。”

蔺且问:“秦孝公、秦惠王为何不命秦人为相,均命中原士人为相?”

庄子说:“秦国不习中原礼教,自古没有士人,仅有宗室、平民。所以齐国稷下学宫汇聚天下士人,无一秦国士人。秦君想要东进中原,只能重用中原士人。春秋时代秦穆公称霸中原,即以楚人百里奚为相。商鞅变法,竭力尊君,宗室受到严厉打压。秦孝公重用商鞅,秦惠王重用张仪,宗室不能担任秦相。秦国新君为了巩固君位,必须罢免前相,轻则驱逐,重则诛杀,才能得到宗室拥戴,否则觊觎君位的众多嫡庶兄弟,就有可能取而代之。”

蔺且又问:“商鞅、张仪有功于秦,竟然如此下场,中原士人是否再也不敢仕秦?”

庄子说:“为求一时富贵,中原痞士恐怕无视前车之鉴。商鞅死后的秦国,尚非天下最强,魏人公孙衍、张仪、司马错,齐人陈轸,楚人甘茂,照样争先恐后仕秦。张仪死后的秦国,已是天下最强,必有更多中原痞士仕秦。”

蔺且又问:“各国君主,为何有些重用宗室贵族,有些重用本国士人,有些重用异国客卿?”

庄子说:“重用宗室贵族,乃是周礼亲亲之仁、世卿世禄的余绪,利小而弊大。各国变法,无不废除世卿世禄,所以本国士人和异国客卿,才有可能游仕天下,布衣卿相。重用本国士人,弊虽不大,利也不大。重用异国客卿,通常利大弊小,偶尔弊大利小。不过利弊仅对君主而言,无关百姓。”

蔺且说:“重用宗室贵族,为何利小弊大?”

庄子说:“宗室贵族养尊处优,耽于逸乐,逐代衰败,很少德才兼备。大弊是他们把受到重用视为当然,也不担心君主怀疑其忠心,经常玩忽职守,又会为了小宗利益,挑起或卷入立储、争位。小利是与宗室同命,极少出卖国家利益。”

蔺且说:“重用本国士人,为何利弊不大?”

庄子说:“本国士人,大德大才者和无德无才者不易受到重用,小德大才者最易受到重用。小利是他们人数众多,竞争激烈,不敢玩忽职守。小弊是不太担心君主怀疑其忠心,不会竭尽全力表忠。时刻担心被政敌挫败,一心争宠固位,结党营私,甚至交结异邦,有限出卖母邦利益。为了连仕两朝,他们也会卷入立储、争位。他们宗族就在身边,容易徇私枉法,假公济私,韩相申不害就是显例。”

蔺且说:“重用异国客卿,为何通常利大弊小,偶尔弊大利小?”

庄子说:“士人无德,母邦易知,异邦难知,所以无德有才者常常游仕异邦。大利是他们时刻担心君主怀疑其忠心,竭尽全力表忠。最佳表忠方式,就是无限损害母邦利益和异邦利益。客卿孤身游仕,全无根基,政敌众多,难以结党营私。他们宗族不在身边,较少徇私枉法,假公济私。他们不敢奢望连仕两朝,极少卷入立储、争位。所以重用客卿,通常利大弊小。”

蔺且说:“难怪齐国创建稷下学宫以来,各国争相重用客卿。”

庄子说:“重用客卿尽管利大弊小,然而无德乃是双刃剑。遭到弃用的客卿,一旦返仕母邦,或者转仕异邦,就会报复弃用之邦,变成弊大利小。魏国弃用吴起、商鞅、孙膑,受到惨重报复,由盛而衰。秦国弃用公孙衍、陈轸,受到极大报复,时进时退。所以君主一旦弃用客卿,通常不愿放归,而是予以诛杀。”

蔺且说:“看来游仕异邦、担任客卿的无德痞士,不仅有才,而且有胆。”

庄子说:“未必有胆,仅是心存侥幸,自作聪明,以为既能获大利,又能逃大弊。布衣卿相,害人利己,确实能获大利。机关算尽,预留退路,未必能逃大弊。人性安土重迁,不为大利,不会远离故土。客卿多为赌徒,久赌必输,少有善终。旧君一死,所有政敌就会暂时放弃纷争,结党抱团,利用新君初立,置客卿于死地。吴起、商鞅车裂灭族,均非偶然。惠施、张仪金蝉脱壳,实为侥幸。”