第八章：眼耳鼻舌身意（二）

那这佛像套娃究竟是用来干的呢？

可以肯定，这绝不只是一个摆设，毕竟那佛像套娃里的纸条，分明有着强烈的审判意味。

雷让转头看向陈局长：“陈局长，我想再请教一个问题，就是这佛教中有没有一种审判？就是类似基督教里那种大审判之类的，像什么虔诚的教徒得以升入天堂，罪恶之人将堕入地狱。”

“佛教倒没什么大审判之类的概念，不过佛家讲这个六道轮回，讲种什么因，得什么果。所谓‘善有善报，恶有恶报’！”

雷让点点头，道：“那意思也差不多！”

陈局长摇了摇头，说：“差很大！佛教认为，宇宙间的一切都是因缘和合而生，因缘消散而灭，人们的命运由自己所造的业力推动，不仰赖于外在的某种神灵，所以也就不存在所谓的审判者。佛是什么？佛就是彻底圆满觉悟的觉者。”

“我虽然不太懂佛学，可这佛教不也常讲什么下地狱之类的话嘛！根据一个人生前作恶的程度，死后在地狱会受到不一样刑罚，既然有刑罚，那肯定是有行刑者吧。再一个，佛既然是个彻底的觉悟者，可那么多人拜佛祈祷，这庙里也没有和尚告诉这些人，拜了也是白拜！”

陈局长点点头，说：“其实你说的这些，也是我疑惑的地方。年轻时，以为悟透了佛学，觉得佛教就是无神论、就是唯物主义。可读着读着，又发现这佛经也多处提到某种神通，什么天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。不仅如此，我在和一些佛教方面的朋友在探讨佛学时，就比如你提到的‘地狱’这个概念。 有时候他们说，这地狱只是人的心里活动，地狱不是实体，地狱是假名，所谓‘一念天堂，一念地狱’。可有时候，他们又明确地告诉你，这如果下了地狱，这地狱里会多痛苦，会怎么样怎么样受惩罚。”

陈局长顿了顿，继续道：“就像你刚才说的那样，既然佛只是一个彻底的觉悟者，那拜佛祈祷，祈祷身体健康，祈祷早生贵子，祈祷升官发财，这又怎么会有效呢。再退一步讲，佛家讲人要脱离轮回，就要不被‘贪、嗔、痴’所迷惑，可这拜佛祈祷不就是在增加‘贪、嗔、痴’嘛！”

说到这，陈局长笑了笑说：“或许还是因为自身修为不够，因此生出这些疑惑吧！”

雷让笑了笑说：“我曾在一个算命先生家里看到一副对联，说‘满天神佛救难处，无非发财与升官。丈六金身消厄运，全是坑蒙又唬人。’”

“是嘛！”陈局长颇为惊讶，“一个算命先生竟然会家里挂这么一副对联，这不明摆着在否定自己吗？看来这不是一般人啊！”

“是不是一般人不知道，不过据说想约他算命花费很大，而且没有熟人介绍提前预约的话，还约不上他，人称‘一根舌头断今生！’”

“你说的是‘刘一根’吧！”

“你认识这个‘刘一根’？”

“也说不上认识，只是有过一面之缘。”

“能详细说说吗？”雷让继续追问。

“前些年，我一个生意做的很大的朋友拉我参加了一个饭局，这饭局的人不多，但都是一些社会精英。可当时饭菜上齐足足有半个小时了，在座的却没有一个人动筷子，直到一个人进入房间，我才明白原来那晚在场的人都等这一个人，而这个人就是刘一根。”

“看来这刘一根面子挺大嘛！”

“这么说嘛！如果不是在当时的特定环境下，你要是在路上见到这个刘一根，那么给你的第一印象恐怕就是个普通胖子。可一顿饭吃下来，这个刘一根却一下都没动筷子，席间哪怕有人来给他敬酒，他也只是说一句‘谢谢’，然后以水代酒，其他的就一概不说了。那顿饭还没吃完，这刘一根便起身说他还有事要先走一步了。 从刘一根进来到准备离开也就二十多分钟，期间也没怎么说话，搞的我是一脸茫然。”

“这个刘一根很会行为艺术那一套嘛！”

“是不是故意搞这一出，咱也不清楚。”陈局长顿了顿，“反正就在这个时候，有一个老板喝的有点多，仗着酒劲向前拦住了刘一根。说他们公司准备接了一个新项目，但不知道能不能赚钱，非让让刘一根给他算算！当时饭局的主陪忙将这个喝多的老板拉开了，还向刘一根赔不是，说这个老板是一点也不懂礼貌。可这次刘一根却笑了笑说没事，并对这个喝多的老板说，你要明白什么叫‘独乐乐不如众乐乐’才能接得住这笔横财。于是，这个老板就问，什么叫‘独乐乐不如众乐乐’。刘一根说，想要这笔横财到你的口袋，你就不能吃独食，否则必有血光之灾。”

说到这，陈局长看向雷让，笑了笑说：“你猜后来怎么着？”

“猜不到！”

“后来我那个同学告诉我，说没过多久，这个老板，还真就出事了。就是在他拿到那个新项目的庆功宴上，被他亲弟弟当场捅了两刀，差点没抢救过来了。虽然这个老板身受重伤，却并没有将他弟弟送进监狱，反而将他弟弟扶上了公司董事长的位子。”

“听你这么一说，这刘一根还真像是能掐会算了！”

陈局长摇了摇头：“说不上来！在这之前，我一直以为这个刘一根最多是个江湖术士，修的一些外道，喜欢对人搞一些心理分析。可听你说他家里竟然还挂着那么一副对联，看来他是真有两把刷子的！”

“或许这也正是刘一根的高明之处。”雷让微微一笑。

虽然陈局长没能全部解答雷让疑惑的问题，可这一趟也确实没白来。现在想想，这“眼、耳、鼻、舌、身、意”此为佛教所说的“六根”，而这正好在这套“佛像套娃”上有所体现，只不过这一套“佛像套娃”被拆分成几个部分，并分别出现在了甄好家、白鹤陵园以及刘一根家。

虽然甄好家的套娃没见到，可从甄好的尸检报告以及死亡现场来看，这最符合“眼、耳、鼻、舌、身、意”六根的倒是这“身根”，毕竟比要断绝其他五根，甄好并没有缺少某一器官。