漆园自况，无用之用

《人间世》八幕寓言的结构关系：三，三；一，一。先以两组一总二分各三幕，形象说明“游方之内”、“游方之外”如何逃刑免患。第七幕涵盖第二组三幕，并隐伏《德充符》的“因循内德”主旨：保身之后，继以葆德。第八幕涵盖第一组三幕，并总摄《人间世》的“因应外境”主旨：葆德之前，必先保身。至此“人间喜剧”已经神完气足，所以闭幕卮言仅有三十七字，比言简意赅的《养生主》开篇卮言还少二十一字。奥义藏于“山木”及“漆树”。

山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

今译

山上文木，自招斧斤；油脂可燃，自招煎熬。桂树可食，故被砍伐；漆树可用，故被切割。众人皆知有用于庙堂的亏生小用，然而不知无用于庙堂的全生大用。

前四句比喻，两喻为一组。山木、膏火两喻，点明因“内热”而陷溺“人道”的“游方之内者”，“自寇”、“自煎”地主动近刑罹患。桂树、漆树两喻，点明虽“饮冰”但未达天道的“游方之外者”，被“伐”被“割”地被动近刑罹患。末两句总结：众人皆知有用于庙堂之亏生小用，不知无用于庙堂之全生大用。

“山木”是弟子蔺且所撰、与《人间世》主旨一致的《外篇·山木》所本。“漆树”是曾任漆园吏的庄子之自喻：为了避免像漆树那样任人宰割，庄子弃职回家，终生不仕；保身葆德，全生远害；逍遥江湖，优游尽年。