管仲（1）

题解

《管仲》被后于魏牟的《吕览》、《韩非子》钞引，必在魏牟版外篇。刘安版仍在外篇，郭象版外篇无《管仲》，是郭删十九篇之一。

向秀《庄子注》“有外无杂”，郭象版杂篇《徐无鬼》十五章，“徐无鬼”六章无陆引向注，“管仲”九章却有陆引向注5条，而且两大部分结构断裂、义理脱节，证明郭象并未全删《管仲》，而是裁剪刘安版外篇《管仲》1877字，拼接于刘安版外篇《徐无鬼》1578字，合为篇幅超长的郭象版杂篇《徐无鬼》3455字，再移外入杂，成为郭象版三十三篇中最长之篇。详见绪论三《刘安版大全本篇目考》，参看《徐无鬼》题解。

本书从郭象版杂篇《徐无鬼》3455字中，摘出郭象拼接的魏牟版、刘安版外篇《管仲》1877字，复原于魏牟版外篇第十一。校正郭象篡改和历代讹误：补脱文10字，删衍文1字，订讹文19字，厘正误倒1处。

《管仲》篇名，未见史籍，今按外杂篇之篇名惯例拟名。文风张扬夸诞，意旨鲜明辛辣，撰者当为庄子再传弟子魏牟。

魏撰《管仲》，可分九章，似为完璧。前六章寓言，后三章卮言。

第一章，阐明严于律己，宽以待人。

第二章，阐明不“逍”己德，危殆近刑。

第三章，阐明不“逍”己德，近名危殆。

第四章，阐明道同德异，循德返道。

第五章，阐明畜乎樊中，非福不祥。

第六章，贬斥君主专制，残害天下。

第七章，贬斥使鱼陆处病重，再施濡呴之药。第八章，贬斥众人信奉伪道，迎合外撄。

第九章，阐明天道古今不代，不可亏损。

一

管仲有病，桓公往问之，曰：“仲父之疾，病矣，不可讳云。至于大病，则寡人恶乎属国而可？”

管仲曰：“公谁欲与？”

公曰：“鲍叔牙。”

曰：“不可。其为人洁廉，善士也。其于不己若者，不比之人。一闻人之过，终身不忘。使之治国，上且拘乎君，下且逆乎民。其得罪于君也，将弗久矣。”

公曰：“然则孰可？”

对曰：“勿已，则隰朋可。其为人也，上忘而下不叛。愧不若黄帝，而哀不己若者。以德分人谓之圣，以财分人谓之贤。以贤临人，未有得人者也；以贤下人，未有不得人者也。其于国有不闻也，其于家有不见也。勿已，则隰朋可。”

今译

管仲生病，齐桓公前往慰问，说：“仲父之病，很重了，不可讳言了。一旦不治，那么寡人属托国事给谁而后方可？”

管仲说：“主公意欲属托给谁？”

桓公说：“鲍叔牙。”

管仲说：“不可。他为人廉洁，确是好人。但他对不如自己的人，不视为人。一旦有闻他人的过失，终身不忘。让他治国，对上将会拘束国君，对下将会违逆民众。他得罪君侯，将不用很久。”

桓公说：“那么谁可以？”

管仲说：“非要我说，那么隰朋可以。他的为人，对上可让国君忘记，对下可让民众不叛。自愧不如黄帝，而同情不如自己之人。与人分享德行叫作圣，与人分享货财叫作贤。自矜圣贤而盛气临人，没有能得人心的；身为圣贤却平等待人，没有不得人心的。他对不该管的国事听而不闻，对不该管的家事视而不见。

非要我说，那么隰朋可以。”

二

吴王浮于江，登乎狙之山。众狙见之，恂然弃而走，逃于深榛。有一狙焉，委蛇攫搔，见巧乎王。王射之。敏给搏捷矢。王命相者趋射之。

狙既死，王顾谓其友颜不疑曰：“之狙也，伐其巧，恃其便，以傲予，以至此殛也。戒之哉！嗟乎！无以汝色骄人哉！”

颜不疑归而师董梧，以锄其色，去乐辞显，三年而国人称之。

今译

吴王乘船游览长江，登上猴山。众猴见了，惊惶奔逃，逃入密林深处。有一只猴子，从从容容抓耳挠腮，对吴王卖弄灵巧。吴王张弓射它。它敏捷地拨开快箭。吴王命令众多随从急射。

猴子被射死以后，吴王回头对他的朋友颜不疑说：“这只猴子，自矜灵巧，自恃敏捷，傲然对我，以致送命。引以为戒啊！唉！不要用你的傲然神色对人！”

颜不疑回去以后师事董梧，致力铲锄骄色，去除自乐辞退自得，三年以后国人称誉。

三

南伯子綦隐几而坐，仰天而嘘。

颜成子入见曰：“夫子，物之尤也。形固可使若槁骸，心固可使若死灰乎？”

曰：“吾尝居山穴之中矣。当是时也，田和一睹我，而齐国之众三贺之。我必先之，彼故知之；我必卖之，彼故鬻之。若我而不有之，彼恶得而知之？若我而不卖之，彼恶得而鬻之？嗟乎！我悲人之自丧者，吾又悲夫悲人者，吾又悲夫悲人之悲者，其后而日远矣。”

今译

南伯子綦靠着凭几而坐，仰天缓缓嘘吸。

颜成子进来拜见说：“夫子，是人中之杰。身形固然可以使之如同枯骸，德心竟然也可以使之如同死灰吗？”

南伯子綦说：“我曾居住在山洞之中。当此之时，田和拜见我一次，而后齐国民众三次祝贺他。我必先外荡真德，他人才会知道我；我必先卖弄有道，他人才会收买我。若我不外荡真德，他人怎能知道我？若我不卖弄有道，他人怎会收买我？唉！我悲哀自丧真德的人，我又悲哀悲哀他人的人，我又悲哀悲哀他人之悲哀的人，此后我就日益远离人道而心如死灰了。”